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深深的陷入暴怒的萧文，一得手更是要痛打落水狗。他收回重压下去，陷入朱傲肚子里的脚，并曲足了腿弯上的力道，乒乒乓乓就把他一顿狠踢。
而朱傲完全被他踹懵了，他只能疑惑的看着萧文，之后不怎么清秀的脸上就写满了怒气，更加丑陋不堪，在之后，他整个人都呈现出一种求饶的感觉，只是愤怒的脸显得更加扭曲，有种别样的求饶中带着阴狠的丑陋感，像一条被人踹了一脚的癞皮狗似的。
真没意思。
猛一脚踹在朱傲的头上，实足的吃奶力气，把他踢的翻过去，然后转身揣上手就停住了。
萧文还不愿意为这种人脏了自己的手。
特别是在青梅竹马面前。
秦小娟已经有点害怕了，她不知所措的捏紧了萧文的手，小手窝里的汗水不断的渗出来，然后用一种哀求的眼光看着萧文，但是她也没有哀求萧文停下来，倒不如说她虽然想要报仇，但她内心中还是更向往和平的理想主义，萧文也有点理解当初程笑笑看自己的表情了，那就是恨铁不成钢啊！
自己父母都被人杀了还想和平主义……
“咦？”
等等！
萧文突然意识到了什么，嘴里不由得发出一声轻叹。
她要我挑两个老实可靠，本分善良的奴隶呆在身边，长久相处，说是会对我的性格有所帮助。等等！——这不正是对我的性格有所帮助了吗？
她的意思是想说，当我看到了一个和我一样的正义老实的蠢货，我就可以通过换位思考来理解自己其实和她一样愚蠢了吗？萧文惊讶的长大了嘴。
这就是程笑笑长久以来想对我说的话？
他突然莫名其妙的发笑了。
“呵呵，可笑之极。”
“虽然很感动，不过我的善根本就不是你想象那样的东西啊，程笑笑，原来你一直把我都误解了。”
秦小娟有点害怕的看着萧文，萧文的脸色说不上有点不好，只是显得诡异。
我会接受奴隶，会摆她们脸色，甚至会在适当的时候调戏她们，拿捏主人的威严。
我同样也会杀人，甚至会对一些罪大恶极的人玩弄残忍的花样。
我的善，不是对那种没救的人发的善！不是那种肤浅的善！
萧文虽然在原地呆呆的站着，不过脑海里却宛如掀起了心灵风暴一样愤怒的被误解的难受，清楚萧文的秦小娟知道，那是他要开启话唠模式了，从小萧文只要脸色稍显出一丝怒意，便是要废话连篇，但是这一次不知道怎么回事，萧文却只是静静的盯着地面上躺的朱傲朱少爷，任他在地上打滚哀嚎，像尊石像一般挡在秦小娟前面，却一句话都没有出声。
如果说有人要当奴隶的话，我根本不会制止，因为自愿做奴隶是也神圣的人权。
萧文心里渐渐想道：
人是否应该有自愿作奴隶的自由？
《义勇军进行曲》唱道：“起来，不愿作奴隶的人们……”，那些真心愿意作奴隶的人们呢？
《向天再借五百年》唱道：“我真的还想再活五百年”，那些不愿意再活下去，和故意作死的人们呢？
呵呵，我的正义从来不是童话故事里面的正义那么美好……
虽然国家危急存亡，奴隶制度重新兴盛了起来，不过大家都觉得公然饲养奴隶，难免难为情。但是如果有人自愿作他的奴隶，并且对外不承认自己是奴隶，而是主人，那个被人们以为是奴隶主的家伙却自称是仆人……那么法官该如何断案？
这涉及到奴隶的判断标准：用他本人的感受或者证词作判据？按照外人的观察做判据？
即使所有的判据都表明那人是奴隶，但是那是他自愿的，他觉得作奴隶很幸福，你们破坏奴隶制度、不许他做奴隶是对他人权的侵犯，这时候外人该怎么办？
