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说起阵法，周显达稍微有点儿犯难——这仙人向来不以阵法称雄，这种玩法都是学究天人的家伙玩的比如诸葛卧龙亮.......好在周显达立足之地要比孔明高不少，这不是才智所能弥补的，因此周显达想通了之后摆出来的五行八卦阵自然也成了那种称得上一句难搞的阵法。
周显达只是一推头上道冠，现出亩许祥云，这祥云往地上一落这阵便成了——又不是用来杀人伤人，不过就是起个传讯阻拦的任务而已，好让里面修行的周显达晓得是哪个来了。至于他走去寻仙访友的话，这地方好像也没啥值得人偷的——至少有能力突破这个阵法进来的人，这里没有值得他们特意动手偷走的东西。
周显达神念扫过，他当然也晓得这岛上并没有非常罕见的天材地宝，朱果、黄精、白术这一类的药草跟半宝物有不少，但是好像蟠桃、火枣、交梨这种就真的没有了。而周围的海域也多是寻常海鱼海兽海鸟，并无半个异兽珍禽，总之——平平无奇吧，在周显达梳理地气接驳龙脉之前。
阵法完成，亭台楼阁也做好，接下来就该起个名字，周显达左思右想，最后也不过就是来了个观涛阁完事，全然没有什么响亮的字号。之后便是访友呗，好不容易来了这个地方，冲着将来的封神之战也要见识一二啊，尤其是那些漂亮的截教小姐姐们。东海蓬莱岛上碧游宫，乃是截教道场，号称万仙来朝。
这地方是公开的，截教气派大，从来不禁止旁门左道之士来听讲，内外门弟子轮番讲法号称有教无类。而又有通天教主定期讲法，三十六年一讲，届时这处地方可能是天地之间仙人密度最高的场所。而周显达现在就在随随便便掐指一算，便晓得了碧游宫的所在，当下也是驾起祥云准备去听讲。
驾云的时候周显达也是跌脚，“这世间但凡叫得上名号的仙人，几乎都有代步的神兽，再不济了也是极为神俊的天马，而老爷我靠自己的双脚未免丢份了点，要把搞一头坐骑的事情放到眼前了！”这人细细想来，山海经里面的各种异兽好像都配不上自家的风采，还是要有给力而拉风的神兽。
周显达有个想法，他记得某个地方自己依稀仿佛好像去过，那地方某个似乎相当混球的家伙手底下很是有一些拉风的东西，好像不是不可以试试看啊.......脑子里想着这个，脚下的云程可不慢，自然也不会迷路。眼前是霞光万道瑞气千条，天地之间的运道很是有不少聚集在前方的蓬莱岛上。
岛上也有一座神宫，只肖看一眼，自然而然便知道了那就是截教祖庭，通天道场——碧游宫。这个时候天上海面也到处都有仙人腾云驾雾来往，互相看见了也是点点头称一声“道友”，其中熟悉的还会停下来交谈，甚至直接呼朋引伴一起去了。周显达看了看其他仙人——都是散仙之流，论起修为俱不如他，但是其中绝大部分卖相比他好多了。
不管是衣服还是坐骑都是，光鲜亮丽仙气飘飘，反观周显达自己虽然不能说是灰头土脸但是也能说一句不修边幅——衣服上有净衣咒所以一点不脏，但是卖相上不行，没有霞光仙气，衣服看上去还有点儿旧。脚下也只是祥云，既没有坐骑也没有宝物托着，颇有一丝“青云之志”。
算了，不少散仙除了衣着靓丽一点，在代步工具上跟他一样寒酸，反正大家都是去听讲道的，些乎身外之物就不要多想了吧。碧游宫前有巨大的玉石铺就的广场，这空间怕不是能坐下数万人，听一边的散仙讲说每当教主开讲的时候，他们这种外道散仙以及未拜入截教的散仙便会坐在广场上听讲。
而今天讲道的乃是截教外门之长峨眉山罗浮洞的赵公明，他来讲道的话，大家伙倒也无需坐到广场上，只管去偏殿坐下便可——别看这偏殿外面看来也就跟故宫三大殿差不多，内里自有乾坤，能容纳数千人而不见拥挤。首座与次席上坐着多位截教弟子，前排坐着的也多半是截教三四代弟子以及颇有法力神通的散仙。
