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“总算是回来了，该准备你那个月考世界线了，有想法吗？”
巴利亚德带着安妮回到了萨尔瓦蒂翁，但是，安妮对巴利亚德把她仍在太阳之城不管不顾非常生气，即便是回到了萨尔瓦蒂翁，当巴利亚德视线投过去时，也会得到“热烈到爆炸”的回应。
“这种事情，你自己去考虑不就行了吗？干嘛还要问我。”
安妮嘟着嘴走了，头也不回，随手又是一发火球。
“行行行，我来考虑就我来考虑。”
巴利亚德耸了耸肩，他向安妮解释过他不带着安妮出去的原因，能够给太阳之城传递消息，下达指令只不过是其中一个，最重要的是，有安妮在身边的话，战场上就不那么好杀人了。最重要的是，不能把孩子教坏啊。
巴利亚德的那个世界线里，今天死一片人，明天死一片人，从安妮最初在以绪奥肯看见遍地尸体时的态度就知道，这丫还没有到达适应战场的年纪，况且，战场又是其他地方，在其他地方和别人起了争斗，完全可以调停，要是心软的话，放过对手也不是不行。
可是，战场上，不是你死就是我活，以安妮的性格嘛……虽然她对巴利亚德的态度有些恶劣，但是，在不知道巴利亚德有着超高的抗性前，安妮倒也不像现在这样肆无忌惮，再加上她的年纪，目前应该倾向于"不杀"吧？至少，不是以这种杀了人之后，会留下遍地尸体，鲜血四溅的方式杀人。
巴利亚德在剿灭了敌人的军队后，那可是要对那些城市进行征管，要面见里面的官吏，稳定人心，带着安妮……万一她又像以绪奥肯那一次吐了呢？虽然自那一次以后，安妮有了心理准备，在面对巴利亚德硬生生打爆北原直辉及其部下时，都没有吐出来，在巴利亚德斩杀太阳之城下来袭的三万大军时都没有吐出来，但是，这不代表安妮就可以心安理得的看着战场上的碎肉。
“瑞兹老师，你在吧？”
巴利亚德试探的问了一句，现在教室里只有他一个人，安妮已经气嘟嘟的走人了，也不知道这小脾气什么时候才能好。
“你想和我说什么？”
瑞兹探了个头出来，他现在并不在这个教室里，但是他可以用其他手段观察在这间教室里发生的一切，当巴利亚德询问他的时候，他就拉开了一个传送门，将自己的头伸了出来。
“域外的那些世界，实力如何？”
“……你问这个干什么？”
瑞兹沉默了，他没搞清楚巴利亚德的想法，按理说，像巴利亚德这样的“神”，不应该对域外其心思，因为他们的神性会束缚他们，而伊泽瑞尔那样的凡人，在成为半神后，说不定会有着探索域外世界的想法，虽然他是探险家呢？
“为了完善人性。”
巴利亚德认为，他依据晋国人对他的信仰凝聚出来的那个人性，不完善，即便某一天他吸纳了晋国人对他的厌恶、憎恨、诋毁，并且将之作为自己人性的一部分，可能也无法塑造出真正的人性，因为这两者之间差别太大，近乎对立。
巴利亚德可不想某一天自己的人性分裂，搞得自己今天想要普度众生，明天想要毁灭世界，况且，用信仰凝聚出的人性，不花费漫长的时间，很难成为真正的人性，因为那终究是别人对巴利亚德的看法，巴利亚德本身却不是那个样子，不论是完全向着别人的期待靠，还是依据自己的意愿做出调整，都意味着凝聚出人性需要漫长的时日。
所以，他想要以那人性作为一个基石，去塑造新的人性。
“轮回转世吗？倒是一个可行的方案，不过，你不需要考虑考虑其他方案吗？”
瑞兹打量了一下巴利亚德的实力，发现巴利亚德的实力瓶颈似乎有了松动，这可不得了呢，本来根据他和黑默丁格对巴利亚德的实力评估，发现巴利亚德的实力早就可以进步后，他们就猜测巴利亚德是自己降格了，把自己从半神变成了一个普通的超凡者。
而实力瓶颈有松动，却没有晋级的话，那么……是巴利亚德的神性打算拿到主导权，而开始试图打破巴利亚德的自我抑制？瑞兹和黑默丁格猜测过巴利亚德是哪位神的人性化身，虽然没有得出结论，但是有一点他们可以确定，那位神，对人类来说，并不是那么“友好”。
因为，巴利亚德降生在暗影岛，也就意味着，那位神在符文之地各个大陆、岛屿、海洋之中与暗影岛的相性最好，这意味着巴利亚德很有可能与死亡、毁灭之类的事物有关，毁灭的话，有布兰德了，概率比较低，而死亡——
目前符文之地已经有三个死神了，千珏，代表着死亡的秩序一面，该死者死，应生者生，内瑟斯，代表死亡的私心，也代表着守护，自己人可以活，敌人必须死
