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红楼梦的瑕疵除了故事情节上的一些矛盾和叙事有时罗嗦、拖沓、缺乏节奏感外，最大的不足是：主要人物贾宝玉出家的原因不明，即贾宝玉为什么要出家？
作为文学作品，当然结局要新颖或者达到高潮，富有较深刻的含意、促使读者深思和反响；但是“结局”必须与小说中故事情节紧密结合，而不能脱节。红楼梦以主要人物贾宝玉悬崖撒手、背弃娇妻、父母和家庭，在高中第九名举人后出了家，倒是符合文学作品的悲剧构思，具有新颖性。但是，若从故事的发展看，得不出贾宝玉需要出家的内在原因。
导致贾宝玉看破红尘，决心“四大皆空”的可能原因有：
1）“爱情”受挫：这是文学作品中促使人物走极端，离家出走、皈依佛门、自戕的老套子和常见原因。红楼梦的许多篇幅都是描写贾宝玉与林黛玉的相恋，而且贾宝玉也多次表示对林黛玉的钟情、缱绻情深，一直向往娶她为妻；但是，他并没有文人所极力鼓吹的“非她不娶”的痴情。从整个活动看，贾宝玉具有美男子的共性：用情不专。用林黛玉的话说：“你也不用说誓，我很知道你心里有妹妹，但只是见了姐姐，就把妹妹忘了。”（第28回）。
在拙文[1]统计了贾宝玉的日常活动，对年轻有姿色的人，不管男女，他都心怡，都爱，主动去亲热和讨好，甚至“每每甘心为诸丫鬟充役”（第36回），以实现“意淫”求得“精神性发泄”[2]。
最能说明贾宝玉出家不是因为同林妹妹未实现结婚的证据是：贾宝玉出家的时间。如果他对林黛玉产生了文人所吹嘘的“伟大爱情”爱的死去活来的话，就应该在他知道林黛玉去世，或者“贾宝玉哭灵”之后，便去实现他对林黛玉的诺言：“我去当和尚”（第30回），绝对不会在两年以后才出家。基于这一点，笔者认为：曹雪芹与其父曹頫的观点不同，他不主张贾宝玉娶林黛玉；曹雪芹对林黛玉这类女性只是怜悯和同情，而不欣赏。详细论述请看拙文[3]。有些戏曲，改成贾宝玉在哭灵后出家，实际上违背了曹雪芹的思想。
2）结婚后，感情不好，只好出逃：曹雪芹在对薛蟠的描写中，就有因妻子金桂的泼辣和专横、远胜“河东狮”不得不令这个专门欺负人的霸王外出避难（第83回）。贾宝玉是不是也是与薛宝钗相处不好而厌世呢？实际情况绝非如此。
在结婚前，贾宝玉对薛宝钗也心爱。在第28回，看见薛宝钗的姿色“比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了”在结婚之后，（1）第99回写道：凤姐才说道：“刚才我到宝兄弟屋里，我看见好几个人笑。我只道是谁，巴着窗户眼儿一瞧，原来宝妹妹坐在炕沿上，宝兄弟站在地下。宝兄弟拉着宝妹妹的袖子，口口声声只叫：“宝姐姐，你为什么不会说话了？你这么说一句话，我的病包管全好。”宝妹妹却扭着头只管躲。宝兄弟却作了一个揖，上前又拉宝妹妹的衣服。宝妹妹急得一扯，宝兄弟自然病后是脚软的，索性一扑，扑在宝妹妹身上了。宝妹妹急得红了脸，说道：“你越发比先不尊重了。”说到这里，贾母和薛姨妈都笑起来。凤姐又道：“宝兄弟便立起身来笑道：‘亏了跌了这一交，好容易才跌出你的话来了。‘”
（2）第101回上说：“只见宝玉穿着衣服歪在炕上，两个眼睛呆呆的看宝钗梳头。凤姐站在门口，还是宝钗一回头看见了，连忙起身让坐。宝玉也爬起来，凤姐才笑嘻嘻的坐下。宝钗因说麝月道：“你们瞧着二奶奶进来也不言语声儿。”麝月笑着道：“二奶奶头里进来就摆手儿不叫言语么。”凤姐因向宝玉道：“你还不走，等什么呢。没见这么大人了，还是这么小孩子气的。人家各自梳头，你爬在旁边看什么？成日家一块子在屋里还看不够？也不怕丫头们笑话。”说着，哧的一笑，又瞅着他咂嘴儿。宝玉虽也有些不好意思，凤姐儿看他两口儿这般恩爱缠绵，想起贾琏方才那种光景，好不伤心（第101回）；
（3）宝玉答应着出来，刚走到院内，又转身回来向宝钗耳边说了几句不知什么。宝钗笑道："是了，你快去罢。"将宝玉催着去了焙茗说是二爷忘了一句话，二爷叫我回来告诉二奶奶：若是去呢，快些来罢，若不去呢，别在风地里站着。‘"(第101回)；
（4）“宝玉因心中愧悔，宝钗欲拢络宝玉之心，自过门至今日，方才如鱼得水，恩爱缠绵，所谓二五之精妙合而凝的了”（第109回）。