周显达本来是在后面找个位置坐的，却见赵公明端坐首座，似乎摆出一副侧耳倾听的样子，随后只见此人扬声说道，“后面的这位道友，请坐到前面来。”周显达不需要左看右看就晓得是说自己，因为他真的也感受到了“命运”，毫无疑问他被通天教主给注意到了——太乙金仙啊，在场之人里没几个有这等法力的。
太乙金仙只不过是没有三教师承不能说大罗金仙而已，至于修为一样是三花聚顶五气朝元的，跟赵公明等外门高手与内门四大弟子一个水准的强者。周显达这下成了众矢之的，只得来到了最前面听讲道。大家伙的目光射过来，一开始周显达稍微有点拿捏，随后便洋洋得意啦，他还特地偷偷看了几眼下面散仙之中的女仙们——这些女仙自然没有一个是丑的。
别说之前是什么修炼化形的，只要是女性的就不可能化形成丑陋之辈，倒是男仙之中有几个没啥人样的，不过在场的诸位都不在意，这也是截教“有教无类”的教义所在。周显达跟上首的赵公明以及他三个妹妹，还有内门外门几个高手都互通姓名问好一番，顺便介绍了下自己所在的地方，之后就开始听讲。
周显达听着听着就走神了——讲得很好，他的文化水准也支持听的懂，道藏里面的玩意儿他只要不特意去回忆就不会想起来，这样也不会干扰他听取大道。跟道藏里的东西相比，这讲道的东西才是真正的至理，那些都多多少少扭曲了。只不过听着听着，周显达不自觉地就转到了一些完全乱七八糟的方面去。
这些思绪全然不成体系，前世今生纷纷扰扰，他自己倒也想到了为啥他会走神——那是因为他在继续前进上已经懒散了，而且道藏里的东西虽然大道是不成的，但是在奇诡与异想天开上远比赵公明要强太多——不然岂不是白发展了。他也是在以赵公明的讲道验证了一下自己所研究出来的，发现差别甚大......
说起阵法，周显达稍微有点儿犯难——这仙人向来不以阵法称雄，这种玩法都是学究天人的家伙玩的比如诸葛卧龙亮.......好在周显达立足之地要比孔明高不少，这不是才智所能弥补的，因此周显达想通了之后摆出来的五行八卦阵自然也成了那种称得上一句难搞的阵法。
周显达只是一推头上道冠，现出亩许祥云，这祥云往地上一落这阵便成了——又不是用来杀人伤人，不过就是起个传讯阻拦的任务而已，好让里面修行的周显达晓得是哪个来了。至于他走去寻仙访友的话，这地方好像也没啥值得人偷的——至少有能力突破这个阵法进来的人，这里没有值得他们特意动手偷走的东西。
周显达神念扫过，他当然也晓得这岛上并没有非常罕见的天材地宝，朱果、黄精、白术这一类的药草跟半宝物有不少，但是好像蟠桃、火枣、交梨这种就真的没有了。而周围的海域也多是寻常海鱼海兽海鸟，并无半个异兽珍禽，总之——平平无奇吧，在周显达梳理地气接驳龙脉之前。
阵法完成，亭台楼阁也做好，接下来就该起个名字，周显达左思右想，最后也不过就是来了个观涛阁完事，全然没有什么响亮的字号。之后便是访友呗，好不容易来了这个地方，冲着将来的封神之战也要见识一二啊，尤其是那些漂亮的截教小姐姐们。东海蓬莱岛上碧游宫，乃是截教道场，号称万仙来朝。
这地方是公开的，截教气派大，从来不禁止旁门左道之士来听讲，内外门弟子轮番讲法号称有教无类。而又有通天教主定期讲法，三十六年一讲，届时这处地方可能是天地之间仙人密度最高的场所。而周显达现在就在随随便便掐指一算，便晓得了碧游宫的所在，当下也是驾起祥云准备去听讲。
