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，纷纷垂泪不已。
以孙昊视角看热闹的小道士不由感慨：瞧人家太祖这辈子混的，这么多女人，居然如此和谐，比自己那位岳父大人可强多了。
咦，孙蒙也是不费吹灰之力，轻易把冷冰冰的杨采薇征服……难道，他们老孙家有特殊的御女体质？
可惜这和梦中世界的记忆略有不同，秦行之只能经历孙昊的记忆，却无法完全探知孙昊的想法。否则非得找找看，他孙昊到底是如何做到后宫和谐的。
道爷绝不做种马，可身在大齐，媳妇少了，丢不起那人呀。
孙昊叹口气：“朕白插科打诨了。”
看向太子：“儿子欸，爸比给你打下一个大大的江山，你可要守好了，别稀里糊涂让人给抢了去。”
“儿臣定不负父皇所望！”
“你兄弟姐妹众多，按说都是朕的子孙，大家应该公平分财产才对。不过朕懂，这是封建王朝，那一套行不通滴。你小子算是赚到了，谁让你第一个出生呢……不过你确实不像我，身上少了那么点，嗯，特立独行的味道。”
太子翻了翻眼皮，心说您是开国皇帝，怎么玩儿都抹杀不了你的丰功伟绩，我可不敢学你那样不着调。
孙昊脑子一阵眩晕。
他知道，差不多该翘辫子了。
于是奋起最后的精神，大叫一声：
“小羊们，我还会回来的！”
脖子一歪，龙驭归天。
寝宫内外哭声震天，消息传出皇宫，很快整个京城到处都是跪地痛哭的人，无论官员、士子、商贾、百姓。
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想当初朱温灭唐，大梁对待百姓十分苛刻。后来大梁灭国，天下陷入战乱，百姓吃尽苦头，十室九空绝非形容词。大齐太祖横空出世，势力迅速壮大，却秋毫无犯，并不因争天下而抢夺百姓。
统一天下，创建大齐，转眼间开创盛世。
如今大齐百姓安居乐业，饭能吃饱了，尊严找回来了，睡觉不必睁只眼唯恐被抓丁，经历乱世的老一辈人最清楚这有多难得。
大齐对待百姓又极为宽容。
毫不夸张的说，大齐太祖绝对称得上万家生佛！
小道士惊愕的发现，这段记忆并没有因为孙昊死亡而结束，它还在继续。
在孙昊咽气的那一刻，秦行之眼前一黑，随后视觉听觉重新出现，飘飘荡荡离开寝宫，逐渐往天空升起。皇宫和京城的情况，也是在这个过程中看到的。
这是……魂魄？
道家相信人有三魂七魄，死后会脱离身体，至少能在人间存留七天。通俗的说法，就是变成了鬼。
可这大白天的，不是说鬼怕太阳么？
当然，被牛头马面抓进阴间见阎王，喝孟婆汤转世轮回，这些是佛门的说法。虽然这种说法已经成为主流，大多数老百姓都信，甚至连一些道士也用这种“成系统”的理论武装自己，但传统道门是不承认的。
这涉及到修炼理念的问题。
和尚才讲究跳出红尘，割断烦恼，道士的追求朴实直接，那就是长生不死，得道飞升。
说句不好听的，“永享仙福”才是道士们骨子里真正的追求。我既要不死，还要经常到人间玩玩，逗逗凡人啦，享用点美食啦，甚至有特殊爱好的，逛逛青楼也是可以考虑的嘛。
说白了，不死是为了永远享受，而不是放弃享受追求不死，这个主次关系必须搞清楚。
碍于世俗眼光，必须把修道搞得高端大气上档次，大家不肯承认事实而已。
不过无论僧道，都相信魂魄存在。
孙昊的魂魄往天上飞了挺长一段距离，差点让秦行之以为他会直接飞出大气层，飞到传说中的天庭，完成所谓的“真龙归位”仪式。
然而并没有。
魂魄到处游荡，不仅局限于大齐，还跑去契丹、高丽看了看，甚至漂洋过海去西方玩了一圈。时间则早已超过七天，在秦行之的感觉中，几年时间肯定有。