有些人虽然不愿意做奴隶，可是他们在利益权衡之后选择了自愿做奴隶。比如西藏的一些农奴，相信自己这辈子的苦是上辈子的恶业，只有老老实实做好奴隶，来世才有希望。你强迫他不做奴隶，那是让他增加恶业。
某些童工被外界称为奴隶，即使明白这是奴隶生活，还是会有人去做奴隶的。某些时候你不去做奴隶就得饿死，或者家庭陷入绝贫，做了奴隶至少可以改善家庭生活！
有些本来不是奴隶，在长期的信息封闭和威权之下，会因为斯德哥尔摩效应而心甘情愿做奴隶！在他心目中没有做奴隶屈辱的概念，反而认定奴隶主是他的救星！斯德哥尔摩效应至今仍是心理学研究的一个重要课题！
人和人的基因不一样，你认为不堪忍受的生活，在他看来是幸福的生活！你试图让他觉悟，他对你恨之入骨，认为你挑拨他和救星的良好关系。
我们要尊重人们自愿选择做奴隶的权利！所谓的英雄，所谓的正义，就是尽量大部分人走上正轨，从而保护那些大部分不想死的人！拯救那些不愿意做奴隶的人！
为此就算付出生命也可~！这才是正义原本的模样！！拯救该拯救的人，放弃那些无药可救的人，但如果有个别人自己作死，或是拒绝了别人的帮助，自己想过上自己想过的生活，再伟大的正义也只能是束手无策的。
《义勇军进行曲》写得好：起来，不愿意做奴隶的人们——
那些愿意做奴隶的，就可以一直做他的奴隶。
萧文一瞬间，脑海里面想了这么多要说的话，虽然当下的场景没有程笑笑，也不适合他自言自语的说出来，不过他也用自己近乎‘语言暴力’一样的内心独白，为自己心中的那份正义划上了一个感叹号。倘若程笑笑听到了自己这番话，一定会对自己有所改观吧？
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深深的陷入暴怒的萧文，一得手更是要痛打落水狗。他收回重压下去，陷入朱傲肚子里的脚，并曲足了腿弯上的力道，乒乒乓乓就把他一顿狠踢。
而朱傲完全被他踹懵了，他只能疑惑的看着萧文，之后不怎么清秀的脸上就写满了怒气，更加丑陋不堪，在之后，他整个人都呈现出一种求饶的感觉，只是愤怒的脸显得更加扭曲，有种别样的求饶中带着阴狠的丑陋感，像一条被人踹了一脚的癞皮狗似的。
真没意思。
猛一脚踹在朱傲的头上，实足的吃奶力气，把他踢的翻过去，然后转身揣上手就停住了。
萧文还不愿意为这种人脏了自己的手。
特别是在青梅竹马面前。
秦小娟已经有点害怕了，她不知所措的捏紧了萧文的手，小手窝里的汗水不断的渗出来，然后用一种哀求的眼光看着萧文，但是她也没有哀求萧文停下来，倒不如说她虽然想要报仇，但她内心中还是更向往和平的理想主义，萧文也有点理解当初程笑笑看自己的表情了，那就是恨铁不成钢啊！
自己父母都被人杀了还想和平主义……
“咦？”
等等！
萧文突然意识到了什么，嘴里不由得发出一声轻叹。
她要我挑两个老实可靠，本分善良的奴隶呆在身边，长久相处，说是会对我的性格有所帮助。等等！——这不正是对我的性格有所帮助了吗？
她的意思是想说，当我看到了一个和我一样的正义老实的蠢货，我就可以通过换位思考来理解自己其实和她一样愚蠢了吗？萧文惊讶的长大了嘴。
这就是程笑笑长久以来想对我说的话？
他突然莫名其妙的发笑了。
“呵呵，可笑之极。”
“虽然很感动，不过我的善根本就不是你想象那样的东西啊，程笑笑，原来你一直把我都误解了。”
