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第九十五回二老受教不回寨西痴获鼎又娶妻
华生及思、雄二人听西痴有关岳飞大英雄的长篇大论，钦佩之余也明白他话中的意思。只因他们离家太久，寨子里新秩序井然有条，回乡省亲也无不可，但是不可回去占寨主之位。
新寨主虽然是自己亲生女儿，然一下子从寨主位置复再成为公主，嘴里不说，心里怎麽想，谁也不知道。难道也自封个什麽“太上寨主”当当？岂不贻笑大方！
於是听从典建桥的意见，既来之则安之，不回去为好。况且同是中年丧妻之人，毫无牵挂，详细写封平安信仍由他带回就是。
华生主教尤其高兴，有这二位老友作伴，三人意气相投，终日不是练武就是煮酒论英雄，晚年幸福，比什麽都强。
心里一高兴，回头再来巴结典痴：“将军吞吞吐吐，有什麽话要问吗？”
“在下有一点不明白，有什麽天大的好事使得二位寨主撂下全寨的百姓不管，跑到这深山老林来休闲？”
两张老脸涨得通红，神父却呵呵大笑，奚落道：“什麽休闲？削尖脑袋想来发财的，被我点破才清醒过来。让他们自己说，自己说！”
原来他们也是受人蛊惑来到芒荡山寻宝的，宝贝就是这只青州鼎。
通臂猿猴盗鼎、灵明石猴游说、赤尻马猴伙同申公豹、土行孙造时间隧道，然後将九州拾鼎暗地里运到大西洋底今慕大。
後来土府星君反戈，盗走藏宝图和钥匙。三猴不得不临时转移部分古鼎，其中扬州鼎和青州鼎就藏在大眼国的芒荡山。
万万没有想到的是，扬州鼎藏在“水帘洞”内竟然不翼而飞，找遍芒荡山每个角落不见踪影，仿佛人间蒸发了一般。於是重新建造了一个赝品，由灵明石猴游说原楼兰关长梁大胆收藏，无形中成就了东傻高承熊的一段婚姻。
有了前车之鉴，青州鼎就不再藏藏匿匿的了。乾脆物色合适的人选公开收藏，此人便是芒荡山人猿。
人猿是人类祖先的变异，地球上早已绝种，唯有在海洋深处的今慕大尚有一对，就生活在芒荡群山中的V山里。日常采摘野果或是猎取小动物充饥，甚喜吃死尸，水里煮熟的更妙。
V山的山洼里盛产金矿石，人猿拿矿石换人尸，就以青州鼎作盛具。
灵明石猴再去游说贪得无厌的姆、甜、琳三巫婆提供死尸，同人猿做交易。一时交往平凡，甚嚣尘上，持续了不少日子。
石猴变作一个商人模样来到鬼崽寨和南城寨，怂恿二位寨主去芒荡山抢劫，抢青州鼎。说是此鼎乃华夏失踪的古鼎，价值连城，有人出天价收购。
两个老糊涂做梦也想发财，二人私下里一商量，决定干，偷偷摸摸地抢，神不知鬼不觉地抢到手，伺机卖掉，发个横财。
但是人不能多，容易走漏风声，乾脆就两个人合伙，法不传六耳。
於是从“鬼掉头”进入森林，他二人本来就是半野人，与猴子、野人都熟，埋伏在密林中，轻而易举地劫了古鼎，藏在一个山洞内。
世上哪有不透风的墙？三个老巫婆也十分鬼，买通山里的猴子，找到青州鼎，再找到鬼、雄二寨主，一场大战，三女打伤二男，亏得神父及时赶到，救了二人，带回H山养伤，三人成了莫逆之交。
从此以後青州鼎来往V山与姆甜琳村，实行武装押运，再也没有出过乱子。
哪晓得姆莎无故惹上典建桥，几经交锋，落得人财两空不算，还受伤避难，丢了青州鼎。
第二个问题，什麽叫“差之毫厘谬以千里”？
鬼全解释道：“我来回答这个问题，典将军走“鬼掉头”森林，路上千难万险，九死一生；如改走“人掉头”水路，可从鬼南乡大石桥直达这里！”