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红楼梦的瑕疵除了故事情节上的一些矛盾和叙事有时罗嗦、拖沓、缺乏节奏感外，最大的不足是：主要人物贾宝玉出家的原因不明，即贾宝玉为什么要出家？
作为文学作品，当然结局要新颖或者达到高潮，富有较深刻的含意、促使读者深思和反响；但是“结局”必须与小说中故事情节紧密结合，而不能脱节。红楼梦以主要人物贾宝玉悬崖撒手、背弃娇妻、父母和家庭，在高中第九名举人后出了家，倒是符合文学作品的悲剧构思，具有新颖性。但是，若从故事的发展看，得不出贾宝玉需要出家的内在原因。
导致贾宝玉看破红尘，决心“四大皆空”的可能原因有：
1）“爱情”受挫：这是文学作品中促使人物走极端，离家出走、皈依佛门、自戕的老套子和常见原因。红楼梦的许多篇幅都是描写贾宝玉与林黛玉的相恋，而且贾宝玉也多次表示对林黛玉的钟情、缱绻情深，一直向往娶她为妻；但是，他并没有文人所极力鼓吹的“非她不娶”的痴情。从整个活动看，贾宝玉具有美男子的共性：用情不专。用林黛玉的话说：“你也不用说誓，我很知道你心里有妹妹，但只是见了姐姐，就把妹妹忘了。”（第28回）。
在拙文[1]统计了贾宝玉的日常活动，对年轻有姿色的人，不管男女，他都心怡，都爱，主动去亲热和讨好，甚至“每每甘心为诸丫鬟充役”（第36回），以实现“意淫”求得“精神性发泄”[2]。
最能说明贾宝玉出家不是因为同林妹妹未实现结婚的证据是：贾宝玉出家的时间。如果他对林黛玉产生了文人所吹嘘的“伟大爱情”爱的死去活来的话，就应该在他知道林黛玉去世，或者“贾宝玉哭灵”之后，便去实现他对林黛玉的诺言：“我去当和尚”（第30回），绝对不会在两年以后才出家。基于这一点，笔者认为：曹雪芹与其父曹頫的观点不同，他不主张贾宝玉娶林黛玉；曹雪芹对林黛玉这类女性只是怜悯和同情，而不欣赏。详细论述请看拙文[3]。有些戏曲，改成贾宝玉在哭灵后出家，实际上违背了曹雪芹的思想。
2）结婚后，感情不好，只好出逃：曹雪芹在对薛蟠的描写中，就有因妻子金桂的泼辣和专横、远胜“河东狮”不得不令这个专门欺负人的霸王外出避难（第83回）。贾宝玉是不是也是与薛宝钗相处不好而厌世呢？实际情况绝非如此。
在结婚前，贾宝玉对薛宝钗也心爱。在第28回，看见薛宝钗的姿色“比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了”在结婚之后，（1）第99回写道：凤姐才说道：“刚才我到宝兄弟屋里，我看见好几个人笑。我只道是谁，巴着窗户眼儿一瞧，原来宝妹妹坐在炕沿上，宝兄弟站在地下。宝兄弟拉着宝妹妹的袖子，口口声声只叫：“宝姐姐，你为什么不会说话了？你这么说一句话，我的病包管全好。”宝妹妹却扭着头只管躲。宝兄弟却作了一个揖，上前又拉宝妹妹的衣服。宝妹妹急得一扯，宝兄弟自然病后是脚软的，索性一扑，扑在宝妹妹身上了。宝妹妹急得红了脸，说道：“你越发比先不尊重了。”说到这里，贾母和薛姨妈都笑起来。凤姐又道：“宝兄弟便立起身来笑道：‘亏了跌了这一交，好容易才跌出你的话来了。‘”
（2）第101回上说：“只见宝玉穿着衣服歪在炕上，两个眼睛呆呆的看宝钗梳头。凤姐站在门口，还是宝钗一回头看见了，连忙起身让坐。宝玉也爬起来，凤姐才笑嘻嘻的坐下。宝钗因说麝月道：“你们瞧着二奶奶进来也不言语声儿。”麝月笑着道：“二奶奶头里进来就摆手儿不叫言语么。”凤姐因向宝玉道：“你还不走，等什么呢。没见这么大人了，还是这么小孩子气的。人家各自梳头，你爬在旁边看什么？成日家一块子在屋里还看不够？也不怕丫头们笑话。”说着，哧的一笑，又瞅着他咂嘴儿。宝玉虽也有些不好意思，凤姐儿看他两口儿这般恩爱缠绵，想起贾琏方才那种光景，好不伤心（第101回）；
（3）宝玉答应着出来，刚走到院内，又转身回来向宝钗耳边说了几句不知什么。宝钗笑道："是了，你快去罢。"将宝玉催着去了焙茗说是二爷忘了一句话，二爷叫我回来告诉二奶奶：若是去呢，快些来罢，若不去呢，别在风地里站着。‘"(第101回)；
（4）“宝玉因心中愧悔，宝钗欲拢络宝玉之心，自过门至今日，方才如鱼得水，恩爱缠绵，所谓二五之精妙合而凝的了”（第109回）。
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