驾云的时候周显达也是跌脚，“这世间但凡叫得上名号的仙人，几乎都有代步的神兽，再不济了也是极为神俊的天马，而老爷我靠自己的双脚未免丢份了点，要把搞一头坐骑的事情放到眼前了！”这人细细想来，山海经里面的各种异兽好像都配不上自家的风采，还是要有给力而拉风的神兽。
周显达有个想法，他记得某个地方自己依稀仿佛好像去过，那地方某个似乎相当混球的家伙手底下很是有一些拉风的东西，好像不是不可以试试看啊.......脑子里想着这个，脚下的云程可不慢，自然也不会迷路。眼前是霞光万道瑞气千条，天地之间的运道很是有不少聚集在前方的蓬莱岛上。
岛上也有一座神宫，只肖看一眼，自然而然便知道了那就是截教祖庭，通天道场——碧游宫。这个时候天上海面也到处都有仙人腾云驾雾来往，互相看见了也是点点头称一声“道友”，其中熟悉的还会停下来交谈，甚至直接呼朋引伴一起去了。周显达看了看其他仙人——都是散仙之流，论起修为俱不如他，但是其中绝大部分卖相比他好多了。
不管是衣服还是坐骑都是，光鲜亮丽仙气飘飘，反观周显达自己虽然不能说是灰头土脸但是也能说一句不修边幅——衣服上有净衣咒所以一点不脏，但是卖相上不行，没有霞光仙气，衣服看上去还有点儿旧。脚下也只是祥云，既没有坐骑也没有宝物托着，颇有一丝“青云之志”。
算了，不少散仙除了衣着靓丽一点，在代步工具上跟他一样寒酸，反正大家都是去听讲道的，些乎身外之物就不要多想了吧。碧游宫前有巨大的玉石铺就的广场，这空间怕不是能坐下数万人，听一边的散仙讲说每当教主开讲的时候，他们这种外道散仙以及未拜入截教的散仙便会坐在广场上听讲。
而今天讲道的乃是截教外门之长峨眉山罗浮洞的赵公明，他来讲道的话，大家伙倒也无需坐到广场上，只管去偏殿坐下便可——别看这偏殿外面看来也就跟故宫三大殿差不多，内里自有乾坤，能容纳数千人而不见拥挤。首座与次席上坐着多位截教弟子，前排坐着的也多半是截教三四代弟子以及颇有法力神通的散仙。
周显达本来是在后面找个位置坐的，却见赵公明端坐首座，似乎摆出一副侧耳倾听的样子，随后只见此人扬声说道，“后面的这位道友，请坐到前面来。”周显达不需要左看右看就晓得是说自己，因为他真的也感受到了“命运”，毫无疑问他被通天教主给注意到了——太乙金仙啊，在场之人里没几个有这等法力的。
太乙金仙只不过是没有三教师承不能说大罗金仙而已，至于修为一样是三花聚顶五气朝元的，跟赵公明等外门高手与内门四大弟子一个水准的强者。周显达这下成了众矢之的，只得来到了最前面听讲道。大家伙的目光射过来，一开始周显达稍微有点拿捏，随后便洋洋得意啦，他还特地偷偷看了几眼下面散仙之中的女仙们——这些女仙自然没有一个是丑的。
别说之前是什么修炼化形的，只要是女性的就不可能化形成丑陋之辈，倒是男仙之中有几个没啥人样的，不过在场的诸位都不在意，这也是截教“有教无类”的教义所在。周显达跟上首的赵公明以及他三个妹妹，还有内门外门几个高手都互通姓名问好一番，顺便介绍了下自己所在的地方，之后就开始听讲。
周显达听着听着就走神了——讲得很好，他的文化水准也支持听的懂，道藏里面的玩意儿他只要不特意去回忆就不会想起来，这样也不会干扰他听取大道。跟道藏里的东西相比，这讲道的东西才是真正的至理，那些都多多少少扭曲了。只不过听着听着，周显达不自觉地就转到了一些完全乱七八糟的方面去。
这些思绪全然不成体系，前世今生纷纷扰扰，他自己倒也想到了为啥他会走神——那是因为他在继续前进上已经懒散了，而且道藏里的东西虽然大道是不成的，但是在奇诡与异想天开上远比赵公明要强太多——不然岂不是白发展了。他也是在以赵公明的讲道验证了一下自己所研究出来的，发现差别甚大......