“啊！怎麽从未听一个人说起过，难道……”西痴愣住了。
“将军不必诧异！这个秘密没有人知道，我二人还是听主教大人说起的呢。鬼兄不是说现成话吗！”雄霸朝鬼全瞪了一眼。
“还是我来说罢！”华生言道：“鬼南河西起仙女湖南端，东至“人掉头”瀑布，落差五丈有六，瀑布後有个大洞，就叫“水帘洞”，山泉流到外面进入河道，流到洞内，一泻数里，就到了芒荡山脚下。”
“奇怪的是，无论人和物随泉水河漂到芒荡山，一定要立刻上岸，不然跟着河水再进入A山下面的一个梯形大洞，你就不要想再出来了！据说通得很远很远。”
他轻描淡写地一说，让人寒毛直竖，怎麽会有这个鬼地方！
“我也说一件事，那个怂恿二位劫鼎的人我认识，叫“灵明石猴”。他说得没错，有人“高价”收购，此人便是大闹天宫的齐天大圣、如今是闘战胜佛的孙悟空，我等八人便是替佛陀来寻找九鼎的。谁要是从中阻拦、作梗，摸摸颈上的脑袋要不要？”
他这一说惊吓得三人目瞪口呆，半晌说不出话来，青州鼎也没人敢提起。
典建桥砍了几十根大毛竹，做了一个竹排，放在瀑布潭中，他在山崖上把古鼎缓缓地放下，鬼、南二寨主在下边接应，安放好捆紧，然後撑着竹排顺流而下，半天就到了鬼南乡。
交代一下三个老巫婆，野心不死，还来讨还青州鼎，被华生没头没脸地骂了一顿。
“真是榆木脑袋！这个姓典的是风云人物，不但武功高强，身後还有三合国作靠山，我都惹不起，不要说你们三个妇道人家！”
“再说这古鼎是齐天大圣孙悟空的东西，你们想要就成了？无稽之谈！回去不要再惹是生非，切莫自讨没趣。好生颐养天... -->>
第九十五回二老受教不回寨西痴获鼎又娶妻
华生及思、雄二人听西痴有关岳飞大英雄的长篇大论，钦佩之余也明白他话中的意思。只因他们离家太久，寨子里新秩序井然有条，回乡省亲也无不可，但是不可回去占寨主之位。
新寨主虽然是自己亲生女儿，然一下子从寨主位置复再成为公主，嘴里不说，心里怎麽想，谁也不知道。难道也自封个什麽“太上寨主”当当？岂不贻笑大方！
於是听从典建桥的意见，既来之则安之，不回去为好。况且同是中年丧妻之人，毫无牵挂，详细写封平安信仍由他带回就是。
华生主教尤其高兴，有这二位老友作伴，三人意气相投，终日不是练武就是煮酒论英雄，晚年幸福，比什麽都强。
心里一高兴，回头再来巴结典痴：“将军吞吞吐吐，有什麽话要问吗？”
“在下有一点不明白，有什麽天大的好事使得二位寨主撂下全寨的百姓不管，跑到这深山老林来休闲？”
两张老脸涨得通红，神父却呵呵大笑，奚落道：“什麽休闲？削尖脑袋想来发财的，被我点破才清醒过来。让他们自己说，自己说！”
原来他们也是受人蛊惑来到芒荡山寻宝的，宝贝就是这只青州鼎。
通臂猿猴盗鼎、灵明石猴游说、赤尻马猴伙同申公豹、土行孙造时间隧道，然後将九州拾鼎暗地里运到大西洋底今慕大。
後来土府星君反戈，盗走藏宝图和钥匙。三猴不得不临时转移部分古鼎，其中扬州鼎和青州鼎就藏在大眼国的芒荡山。
万万没有想到的是，扬州鼎藏在“水帘洞”内竟然不翼而飞，找遍芒荡山每个角落不见踪影，仿佛人间蒸发了一般。於是重新建造了一个赝品，由灵明石猴游说原楼兰关长梁大胆收藏，无形中成就了东傻高承熊的一段婚姻。
