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我自己也觉得奇怪，怎么会说出这么一句话呢？这感觉怎么像是曹操说的啊，看来我是中《三国演义》的毒太深了。
我自己觉得奇怪，其他的人就更觉得奇怪。这可是到现在为止我对引荐的人才用的最高规格的接见了，连郭嘉都吓了一跳，更不用说贾诩了。他现在真的感觉有点儿受宠若惊了，赶紧回礼，那躬鞠得都要超过九十度了。
我也有点儿不好意思了，不得不采取点儿措施，让士卒找来个座位让贾诩入座，然后大家继续刚才的话题。冲动是要付出一定代价的，我现在这个行为就得找个能圆谎的理由才是，否则大家一定觉得我瞒了点儿什么，毕竟现在的贾诩可不是一个知名人物。
戏志才比较冷静：“看来主公对贾兄早有知问，不知道主公自何处得知贾兄的呢？”
开玩笑，我总不能告诉他们《三国志》和《三国演义》吧，像《资治通鉴》这种后现代读物更是超出了他们的理解范围，所以我只能尽量圆谎。我不太自然地笑了笑：“大家应该知道，我和凉州三位老将军的子弟都很熟，所以我对这位段老将军的冒牌外孙当然也是有所知问的。”
大家都不是凉州人，当然没几个知道这件事的，可是我知道啊，我把贾诩机智的对付氐人绑架杀人的事说了出来，大家听完了都承认贾诩确实是个随机应变的奇才，但是对我如此之高的礼遇贾诩还是有些奇怪。反正说了一件事了，我也不在乎多说了，我立刻就把阎忠老先生的评语也说了出来，大家这才恍然大悟，原来有人对贾贾诩的评价这么高啊，怪不得我要如此高规格的接待贾诩呢，主公真是敬才啊！
ps:贾诩字文和，武威姑臧人也。少时人莫知，唯汉阳阎忠异之，谓诩有良、平之奇。察孝廉为郎，疾病去官，西还至汧，道遇叛氐，同行数十人皆为所执。诩曰：“我段公外孙也，汝别埋我，我家必厚赎之。”时太尉段颎，昔久为边将，威震西土，故诩假以惧氐。氐果不敢害，与盟而送之，其馀悉死。诩实非段甥，权以济事，咸此类也。《三国志。魏书十荀彧荀攸贾诩传第十》
贾诩入座后，我当然就得转移刚才的话题了，要不然大家问得多了，穿帮了怎么办？于是我又把话题转到了这次的平叛上：“既然郭贤弟把贾先生请来了，那就烦劳郭贤弟把现在的情况大略的跟贾先生说一下，看看贾先生有什么计策可以指引我们。”
贾诩还要谦让，被我用眼神制止了，郭嘉把现在大致的情况跟贾诩说了说。看他的眼神，我觉得贾诩好像已经略有所得，只是在考虑怎么说了。毕竟这是他加入我的阵营以来第一次出谋划策，绝不能玩砸了，而且一定要出彩，否则他的地位一定不会太高，这应该是贾诩和我都不愿意看到的。
果然贾诩装作沉思的样子还没有两分钟就开始说话了：“我是武威姑臧人，可以算是个地头蛇了，所以对羌人我知之甚深。”贾诩的开场白还真挺有意思，自己把自己比作蛇，其他人可能也就无所谓了，我可是知道，他比蛇都毒。
“这次的事情实际上很简单，就是先零羌造反，裹挟了一些凉州人而已。之所以闹得这么大，实际上关键的原因还是粮食，赋税。自汉元帝元始元年(公元1年)，羌人多次内迁。元始元年王莽遣使多持金币招诱塞外羌人献地内属，乃置西海郡。光武帝即位后，多次内徒归附羌人，例如建武十一年(公元35年)徒先零羌于天水、陇西、扶风三郡。明帝水平元年(公元58年)，又徙烧当羌七千余口于三辅(今陕西中部)。散布在内地的羌人称为东羌，深受地方官吏和豪强的压榨奴役，生活悲惨；留居河湟地区的西羌则受护羌校尉、边郡都尉等欺凌滥杀，亦不得相安。羌人大规模的暴动共有三次：第一次始于安帝永初元年(公元107年)，延续十多年；第二次始于顺帝永和元年(公元136年)，历时十年；第三次始于桓帝延熹二年(公元159年)，也历时十年，前后绵延达六十年。羌人的反抗与扰乱有时深入到河东、河内、蜀郡各地。为什么？”
这个贾诩的知识还真是广博，看来这次找对人了。“实际上就是我们虽然把他们内迁了进来，却没有把他们融合到我们中间来，并没有把他们看成跟我们一样的汉人。”贾诩的这一句话立即引起了无数人的议论，羌人可以融合到汉民中吗？
贾诩立即把这个话题往深了引：“大家都知道武王伐纣的故事，可是大家最不愿意承认的一点就是姜尚姜太公他是羌人，他是姜戎，是现在羌族的一个祖先，他的部族中的一些人，就是现在这些先零羌的祖先。但是他的封地是齐国，也就是现在的青州，你们现在谁还说青州的人是羌人呢？他们已经融合了。”
贾诩的话让大家很吃惊，民族融合在那个年代虽然有，但是大家基本都避开这个话题，所以贾诩说出来以后还是很让人吃惊的。实际上我在过去学历史的时候看到过一个推论，比贾诩讲的还惊人，那就是姜子牙很可能是以色列人，他们这个古羌族中的一支竟然是从以色列跑过来的，是以色列最早的十三个部落中的一支，它消失在了东方。
