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内的愤怒，直接解除隐匿术，伸手拿起桌子上的笔记本，一页页看起来。
翻第一本的时候没怎么在意。但此刻越看，她越发心惊，一股寒意从脊后急剧攀升，震颤灵魂的刺痛和悸动一下子贯入四肢百骸。
匆匆两页翻过去，她连忙把收进储物扣饰内的所有笔记本都倒了出来，蹲在地上一本本翻起来。
这一本本，记录了布阿迪勒在这个地下洞穴内五年多的实验内容。
艾律雅的脸色从惊异到愤怒，从激动到复杂，从平稳到双手控制不住地颤抖，全副心神都沉入记录中，忘记了时间。
不知不觉，夜视药剂的效果已经消退，她才察觉，回过神揉了揉眼睛，表情十分凝重。
布阿迪勒在法术锻炼上资质一般，但他是个理论天才。
从这些记录里就能还原出他的研究变化。
艾律雅干脆坐到地上一本本整理，那条黑暗棘鳞蛇果然是实验品，不过实验记录里它只有六级，看来是不知怎么突破到七级才打碎囚笼，逃到了通道入口处。
据记录，黑蛇是早期试验最成功的成品，布阿迪勒从冥想锻炼得到的法力中，成功分离出一种神秘能量。
他在笔记中狂热地把这种能量称之为“神恩”，并且宣言，“为什么信徒们比非信徒晋阶更快？这就是解释！”
“神恩”这个词来源于布阿迪勒对魔灵族的研究，魔灵是自然之神伊蒂涅创造的种族，繁衍和实力都维系于伊蒂涅，因此神恩在他们身上表现地更为明显。身为伊蒂涅的祭司，布阿迪勒很了解这一点。
艾律雅翻出一本厚厚的实验心得笔记上写着，最初布阿迪勒只是想弄明白神恩的本质。为什么信徒冥想时能得到这种和基础元素本同末异的神秘能量？这种能量有没有其它的作用？
但在研究能量区别的过程中，他搜寻到更多资料，随着未知增多，野心开始膨胀。
早在这实验记录的五年之前，他已经开始下手捕获魔灵做实验，从笔记中的字里行间能感受到，布阿迪勒的思维冷静严密，没有表现出分毫怜悯之心。
大量的实验包括能量同种族植入、同种族异信仰植入、异种族植入，等等。但实验真正成功的只有能量分离铭文和能量融合法，艾律雅仔细把这两个研究成果记在心里。
异种族植入完全行不通，促使布阿迪勒把目光转向黑暗生物。
无论是人，魔灵，还是魔兽，都能被黑暗力量侵蚀堕化，在布阿迪勒眼里，黑暗力量就是最接近神力的层次，传说它直接来源于魔神。他渴望通过研究黑暗力量和神恩力量的区别来取得突破性进展。
布阿迪勒开始大量查阅相关的资料，一次意外收获，让他的目光注意到伊蒂涅神庙资料中尘封的一桩记载——关于大魔灵西朵毕和晨曦城的法师英雄墨弗斯班这一对悲剧恋人。
西朵毕生活的战争时代，魔灵的势力还很强大，当时晨曦城附近大片森林都是魔灵的领地，这片地区被称为魔灵之森。西朵毕就是魔灵之森的领袖，而墨弗斯班则是黑暗时代人类王者安伽提王的直系后裔。
记载里提到一桩秘闻。
墨弗斯班以安伽提王后裔的身份，一直在暗中进行着对阿尔戈斯的祭祀，西朵毕也参与其中，并且亲自为祭祀写下颂诗。
西朵毕被墨弗斯班杀死后有传言称，这首诗里隐藏了安伽提王的宝藏。但多年来，从没有人能解析出这个不知真假的秘密。
布阿迪勒把这首颂诗写在笔记中。
