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果不其然，第二天科道弹劾殷士儋的奏疏如雪片一样飞到通政司，对于这种奏疏，内阁和嘉靖采取了一样的态度，就是置之不理，两位当事人都被勒令闭门待参。
在众多的奏疏中，有一位的奏疏脱颖而出，成功引起了阁臣的注意。这位小天才就是吏部右侍郎葛守礼，这位可不是常人，嘉靖七年，举山东乡试第一。长吏约三老、子弟凑钱作为路费，葛守礼力谢弗受，识者重之。
作为吏部右侍郎这样的高官，按理说不会轻易发表意见，尤其是这种非常敏感的问题，没想到葛守礼竟然上疏，这在一众六七品小官里面就非常扎眼。
严嵩看过后，不由得无奈的说道：“这下真是把天给捅破了。”
葛守礼不愧是解元出身，写的一手好文章。葛守礼首先说明，裕王索要禄米，乃是人之常情，并没有什么错误，既然朝廷规定了裕王应当领的禄米，那裕王索要禄米，就是正常的，至于礼部、户部因为国用不足，扣减一点，也是正常事，并没有什么不妥。
王国祯作为科道言官，偶然听说此事，上疏弹劾裕王，虽然弹劾并不属实，但是他是言官，祖宗之法，言官风闻言事，可以凭风闻上奏，互相弹劾，查实属实者嘉奖，不实者不罚，所以虽然王国祯胡乱弹劾，但是有祖宗之法，不能算有错。
殷士儋作为裕王讲官，和王国祯当街斗殴，确实不妥。但是他是裕王讲官，得知裕王被王国祯弹劾之后，气急之下，找到王国祯，愤而与之斗殴，虽然无人臣体，但是陛下应当嘉赏他的忠诚，不予处罚。
这下好了，裕王没错，户部礼部没错，王国祯没有错，殷士儋也没有错，那你葛守礼是来和稀泥的吗？不是，葛侍郎的这燕国地图这才展开完。
既然他们都没错，那错的是谁呢？对，心机之蛙一直摸你的肚子，就是你，嘉靖，老登！葛守礼这才开始图穷匕现，葛守礼认为，造成现在这样的局面，都是由于嘉靖本人。
为什么呢？因为按照朱元璋自己的规定：亲王每岁合得粮储，皆在十月终一次尽数支拨。其本府文武官吏俸禄及军士粮储，皆系按月支给，每月不过初五，其甲仗按缺拨付。所在有司照依原定数目不须每次奏闻，敢有破调稽迟者，斩。
也就是说，亲王岁禄在每年十月支拨，文武官吏与军士按月支给。并且强调有司无须奏闻，务必按时发放，稽迟者斩。但是实际上呢？大明的宗禄延迟发放甚至不发放的事情时有发生，嘉靖和朝廷也就听之任之，下面的有司官吏更是借此机会敲诈勒索，减少甚至不给宗禄。
这才导致了裕王索要禄米的事情。其次就是关于裕王的禄米问题，也没有明确的规定。仁宗本来有过规定，亲王受封之后，之国前的禄米额数3千石。但是太祖皇帝祖训里又有，亲王受封之后，之国前的禄米应该由内府供应，也就是由内承运库供给，而不是太仓。
而且裕王与一般的亲王能一样吗？显然不一样的，所以究其根... -->>
果不其然，第二天科道弹劾殷士儋的奏疏如雪片一样飞到通政司，对于这种奏疏，内阁和嘉靖采取了一样的态度，就是置之不理，两位当事人都被勒令闭门待参。
在众多的奏疏中，有一位的奏疏脱颖而出，成功引起了阁臣的注意。这位小天才就是吏部右侍郎葛守礼，这位可不是常人，嘉靖七年，举山东乡试第一。长吏约三老、子弟凑钱作为路费，葛守礼力谢弗受，识者重之。
作为吏部右侍郎这样的高官，按理说不会轻易发表意见，尤其是这种非常敏感的问题，没想到葛守礼竟然上疏，这在一众六七品小官里面就非常扎眼。
严嵩看过后，不由得无奈的说道：“这下真是把天给捅破了。”
葛守礼不愧是解元出身，写的一手好文章。葛守礼首先说明，裕王索要禄米，乃是人之常情，并没有什么错误，既然朝廷规定了裕王应当领的禄米，那裕王索要禄米，就是正常的，至于礼部、户部因为国用不足，扣减一点，也是正常事，并没有什么不妥。
王国祯作为科道言官，偶然听说此事，上疏弹劾裕王，虽然弹劾并不属实，但是他是言官，祖宗之法，言官风闻言事，可以凭风闻上奏，互相弹劾，查实属实者嘉奖，不实者不罚，所以虽然王国祯胡乱弹劾，但是有祖宗之法，不能算有错。
殷士儋作为裕王讲官，和王国祯当街斗殴，确实不妥。但是他是裕王讲官，得知裕王被王国祯弹劾之后，气急之下，找到王国祯，愤而与之斗殴，虽然无人臣体，但是陛下应当嘉赏他的忠诚，不予处罚。
这下好了，裕王没错，户部礼部没错，王国祯没有错，殷士儋也没有错，那你葛守礼是来和稀泥的吗？不是，葛侍郎的这燕国地图这才展开完。
既然他们都没错，那错的是谁呢？对，心机之蛙一直摸你的肚子，就是你，嘉靖，老登！葛守礼这才开始图穷匕现，葛守礼认为，造成现在这样的局面，都是由于嘉靖本人。
为什么呢？因为按照朱元璋自己的规定：亲王每岁合得粮储，皆在十月终一次尽数支拨。其本府文武官吏俸禄及军士粮储，皆系按月支给，每月不过初五，其甲仗按缺拨付。所在有司照依原定数目不须每次奏闻，敢有破调稽迟者，斩。
也就是说，亲王岁禄在每年十月支拨，文武官吏与军士按月支给。并且强调有司无须奏闻，务必按时发放，稽迟者斩。但是实际上呢？大明的宗禄延迟发放甚至不发放的事情时有发生，嘉靖和朝廷也就听之任之，下面的有司官吏更是借此机会敲诈勒索，减少甚至不给宗禄。
这才导致了裕王索要禄米的事情。其次就是关于裕王的禄米问题，也没有明确的规定。仁宗本来有过规定，亲王受封之后，之国前的禄米额数3千石。但是太祖皇帝祖训里又有，亲王受封之后，之国前的禄米应该由内府供应，也就是由内承运库供给，而不是太仓。
而且裕王与一般的亲王能一样吗？显然不一样的，所以究其根... -->>
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