，卡尔萨斯就是比较激进的那一位了，赐予所有生灵死亡，是死亡对生灵的无差别平等对待。
如果巴利亚德也是一位死神，那么巴利亚德的性质是什么呢？怎么想“随机性的赋予他人死亡”这个性质的可能性都比较高，也就是说，肆无忌惮的杀人，肆无忌惮的屠戮生灵，想杀就可以动手，不会被规则处罚，也不会被大部分半神阻拦。
那么，巴利亚德在萨尔瓦蒂翁内会限制自己的这种性质吗？神性意味着符合规则，由神性主导自己的思维和行动，就意味着不接受生灵观念的束缚，巴利亚德一定会在萨尔瓦蒂翁内随意屠杀生灵，这可就与瑞兹等人培养巴利亚德号召暗影岛的半神与萨尔瓦携手同行的想法背道而驰了。
“你有推荐的方案？”
在符文之地的半神里，瑞兹绝对是最为特殊的那一个，因为，瑞兹几乎没有可能登临天界，也不具备自己的神性，他就像是一个半神级别的凡人，他的长生，他的知识，很大一部分都是世界符文赋予他的，与世界符文融为一体的他，就像是一个行走的世界符文，是规则在人间的显化，注意，是“人间”，世界符文成就了瑞兹，同时也限制了他。
巴利亚德很怀疑瑞兹能不能说出一个像样的方案，可以说，这些萨尔瓦的瑞兹可以在其他世界线里肆无忌惮的进行“调试”、“实验”，就是因为他们不具备神性，即便成为了半神，也不会受到神性的束缚，想要进行实验，就能进行实验。
这连神性都没有的人，要对他凝聚人性压制神性提出建议，有点不可信啊。
“你见过凯尔了吧？萨尔瓦蒂翁里的那位凯尔，她与一个凡人相合，让那个凡人成为了她的人性，你也可以在萨尔瓦的牺牲者里找一个人成为自己的神性，就像是飞升者的仪式一样，毕竟，轮回转世要花费的时间太多了，这一路上的未知因素也太多了。
古老的寒冰三姐妹，时隔几万年才有了匹配度较高的转世之身，至于其他的转世之身，应该都是别人为了凝聚人心而自称的。你能够等待几万年吗？只怕到时候你早就不能压制自己的神性了。”
瑞兹给出的方案不能说是没用，相反，这几乎是最有效的。在绝大多数世界线里都能够成为半神的那些人，几乎都是被意志看重，然后成为了意志的人性化身，恕瑞玛的飞升者是这样，登顶巨神峰的那些人，同样是这样。
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“总算是回来了，该准备你那个月考世界线了，有想法吗？”
巴利亚德带着安妮回到了萨尔瓦蒂翁，但是，安妮对巴利亚德把她仍在太阳之城不管不顾非常生气，即便是回到了萨尔瓦蒂翁，当巴利亚德视线投过去时，也会得到“热烈到爆炸”的回应。
“这种事情，你自己去考虑不就行了吗？干嘛还要问我。”
安妮嘟着嘴走了，头也不回，随手又是一发火球。
“行行行，我来考虑就我来考虑。”
巴利亚德耸了耸肩，他向安妮解释过他不带着安妮出去的原因，能够给太阳之城传递消息，下达指令只不过是其中一个，最重要的是，有安妮在身边的话，战场上就不那么好杀人了。最重要的是，不能把孩子教坏啊。
巴利亚德的那个世界线里，今天死一片人，明天死一片人，从安妮最初在以绪奥肯看见遍地尸体时的态度就知道，这丫还没有到达适应战场的年纪，况且，战场又是其他地方，在其他地方和别人起了争斗，完全可以调停，要是心软的话，放过对手也不是不行。
可是，战场上，不是你死就是我活，以安妮的性格嘛……虽然她对巴利亚德的态度有些恶劣，但是，在不知道巴利亚德有着超高的抗性前，安妮倒也不像现在这样肆无忌惮，再加上她的年纪，目前应该倾向于"不杀"吧？至少，不是以这种杀了人之后，会留下遍地尸体，鲜血四溅的方式杀人。
巴利亚德在剿灭了敌人的军队后，那可是要对那些城市进行征管，要面见里面的官吏，稳定人心，带着安妮……万一她又像以绪奥肯那一次吐了呢？虽然自那一次以后，安妮有了心理准备，在面对巴利亚德硬生生打爆北原直辉及其部下时，都没有吐出来，在巴利亚德斩杀太阳之城下来袭的三万大军时都没有吐出来，但是，这不代表安妮就可以心安理得的看着战场上的碎肉。
“瑞兹老师，你在吧？”
巴利亚德试探的问了一句，现在教室里只有他一个人，安妮已经气嘟嘟的走人了，也不知道这小脾气什么时候才能好。
“你想和我说什么？”
瑞兹探了个头出来，他现在并不在这个教室里，但是他可以用其他手段观察在这间教室里发生的一切，当巴利亚德询问他的时候，他就拉开了一个传送门，将自己的头伸了出来。
“域外的那些世界，实力如何？”