永不休息的守卫者/在太阳之下的山上站立/贯穿人的经脉那冰冷的时间/被你们的渴望召唤而来/……接近，命运划定的界限。
艾律雅一看见这熟悉的字句，心脏不由跳漏一拍。
这首神秘的颂诗，竟会是西朵毕所作？
据说墨弗斯班和西朵毕当年避开战争，一直在进行着某种隐秘研究。而秘闻让阿尔戈斯传说一下子进入布阿迪勒的视线。
布阿迪勒为研究陷入偏狂，精神近乎入魔，他狂热地相信阿尔戈斯是人类拥有神性的原点，这种神性让人拥有无限可能，沟通这一点神性就是能量转化、提升本质的关键所在。
因此在开辟这个秘密研究洞穴研究黑暗力量的同时，他想尽办法打探阿尔戈斯神秘祭礼的消息，在洞穴研究的第三年成功加入。
布阿迪勒在笔记中断言，神秘祭礼可以借助群体狂热信仰来唤起隐藏的神性。所谓祭礼在他的眼里就是一场为他铺设好条件的大型试验。
艾律雅一下子想起了暮语山坡祭坛上，黑暗能量凝结的阿尔戈斯“神体”。她发自内心地泛起寒意。
拿起最后一本笔记翻开，布阿迪勒在里面记录了自己利用自然祭司身份，诱捕一支前来朝拜的魔灵队伍的事情。队伍中包括一位魔灵部落大长老，布阿迪勒在普通魔灵的研究中得不到更多信息，他想向更高等级的魔灵出手。
但笔记只写到严密关押，后面就没有实验记录了，戛然而止。
艾律雅看看这篇的时间，是十年前。
也许这位大长老就是引起魔灵部落暴动的原因，而布阿迪勒因此仓皇窜逃，他的巢穴却没有被发现。
她回头又看了看囚笼里跪蜷的干瘪尸体，仔细打量，果然在死去的老魔灵手腕、脚腕上发现刻着禁法铭文的金属环。魔灵只能学习自然法术，没有战士。被封禁法术能力后，就算是长老也会变得和普通人一样毫无反抗能力。
艾律雅的目光隐含一丝悲悯，魔灵长老的凄凉死状触动她上一世的记忆，恶魔战争神殿遭难，不知多少光明神的祭司长老也曾死得这样尊严沦落。
他们死后的尸身还要被恶魔践踏，但至少此刻，她有能力把这位长老简单安葬。
囚笼上的结界铭文与其说是铭文，倒不如说是布阿迪勒改造过的“魔符”，他确实是个铭文天才，就天赋来讲甚至超过泽利诺比大师。
在诸多笔记中，布阿迪勒详细记述了自己从实验进展推导魔符的过程和心得，艾律雅此时找出来又仔细读了一遍，以她将入七星的铭文水平领悟，收获颇丰。换了一个角度看，很多地方都生出新的感悟，只觉心中豁然开朗，脑海一清，仿佛进入到另一番境界。
她有一种感觉，现在让她直接配置标准七星药剂也毫无难度。
结界铭文虽然超过七星甚至八星水准，但布阿迪勒的笔记里有这个结界的详细推导过程，艾律雅耗费片刻就逆推出破解方法。以她的精神力掌控施展起来虽然有些难度，但咬牙也能坚持。
淡淡的白芒从她手上出现，向囚笼栏杆靠近……
一刻钟后，大颗汗珠滚落颊侧，她面色苍白，眼中充血，而圣洁的光系能量组成特殊规律的结构，正不断侵蚀结界魔符。
随着一个符文被彻底消解，结界上浮现的黑色纹路陡然崩散开，暗光波动几下，顿时消弭于无形。
结界破解，艾律雅抽出长剑，剑刃覆盖淡淡橙芒，削向囚笼门锁。火花迸溅，锁链被砍出缺口，又连续几下后才断裂，她剑尖一挑，门沉缓地打开。
此时，还来不及有下一步动作，石室内突然响起一声苍老的叹息。
艾律雅悚然一惊，握住剑，心弦紧绷，戒备地望过去。
