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第九十一回西痴勇闯鬼掉头木牛流马惊野人
鬼崽寨寨主思攸、南城寨寨主雄花合请典建桥小宴，就她们三人，连倒茶斟酒的侍女都不用，只为保密。
任务说简单也不简单，说便当也未必，一句话找人，找回三年前无辜失踪的两位老寨主。远近找遍了不见踪影，有人看见他们进入“鬼掉头”原始森林，就在大石桥向南十里路，极有可能去了芒荡山。
这个任务既是命令也是邀请，不论用什麽方法都可以，总之生要见人死要见尸。
典建桥详细地询问了历次闯森林的经过，结果相同，都是被一阵飞蝗般的竹箭射回，以失败而告终。
他一声不吭，似乎胸有成竹，只是跟她们要了四个木匠跟着他干活，鼓捣了整整五天，一切准备就绪，就独自一人乘坐特殊的交通工具，进入任何人不敢擅入的原始森林，开始了他漫长的寻人旅程。
西痴祖籍陈留已吾，自小练武学木匠，武功高强自不必说，一套木工手艺出类拔萃，无所不能。
这次特地做了个交通、防护工具，外形像一个长方形的无底轿子，里头不但有四个轱辘，可以滚动；又做了个木牛流马，此乃诸葛孔明发明的，失传很久，他竟然会做。既能行走，还能驼三五百斤的物件，里边吃的喝的全有，还有一个小躺椅，累了还可以休息。
翻山越岭、淌河过桥，焉能难得倒他具有一身神功之人？重要的是“轿子”能挡竹箭，前後左右有铁条网的活动窗户，用来观察外面的动静。
并且还新打了两把与短戟一样重的仆刀，左手刀三十，右手刀三十二，必要时能当斧子用，砍柴伐木。
果然刚一进入森林，就听到一阵尖叫声，十分难听，好像不是人音。仔细辨认，原来是猴子！先是三五声，後是七八声，再是十几声，最後越来越多，终於向他发起攻击。
“噼里啪啦”一阵乱响，有硬物砸向木头轿子，好在轿子用厚实的木头打的，非常结实。猴子用的抛掷物竟是林子里的野果，力道不大，轿子自然丝毫无损。
典建桥不予理睬，自顾自前进。
猴子一看“野果雨”奈何不了这个“怪物”，也不晓得里边是什麽东西，也不敢露面，胆子大了。一只只跳到轿顶，跳啊蹦的，拿树枝抽打，有的亁脆在上头尿尿，无所不为，无法无天。
西痴等的就是这一刻！立即开了小窗户，刀伸出去来回一扫，顿时戳伤好几个，龇牙咧嘴地喊叫起来，动了众怒。
顿时森林中尽是猴子，仗着猴多势众，发起新一轮攻击。
母猴、老猴、小猴吃野桃、野果，公猴壮猴以核砸轿子，如同雨点一般，把轿子砸得东倒西歪。
好个西痴亁脆不走了，打开前後两边窗户，让果仁、桃核全部掷进来，他躲在里面“避雨”，猴子知道他有刀，不敢贴近，只在刀够不到的地方猛砸一气。
猴子又找来石头、石块，攀到树上向下扔，非要把他整死不可。
一时轿子里尽是果核、石块，多得下不了脚，典建桥开始反击。
他把四扇窗全部打开，拿出事先准备好的弹弓，“啪啪啪”连发数弹，只听见数声惨叫；於是一鼓作气，四面开火，猴子被射得四散奔逃。虽不殃及生命，然一只只鼻青脸肿，伤痕累累，逃之夭夭，知道这人不是好惹的。
典大侠此时扬眉吐气，出轿来伸伸懒腰，呼吸新鲜空气，就着山溪吃点亁粮，砍了不少树枝、树棍备作它用，复再进去躲避，继续赶路。
这木牛流马实在是好，既听话还不吃草料，任劳任怨。西痴大喜，高兴得边哼小曲边削树箭。
猴子大败，跑得无影无踪，不过并没有走远，逃到深山讨救兵去了。
大眼国境内东面是一片原始森林，本无名。森林深处有一支野人部落，因为眼睛特别大，就称作“大眼野人”，据说还是大眼国民的祖先。
野人十分闭塞，从不与外界接触，过着全封闭的原始生活，也绝不允许文明社会的人和事进入他们的领地。
其锐利的武器就是竹箭，唯一的朋友就是世世代代生活在原始森林中的猴群。并且他们的语言与猴子相通，不能不说是一件奇怪的事。
猴王率领麾下向野人酋长哭诉，哪知酋长贝贝正在害眼疾，看人视物不便，就由其手下叫做黎黎的率领一百名野人将入侵者赶出森林。
野人黎黎是年轻一代中威望最高的小头领，部落中只有他一人会今慕大语，是向芒荡山一位外来的传道士学的。
他一向不满酋长的闭关自守，沿袭古老的传统，想造反。但是羽翼未丰，时机尚未成熟，不敢公然挑战老酋长，只在暗地里较劲。
猴子带路，一百个野人悄悄地潜伏到西痴前进的途中。
黎黎一看森林小路上慢慢吞吞走过来一个怪物，有棱有角、木头制成的长方盒子，四周有铁窗，无门，无腿却能走路，不免好奇。
开口问话打招呼：“hoduoyouduo！”（你好！）
典建桥不想丛林中有人问好，连忙回答：“goodafternoon！”（下午好！）
接着从一棵大树後面走出一个大眼野人，稀奇的是他上下都有衣物遮体，还会说今慕大语，至於多大年龄，野人脸上全是毛，分... -->>