“……你问这个干什么？”
瑞兹沉默了，他没搞清楚巴利亚德的想法，按理说，像巴利亚德这样的“神”，不应该对域外其心思，因为他们的神性会束缚他们，而伊泽瑞尔那样的凡人，在成为半神后，说不定会有着探索域外世界的想法，虽然他是探险家呢？
“为了完善人性。”
巴利亚德认为，他依据晋国人对他的信仰凝聚出来的那个人性，不完善，即便某一天他吸纳了晋国人对他的厌恶、憎恨、诋毁，并且将之作为自己人性的一部分，可能也无法塑造出真正的人性，因为这两者之间差别太大，近乎对立。
巴利亚德可不想某一天自己的人性分裂，搞得自己今天想要普度众生，明天想要毁灭世界，况且，用信仰凝聚出的人性，不花费漫长的时间，很难成为真正的人性，因为那终究是别人对巴利亚德的看法，巴利亚德本身却不是那个样子，不论是完全向着别人的期待靠，还是依据自己的意愿做出调整，都意味着凝聚出人性需要漫长的时日。
所以，他想要以那人性作为一个基石，去塑造新的人性。
“轮回转世吗？倒是一个可行的方案，不过，你不需要考虑考虑其他方案吗？”
瑞兹打量了一下巴利亚德的实力，发现巴利亚德的实力瓶颈似乎有了松动，这可不得了呢，本来根据他和黑默丁格对巴利亚德的实力评估，发现巴利亚德的实力早就可以进步后，他们就猜测巴利亚德是自己降格了，把自己从半神变成了一个普通的超凡者。
而实力瓶颈有松动，却没有晋级的话，那么……是巴利亚德的神性打算拿到主导权，而开始试图打破巴利亚德的自我抑制？瑞兹和黑默丁格猜测过巴利亚德是哪位神的人性化身，虽然没有得出结论，但是有一点他们可以确定，那位神，对人类来说，并不是那么“友好”。
因为，巴利亚德降生在暗影岛，也就意味着，那位神在符文之地各个大陆、岛屿、海洋之中与暗影岛的相性最好，这意味着巴利亚德很有可能与死亡、毁灭之类的事物有关，毁灭的话，有布兰德了，概率比较低，而死亡——
目前符文之地已经有三个死神了，千珏，代表着死亡的秩序一面，该死者死，应生者生，内瑟斯，代表死亡的私心，也代表着守护，自己人可以活，敌人必须死
，卡尔萨斯就是比较激进的那一位了，赐予所有生灵死亡，是死亡对生灵的无差别平等对待。
如果巴利亚德也是一位死神，那么巴利亚德的性质是什么呢？怎么想“随机性的赋予他人死亡”这个性质的可能性都比较高，也就是说，肆无忌惮的杀人，肆无忌惮的屠戮生灵，想杀就可以动手，不会被规则处罚，也不会被大部分半神阻拦。
那么，巴利亚德在萨尔瓦蒂翁内会限制自己的这种性质吗？神性意味着符合规则，由神性主导自己的思维和行动，就意味着不接受生灵观念的束缚，巴利亚德一定会在萨尔瓦蒂翁内随意屠杀生灵，这可就与瑞兹等人培养巴利亚德号召暗影岛的半神与萨尔瓦携手同行的想法背道而驰了。
“你有推荐的方案？”
在符文之地的半神里，瑞兹绝对是最为特殊的那一个，因为，瑞兹几乎没有可能登临天界，也不具备自己的神性，他就像是一个半神级别的凡人，他的长生，他的知识，很大一部分都是世界符文赋予他的，与世界符文融为一体的他，就像是一个行走的世界符文，是规则在人间的显化，注意，是“人间”，世界符文成就了瑞兹，同时也限制了他。
巴利亚德很怀疑瑞兹能不能说出一个像样的方案，可以说，这些萨尔瓦的瑞兹可以在其他世界线里肆无忌惮的进行“调试”、“实验”，就是因为他们不具备神性，即便成为了半神，也不会受到神性的束缚，想要进行实验，就能进行实验。
这连神性都没有的人，要对他凝聚人性压制神性提出建议，有点不可信啊。
“你见过凯尔了吧？萨尔瓦蒂翁里的那位凯尔，她与一个凡人相合，让那个凡人成为了她的人性，你也可以在萨尔瓦的牺牲者里找一个人成为自己的神性，就像是飞升者的仪式一样，毕竟，轮回转世要花费的时间太多了，这一路上的未知因素也太多了。
古老的寒冰三姐妹，时隔几万年才有了匹配度较高的转世之身，至于其他的转世之身，应该都是别人为了凝聚人心而自称的。你能够等待几万年吗？只怕到时候你早就不能压制自己的神性了。”
瑞兹给出的方案不能说是没用，相反，这几乎是最有效的。在绝大多数世界线里都能够成为半神的那些人，几乎都是被意志看重，然后成为了意志的人性化身，恕瑞玛的飞升者是这样，登顶巨神峰的那些人，同样是这样。
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