那声叹息，确实是囚笼里毫无生命气息的老魔灵发出的。
内的愤怒，直接解除隐匿术，伸手拿起桌子上的笔记本，一页页看起来。
翻第一本的时候没怎么在意。但此刻越看，她越发心惊，一股寒意从脊后急剧攀升，震颤灵魂的刺痛和悸动一下子贯入四肢百骸。
匆匆两页翻过去，她连忙把收进储物扣饰内的所有笔记本都倒了出来，蹲在地上一本本翻起来。
这一本本，记录了布阿迪勒在这个地下洞穴内五年多的实验内容。
艾律雅的脸色从惊异到愤怒，从激动到复杂，从平稳到双手控制不住地颤抖，全副心神都沉入记录中，忘记了时间。
不知不觉，夜视药剂的效果已经消退，她才察觉，回过神揉了揉眼睛，表情十分凝重。
布阿迪勒在法术锻炼上资质一般，但他是个理论天才。
从这些记录里就能还原出他的研究变化。
艾律雅干脆坐到地上一本本整理，那条黑暗棘鳞蛇果然是实验品，不过实验记录里它只有六级，看来是不知怎么突破到七级才打碎囚笼，逃到了通道入口处。
据记录，黑蛇是早期试验最成功的成品，布阿迪勒从冥想锻炼得到的法力中，成功分离出一种神秘能量。
他在笔记中狂热地把这种能量称之为“神恩”，并且宣言，“为什么信徒们比非信徒晋阶更快？这就是解释！”
“神恩”这个词来源于布阿迪勒对魔灵族的研究，魔灵是自然之神伊蒂涅创造的种族，繁衍和实力都维系于伊蒂涅，因此神恩在他们身上表现地更为明显。身为伊蒂涅的祭司，布阿迪勒很了解这一点。
艾律雅翻出一本厚厚的实验心得笔记上写着，最初布阿迪勒只是想弄明白神恩的本质。为什么信徒冥想时能得到这种和基础元素本同末异的神秘能量？这种能量有没有其它的作用？
但在研究能量区别的过程中，他搜寻到更多资料，随着未知增多，野心开始膨胀。
早在这实验记录的五年之前，他已经开始下手捕获魔灵做实验，从笔记中的字里行间能感受到，布阿迪勒的思维冷静严密，没有表现出分毫怜悯之心。
大量的实验包括能量同种族植入、同种族异信仰植入、异种族植入，等等。但实验真正成功的只有能量分离铭文和能量融合法，艾律雅仔细把这两个研究成果记在心里。
异种族植入完全行不通，促使布阿迪勒把目光转向黑暗生物。
无论是人，魔灵，还是魔兽，都能被黑暗力量侵蚀堕化，在布阿迪勒眼里，黑暗力量就是最接近神力的层次，传说它直接来源于魔神。他渴望通过研究黑暗力量和神恩力量的区别来取得突破性进展。
布阿迪勒开始大量查阅相关的资料，一次意外收获，让他的目光注意到伊蒂涅神庙资料中尘封的一桩记载——关于大魔灵西朵毕和晨曦城的法师英雄墨弗斯班这一对悲剧恋人。
西朵毕生活的战争时代，魔灵的势力还很强大，当时晨曦城附近大片森林都是魔灵的领地，这片地区被称为魔灵之森。西朵毕就是魔灵之森的领袖，而墨弗斯班则是黑暗时代人类王者安伽提王的直系后裔。
记载里提到一桩秘闻。
墨弗斯班以安伽提王后裔的身份，一直在暗中进行着对阿尔戈斯的祭祀，西朵毕也参与其中，并且亲自为祭祀写下颂诗。
西朵毕被墨弗斯班杀死后有传言称，这首诗里隐藏了安伽提王的宝藏。但多年来，从没有人能解析出这个不知真假的秘密。
布阿迪勒把这首颂诗写在笔记中。
永不休息的守卫者/在太阳之下的山上站立/贯穿人的经脉那冰冷的时间/被你们的渴望召唤而来/……接近，命运划定的界限。