有了前车之鉴，青州鼎就不再藏藏匿匿的了。乾脆物色合适的人选公开收藏，此人便是芒荡山人猿。
人猿是人类祖先的变异，地球上早已绝种，唯有在海洋深处的今慕大尚有一对，就生活在芒荡群山中的V山里。日常采摘野果或是猎取小动物充饥，甚喜吃死尸，水里煮熟的更妙。
V山的山洼里盛产金矿石，人猿拿矿石换人尸，就以青州鼎作盛具。
灵明石猴再去游说贪得无厌的姆、甜、琳三巫婆提供死尸，同人猿做交易。一时交往平凡，甚嚣尘上，持续了不少日子。
石猴变作一个商人模样来到鬼崽寨和南城寨，怂恿二位寨主去芒荡山抢劫，抢青州鼎。说是此鼎乃华夏失踪的古鼎，价值连城，有人出天价收购。
两个老糊涂做梦也想发财，二人私下里一商量，决定干，偷偷摸摸地抢，神不知鬼不觉地抢到手，伺机卖掉，发个横财。
但是人不能多，容易走漏风声，乾脆就两个人合伙，法不传六耳。
於是从“鬼掉头”进入森林，他二人本来就是半野人，与猴子、野人都熟，埋伏在密林中，轻而易举地劫了古鼎，藏在一个山洞内。
世上哪有不透风的墙？三个老巫婆也十分鬼，买通山里的猴子，找到青州鼎，再找到鬼、雄二寨主，一场大战，三女打伤二男，亏得神父及时赶到，救了二人，带回H山养伤，三人成了莫逆之交。
从此以後青州鼎来往V山与姆甜琳村，实行武装押运，再也没有出过乱子。
哪晓得姆莎无故惹上典建桥，几经交锋，落得人财两空不算，还受伤避难，丢了青州鼎。
第二个问题，什麽叫“差之毫厘谬以千里”？
鬼全解释道：“我来回答这个问题，典将军走“鬼掉头”森林，路上千难万险，九死一生；如改走“人掉头”水路，可从鬼南乡大石桥直达这里！”
“啊！怎麽从未听一个人说起过，难道……”西痴愣住了。
“将军不必诧异！这个秘密没有人知道，我二人还是听主教大人说起的呢。鬼兄不是说现成话吗！”雄霸朝鬼全瞪了一眼。
“还是我来说罢！”华生言道：“鬼南河西起仙女湖南端，东至“人掉头”瀑布，落差五丈有六，瀑布後有个大洞，就叫“水帘洞”，山泉流到外面进入河道，流到洞内，一泻数里，就到了芒荡山脚下。”
“奇怪的是，无论人和物随泉水河漂到芒荡山，一定要立刻上岸，不然跟着河水再进入A山下面的一个梯形大洞，你就不要想再出来了！据说通得很远很远。”
他轻描淡写地一说，让人寒毛直竖，怎麽会有这个鬼地方！
“我也说一件事，那个怂恿二位劫鼎的人我认识，叫“灵明石猴”。他说得没错，有人“高价”收购，此人便是大闹天宫的齐天大圣、如今是闘战胜佛的孙悟空，我等八人便是替佛陀来寻找九鼎的。谁要是从中阻拦、作梗，摸摸颈上的脑袋要不要？”
他这一说惊吓得三人目瞪口呆，半晌说不出话来，青州鼎也没人敢提起。
典建桥砍了几十根大毛竹，做了一个竹排，放在瀑布潭中，他在山崖上把古鼎缓缓地放下，鬼、南二寨主在下边接应，安放好捆紧，然後撑着竹排顺流而下，半天就到了鬼南乡。
交代一下三个老巫婆，野心不死，还来讨还青州鼎，被华生没头没脸地骂了一顿。
“真是榆木脑袋！这个姓典的是风云人物，不但武功高强，身後还有三合国作靠山，我都惹不起，不要说你们三个妇道人家！”
“再说这古鼎是齐天大圣孙悟空的东西，你们想要就成了？无稽之谈！回去不要再惹是生非，切莫自讨没趣。好生颐养天... -->>
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