第九十一回西痴勇闯鬼掉头木牛流马惊野人
鬼崽寨寨主思攸、南城寨寨主雄花合请典建桥小宴，就她们三人，连倒茶斟酒的侍女都不用，只为保密。
任务说简单也不简单，说便当也未必，一句话找人，找回三年前无辜失踪的两位老寨主。远近找遍了不见踪影，有人看见他们进入“鬼掉头”原始森林，就在大石桥向南十里路，极有可能去了芒荡山。
这个任务既是命令也是邀请，不论用什麽方法都可以，总之生要见人死要见尸。
典建桥详细地询问了历次闯森林的经过，结果相同，都是被一阵飞蝗般的竹箭射回，以失败而告终。
他一声不吭，似乎胸有成竹，只是跟她们要了四个木匠跟着他干活，鼓捣了整整五天，一切准备就绪，就独自一人乘坐特殊的交通工具，进入任何人不敢擅入的原始森林，开始了他漫长的寻人旅程。
西痴祖籍陈留已吾，自小练武学木匠，武功高强自不必说，一套木工手艺出类拔萃，无所不能。
这次特地做了个交通、防护工具，外形像一个长方形的无底轿子，里头不但有四个轱辘，可以滚动；又做了个木牛流马，此乃诸葛孔明发明的，失传很久，他竟然会做。既能行走，还能驼三五百斤的物件，里边吃的喝的全有，还有一个小躺椅，累了还可以休息。
翻山越岭、淌河过桥，焉能难得倒他具有一身神功之人？重要的是“轿子”能挡竹箭，前後左右有铁条网的活动窗户，用来观察外面的动静。
并且还新打了两把与短戟一样重的仆刀，左手刀三十，右手刀三十二，必要时能当斧子用，砍柴伐木。
果然刚一进入森林，就听到一阵尖叫声，十分难听，好像不是人音。仔细辨认，原来是猴子！先是三五声，後是七八声，再是十几声，最後越来越多，终於向他发起攻击。
“噼里啪啦”一阵乱响，有硬物砸向木头轿子，好在轿子用厚实的木头打的，非常结实。猴子用的抛掷物竟是林子里的野果，力道不大，轿子自然丝毫无损。
典建桥不予理睬，自顾自前进。
猴子一看“野果雨”奈何不了这个“怪物”，也不晓得里边是什麽东西，也不敢露面，胆子大了。一只只跳到轿顶，跳啊蹦的，拿树枝抽打，有的亁脆在上头尿尿，无所不为，无法无天。
西痴等的就是这一刻！立即开了小窗户，刀伸出去来回一扫，顿时戳伤好几个，龇牙咧嘴地喊叫起来，动了众怒。
顿时森林中尽是猴子，仗着猴多势众，发起新一轮攻击。
母猴、老猴、小猴吃野桃、野果，公猴壮猴以核砸轿子，如同雨点一般，把轿子砸得东倒西歪。
好个西痴亁脆不走了，打开前後两边窗户，让果仁、桃核全部掷进来，他躲在里面“避雨”，猴子知道他有刀，不敢贴近，只在刀够不到的地方猛砸一气。
猴子又找来石头、石块，攀到树上向下扔，非要把他整死不可。
一时轿子里尽是果核、石块，多得下不了脚，典建桥开始反击。
他把四扇窗全部打开，拿出事先准备好的弹弓，“啪啪啪”连发数弹，只听见数声惨叫；於是一鼓作气，四面开火，猴子被射得四散奔逃。虽不殃及生命，然一只只鼻青脸肿，伤痕累累，逃之夭夭，知道这人不是好惹的。
典大侠此时扬眉吐气，出轿来伸伸懒腰，呼吸新鲜空气，就着山溪吃点亁粮，砍了不少树枝、树棍备作它用，复再进去躲避，继续赶路。
这木牛流马实在是好，既听话还不吃草料，任劳任怨。西痴大喜，高兴得边哼小曲边削树箭。
猴子大败，跑得无影无踪，不过并没有走远，逃到深山讨救兵去了。
大眼国境内东面是一片原始森林，本无名。森林深处有一支野人部落，因为眼睛特别大，就称作“大眼野人”，据说还是大眼国民的祖先。
野人十分闭塞，从不与外界接触，过着全封闭的原始生活，也绝不允许文明社会的人和事进入他们的领地。
其锐利的武器就是竹箭，唯一的朋友就是世世代代生活在原始森林中的猴群。并且他们的语言与猴子相通，不能不说是一件奇怪的事。
猴王率领麾下向野人酋长哭诉，哪知酋长贝贝正在害眼疾，看人视物不便，就由其手下叫做黎黎的率领一百名野人将入侵者赶出森林。
野人黎黎是年轻一代中威望最高的小头领，部落中只有他一人会今慕大语，是向芒荡山一位外来的传道士学的。
他一向不满酋长的闭关自守，沿袭古老的传统，想造反。但是羽翼未丰，时机尚未成熟，不敢公然挑战老酋长，只在暗地里较劲。
猴子带路，一百个野人悄悄地潜伏到西痴前进的途中。
黎黎一看森林小路上慢慢吞吞走过来一个怪物，有棱有角、木头制成的长方盒子，四周有铁窗，无门，无腿却能走路，不免好奇。
开口问话打招呼：“hoduoyouduo！”（你好！）
典建桥不想丛林中有人问好，连忙回答：“goodafternoon！”（下午好！）
接着从一棵大树後面走出一个大眼野人，稀奇的是他上下都有衣物遮体，还会说今慕大语，至於多大年龄，野人脸上全是毛，分... -->>
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