秦小娟有点害怕的看着萧文，萧文的脸色说不上有点不好，只是显得诡异。
我会接受奴隶，会摆她们脸色，甚至会在适当的时候调戏她们，拿捏主人的威严。
我同样也会杀人，甚至会对一些罪大恶极的人玩弄残忍的花样。
我的善，不是对那种没救的人发的善！不是那种肤浅的善！
萧文虽然在原地呆呆的站着，不过脑海里却宛如掀起了心灵风暴一样愤怒的被误解的难受，清楚萧文的秦小娟知道，那是他要开启话唠模式了，从小萧文只要脸色稍显出一丝怒意，便是要废话连篇，但是这一次不知道怎么回事，萧文却只是静静的盯着地面上躺的朱傲朱少爷，任他在地上打滚哀嚎，像尊石像一般挡在秦小娟前面，却一句话都没有出声。
如果说有人要当奴隶的话，我根本不会制止，因为自愿做奴隶是也神圣的人权。
萧文心里渐渐想道：
人是否应该有自愿作奴隶的自由？
《义勇军进行曲》唱道：“起来，不愿作奴隶的人们……”，那些真心愿意作奴隶的人们呢？
《向天再借五百年》唱道：“我真的还想再活五百年”，那些不愿意再活下去，和故意作死的人们呢？
呵呵，我的正义从来不是童话故事里面的正义那么美好……
虽然国家危急存亡，奴隶制度重新兴盛了起来，不过大家都觉得公然饲养奴隶，难免难为情。但是如果有人自愿作他的奴隶，并且对外不承认自己是奴隶，而是主人，那个被人们以为是奴隶主的家伙却自称是仆人……那么法官该如何断案？
这涉及到奴隶的判断标准：用他本人的感受或者证词作判据？按照外人的观察做判据？
即使所有的判据都表明那人是奴隶，但是那是他自愿的，他觉得作奴隶很幸福，你们破坏奴隶制度、不许他做奴隶是对他人权的侵犯，这时候外人该怎么办？
有些人虽然不愿意做奴隶，可是他们在利益权衡之后选择了自愿做奴隶。比如西藏的一些农奴，相信自己这辈子的苦是上辈子的恶业，只有老老实实做好奴隶，来世才有希望。你强迫他不做奴隶，那是让他增加恶业。
某些童工被外界称为奴隶，即使明白这是奴隶生活，还是会有人去做奴隶的。某些时候你不去做奴隶就得饿死，或者家庭陷入绝贫，做了奴隶至少可以改善家庭生活！
有些本来不是奴隶，在长期的信息封闭和威权之下，会因为斯德哥尔摩效应而心甘情愿做奴隶！在他心目中没有做奴隶屈辱的概念，反而认定奴隶主是他的救星！斯德哥尔摩效应至今仍是心理学研究的一个重要课题！
人和人的基因不一样，你认为不堪忍受的生活，在他看来是幸福的生活！你试图让他觉悟，他对你恨之入骨，认为你挑拨他和救星的良好关系。
我们要尊重人们自愿选择做奴隶的权利！所谓的英雄，所谓的正义，就是尽量大部分人走上正轨，从而保护那些大部分不想死的人！拯救那些不愿意做奴隶的人！
为此就算付出生命也可~！这才是正义原本的模样！！拯救该拯救的人，放弃那些无药可救的人，但如果有个别人自己作死，或是拒绝了别人的帮助，自己想过上自己想过的生活，再伟大的正义也只能是束手无策的。
《义勇军进行曲》写得好：起来，不愿意做奴隶的人们——
那些愿意做奴隶的，就可以一直做他的奴隶。
萧文一瞬间，脑海里面想了这么多要说的话，虽然当下的场景没有程笑笑，也不适合他自言自语的说出来，不过他也用自己近乎‘语言暴力’一样的内心独白，为自己心中的那份正义划上了一个感叹号。倘若程笑笑听到了自己这番话，一定会对自己有所改观吧？
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