艾律雅一看见这熟悉的字句，心脏不由跳漏一拍。
这首神秘的颂诗，竟会是西朵毕所作？
据说墨弗斯班和西朵毕当年避开战争，一直在进行着某种隐秘研究。而秘闻让阿尔戈斯传说一下子进入布阿迪勒的视线。
布阿迪勒为研究陷入偏狂，精神近乎入魔，他狂热地相信阿尔戈斯是人类拥有神性的原点，这种神性让人拥有无限可能，沟通这一点神性就是能量转化、提升本质的关键所在。
因此在开辟这个秘密研究洞穴研究黑暗力量的同时，他想尽办法打探阿尔戈斯神秘祭礼的消息，在洞穴研究的第三年成功加入。
布阿迪勒在笔记中断言，神秘祭礼可以借助群体狂热信仰来唤起隐藏的神性。所谓祭礼在他的眼里就是一场为他铺设好条件的大型试验。
艾律雅一下子想起了暮语山坡祭坛上，黑暗能量凝结的阿尔戈斯“神体”。她发自内心地泛起寒意。
拿起最后一本笔记翻开，布阿迪勒在里面记录了自己利用自然祭司身份，诱捕一支前来朝拜的魔灵队伍的事情。队伍中包括一位魔灵部落大长老，布阿迪勒在普通魔灵的研究中得不到更多信息，他想向更高等级的魔灵出手。
但笔记只写到严密关押，后面就没有实验记录了，戛然而止。
艾律雅看看这篇的时间，是十年前。
也许这位大长老就是引起魔灵部落暴动的原因，而布阿迪勒因此仓皇窜逃，他的巢穴却没有被发现。
她回头又看了看囚笼里跪蜷的干瘪尸体，仔细打量，果然在死去的老魔灵手腕、脚腕上发现刻着禁法铭文的金属环。魔灵只能学习自然法术，没有战士。被封禁法术能力后，就算是长老也会变得和普通人一样毫无反抗能力。
艾律雅的目光隐含一丝悲悯，魔灵长老的凄凉死状触动她上一世的记忆，恶魔战争神殿遭难，不知多少光明神的祭司长老也曾死得这样尊严沦落。
他们死后的尸身还要被恶魔践踏，但至少此刻，她有能力把这位长老简单安葬。
囚笼上的结界铭文与其说是铭文，倒不如说是布阿迪勒改造过的“魔符”，他确实是个铭文天才，就天赋来讲甚至超过泽利诺比大师。
在诸多笔记中，布阿迪勒详细记述了自己从实验进展推导魔符的过程和心得，艾律雅此时找出来又仔细读了一遍，以她将入七星的铭文水平领悟，收获颇丰。换了一个角度看，很多地方都生出新的感悟，只觉心中豁然开朗，脑海一清，仿佛进入到另一番境界。
她有一种感觉，现在让她直接配置标准七星药剂也毫无难度。
结界铭文虽然超过七星甚至八星水准，但布阿迪勒的笔记里有这个结界的详细推导过程，艾律雅耗费片刻就逆推出破解方法。以她的精神力掌控施展起来虽然有些难度，但咬牙也能坚持。
淡淡的白芒从她手上出现，向囚笼栏杆靠近……
一刻钟后，大颗汗珠滚落颊侧，她面色苍白，眼中充血，而圣洁的光系能量组成特殊规律的结构，正不断侵蚀结界魔符。
随着一个符文被彻底消解，结界上浮现的黑色纹路陡然崩散开，暗光波动几下，顿时消弭于无形。
结界破解，艾律雅抽出长剑，剑刃覆盖淡淡橙芒，削向囚笼门锁。火花迸溅，锁链被砍出缺口，又连续几下后才断裂，她剑尖一挑，门沉缓地打开。
此时，还来不及有下一步动作，石室内突然响起一声苍老的叹息。
艾律雅悚然一惊，握住剑，心弦紧绷，戒备地望过去。
那声叹息，确实是囚笼里毫无生命气息的老魔灵发出的。