我自己也觉得奇怪，怎么会说出这么一句话呢？这感觉怎么像是曹操说的啊，看来我是中《三国演义》的毒太深了。
我自己觉得奇怪，其他的人就更觉得奇怪。这可是到现在为止我对引荐的人才用的最高规格的接见了，连郭嘉都吓了一跳，更不用说贾诩了。他现在真的感觉有点儿受宠若惊了，赶紧回礼，那躬鞠得都要超过九十度了。
我也有点儿不好意思了，不得不采取点儿措施，让士卒找来个座位让贾诩入座，然后大家继续刚才的话题。冲动是要付出一定代价的，我现在这个行为就得找个能圆谎的理由才是，否则大家一定觉得我瞒了点儿什么，毕竟现在的贾诩可不是一个知名人物。
戏志才比较冷静：“看来主公对贾兄早有知问，不知道主公自何处得知贾兄的呢？”
开玩笑，我总不能告诉他们《三国志》和《三国演义》吧，像《资治通鉴》这种后现代读物更是超出了他们的理解范围，所以我只能尽量圆谎。我不太自然地笑了笑：“大家应该知道，我和凉州三位老将军的子弟都很熟，所以我对这位段老将军的冒牌外孙当然也是有所知问的。”
大家都不是凉州人，当然没几个知道这件事的，可是我知道啊，我把贾诩机智的对付氐人绑架杀人的事说了出来，大家听完了都承认贾诩确实是个随机应变的奇才，但是对我如此之高的礼遇贾诩还是有些奇怪。反正说了一件事了，我也不在乎多说了，我立刻就把阎忠老先生的评语也说了出来，大家这才恍然大悟，原来有人对贾贾诩的评价这么高啊，怪不得我要如此高规格的接待贾诩呢，主公真是敬才啊！
ps:贾诩字文和，武威姑臧人也。少时人莫知，唯汉阳阎忠异之，谓诩有良、平之奇。察孝廉为郎，疾病去官，西还至汧，道遇叛氐，同行数十人皆为所执。诩曰：“我段公外孙也，汝别埋我，我家必厚赎之。”时太尉段颎，昔久为边将，威震西土，故诩假以惧氐。氐果不敢害，与盟而送之，其馀悉死。诩实非段甥，权以济事，咸此类也。《三国志。魏书十荀彧荀攸贾诩传第十》
贾诩入座后，我当然就得转移刚才的话题了，要不然大家问得多了，穿帮了怎么办？于是我又把话题转到了这次的平叛上：“既然郭贤弟把贾先生请来了，那就烦劳郭贤弟把现在的情况大略的跟贾先生说一下，看看贾先生有什么计策可以指引我们。”
贾诩还要谦让，被我用眼神制止了，郭嘉把现在大致的情况跟贾诩说了说。看他的眼神，我觉得贾诩好像已经略有所得，只是在考虑怎么说了。毕竟这是他加入我的阵营以来第一次出谋划策，绝不能玩砸了，而且一定要出彩，否则他的地位一定不会太高，这应该是贾诩和我都不愿意看到的。
果然贾诩装作沉思的样子还没有两分钟就开始说话了：“我是武威姑臧人，可以算是个地头蛇了，所以对羌人我知之甚深。”贾诩的开场白还真挺有意思，自己把自己比作蛇，其他人可能也就无所谓了，我可是知道，他比蛇都毒。
“这次的事情实际上很简单，就是先零羌造反，裹挟了一些凉州人而已。之所以闹得这么大，实际上关键的原因还是粮食，赋税。自汉元帝元始元年(公元1年)，羌人多次内迁。元始元年王莽遣使多持金币招诱塞外羌人献地内属，乃置西海郡。光武帝即位后，多次内徒归附羌人，例如建武十一年(公元35年)徒先零羌于天水、陇西、扶风三郡。明帝水平元年(公元58年)，又徙烧当羌七千余口于三辅(今陕西中部)。散布在内地的羌人称为东羌，深受地方官吏和豪强的压榨奴役，生活悲惨；留居河湟地区的西羌则受护羌校尉、边郡都尉等欺凌滥杀，亦不得相安。羌人大规模的暴动共有三次：第一次始于安帝永初元年(公元107年)，延续十多年；第二次始于顺帝永和元年(公元136年)，历时十年；第三次始于桓帝延熹二年(公元159年)，也历时十年，前后绵延达六十年。羌人的反抗与扰乱有时深入到河东、河内、蜀郡各地。为什么？”
这个贾诩的知识还真是广博，看来这次找对人了。“实际上就是我们虽然把他们内迁了进来，却没有把他们融合到我们中间来，并没有把他们看成跟我们一样的汉人。”贾诩的这一句话立即引起了无数人的议论，羌人可以融合到汉民中吗？
贾诩立即把这个话题往深了引：“大家都知道武王伐纣的故事，可是大家最不愿意承认的一点就是姜尚姜太公他是羌人，他是姜戎，是现在羌族的一个祖先，他的部族中的一些人，就是现在这些先零羌的祖先。但是他的封地是齐国，也就是现在的青州，你们现在谁还说青州的人是羌人呢？他们已经融合了。”
贾诩的话让大家很吃惊，民族融合在那个年代虽然有，但是大家基本都避开这个话题，所以贾诩说出来以后还是很让人吃惊的。实际上我在过去学历史的时候看到过一个推论，比贾诩讲的还惊人，那就是姜子牙很可能是以色列人，他们这个古羌族中的一支竟然是从以色列跑过来的，是以色列最早的十三个部落中的一支，它消失在了东方。