第六十章 新野 (1/2)
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李佑的命令传达下去。
很多人都开始为了各种目的在反对。
但是有一部分人反对的没有道理。
许多人不了解宗族制度的害处。
这些深受其害的底层民众,还把这一制度当做传统文化大加宣扬。
在亲情血缘的掩盖下,多少罪恶发生在这封闭的村子里。
常常有以宗族的名义,对势单力孤的家庭进行欺压。
所以很多人以宗族的名义号召大家抵制。
最先发生问题的地方。
就是一个齐家屯的小村子。
村里人不多,也就一千多人口。
绝大多数人姓齐。
当李佑的命令传到这里。
齐姓族长首先发动抵制。
但是其他的人全部同意了。
因为一点。
这个族长刚说完不奉令。
就被射成了筛子。
然后就是喜闻乐见的分地了。
除了强制迁徙的齐家村两百核心人物。
其他的齐姓族人全部被李佑派下去的工作队。
强行分割了土地。
实际上完成了土地改革。
佃农们也收获了一定量的自耕地。
虽然对于地主阶级来说。
这些事情无法接受。
然而没有办法,李佑下定决心的事情就没有人可以改变。
之所以如此简单就能指挥动军队。
关键就在于李佑军大多数都是峡州来的流民和李佑放出的奴隶。
根本和荆襄两州没有利益纠葛。
一个人都不认识。
所以执行命令铁面无私。
徐婉婷都劝过李佑不易如此做。
叫李佑徐徐图之。
但李佑可不会听命于人。
他自有一套理论。
李佑认为尽管现在这些人都和地方上没有纠葛。
但只要统治日深,地方上派驻的行政官员自然会和地方的利益趋于一致。
自从二度造反,李佑就没有只当一个皇帝的目标。
李佑想的是如何跳出历史周期律。
黄炎培曾经说过,“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。
一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少不少单位都没有能跳出这周期律的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生,既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数... -->>
李佑的命令传达下去。
很多人都开始为了各种目的在反对。
但是有一部分人反对的没有道理。
许多人不了解宗族制度的害处。
这些深受其害的底层民众,还把这一制度当做传统文化大加宣扬。
在亲情血缘的掩盖下,多少罪恶发生在这封闭的村子里。
常常有以宗族的名义,对势单力孤的家庭进行欺压。
所以很多人以宗族的名义号召大家抵制。
最先发生问题的地方。
就是一个齐家屯的小村子。
村里人不多,也就一千多人口。
绝大多数人姓齐。
当李佑的命令传到这里。
齐姓族长首先发动抵制。
但是其他的人全部同意了。
因为一点。
这个族长刚说完不奉令。
就被射成了筛子。
然后就是喜闻乐见的分地了。
除了强制迁徙的齐家村两百核心人物。
其他的齐姓族人全部被李佑派下去的工作队。
强行分割了土地。
实际上完成了土地改革。
佃农们也收获了一定量的自耕地。
虽然对于地主阶级来说。
这些事情无法接受。
然而没有办法,李佑下定决心的事情就没有人可以改变。
之所以如此简单就能指挥动军队。
关键就在于李佑军大多数都是峡州来的流民和李佑放出的奴隶。
根本和荆襄两州没有利益纠葛。
一个人都不认识。
所以执行命令铁面无私。
徐婉婷都劝过李佑不易如此做。
叫李佑徐徐图之。
但李佑可不会听命于人。
他自有一套理论。
李佑认为尽管现在这些人都和地方上没有纠葛。
但只要统治日深,地方上派驻的行政官员自然会和地方的利益趋于一致。
自从二度造反,李佑就没有只当一个皇帝的目标。
李佑想的是如何跳出历史周期律。
黄炎培曾经说过,“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。
一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少不少单位都没有能跳出这周期律的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生,既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数... -->>
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