这期间，魂魄既没像道家典籍说得那样散逸掉，也没有被牛头马面抓进阎王殿。
孙昊玩得挺欢脱，无法和人交流，完全阻止不了他找乐子，因为他还能和自己对话。
比如某西方国家，那里的人十分开放，不分男女都穿裙子，裙子里面则完全真空，大街上随时随地高兴了就来一发，看得孙昊心花怒放。
“真是金色的，太神奇了！”
如果不是魂魄没能力和现实世界互动，估计他非故意刮阵风，掀开人家的裙子挨个仔细研究不可。
直到这天，眼前又是一黑，再次恢复视力，孙昊的魂魄已经来到一座白雪皑皑的高山上。
面前多了一个人。
，纷纷垂泪不已。
以孙昊视角看热闹的小道士不由感慨：瞧人家太祖这辈子混的，这么多女人，居然如此和谐，比自己那位岳父大人可强多了。
咦，孙蒙也是不费吹灰之力，轻易把冷冰冰的杨采薇征服……难道，他们老孙家有特殊的御女体质？
可惜这和梦中世界的记忆略有不同，秦行之只能经历孙昊的记忆，却无法完全探知孙昊的想法。否则非得找找看，他孙昊到底是如何做到后宫和谐的。
道爷绝不做种马，可身在大齐，媳妇少了，丢不起那人呀。
孙昊叹口气：“朕白插科打诨了。”
看向太子：“儿子欸，爸比给你打下一个大大的江山，你可要守好了，别稀里糊涂让人给抢了去。”
“儿臣定不负父皇所望！”
“你兄弟姐妹众多，按说都是朕的子孙，大家应该公平分财产才对。不过朕懂，这是封建王朝，那一套行不通滴。你小子算是赚到了，谁让你第一个出生呢……不过你确实不像我，身上少了那么点，嗯，特立独行的味道。”
太子翻了翻眼皮，心说您是开国皇帝，怎么玩儿都抹杀不了你的丰功伟绩，我可不敢学你那样不着调。
孙昊脑子一阵眩晕。
他知道，差不多该翘辫子了。
于是奋起最后的精神，大叫一声：
“小羊们，我还会回来的！”
脖子一歪，龙驭归天。
寝宫内外哭声震天，消息传出皇宫，很快整个京城到处都是跪地痛哭的人，无论官员、士子、商贾、百姓。
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统一天下，创建大齐，转眼间开创盛世。
如今大齐百姓安居乐业，饭能吃饱了，尊严找回来了，睡觉不必睁只眼唯恐被抓丁，经历乱世的老一辈人最清楚这有多难得。
大齐对待百姓又极为宽容。
毫不夸张的说，大齐太祖绝对称得上万家生佛！
小道士惊愕的发现，这段记忆并没有因为孙昊死亡而结束，它还在继续。
在孙昊咽气的那一刻，秦行之眼前一黑，随后视觉听觉重新出现，飘飘荡荡离开寝宫，逐渐往天空升起。皇宫和京城的情况，也是在这个过程中看到的。
这是……魂魄？
道家相信人有三魂七魄，死后会脱离身体，至少能在人间存留七天。通俗的说法，就是变成了鬼。
可这大白天的，不是说鬼怕太阳么？
当然，被牛头马面抓进阴间见阎王，喝孟婆汤转世轮回，这些是佛门的说法。虽然这种说法已经成为主流，大多数老百姓都信，甚至连一些道士也用这种“成系统”的理论武装自己，但传统道门是不承认的。
这涉及到修炼理念的问题。
和尚才讲究跳出红尘，割断烦恼，道士的追求朴实直接，那就是长生不死，得道飞升。
说句不好听的，“永享仙福”才是道士们骨子里真正的追求。我既要不死，还要经常到人间玩玩，逗逗凡人啦，享用点美食啦，甚至有特殊爱好的，逛逛青楼也是可以考虑的嘛。
说白了，不死是为了永远享受，而不是放弃享受追求不死，这个主次关系必须搞清楚。
碍于世俗眼光，必须把修道搞得高端大气上档次，大家不肯承认事实而已。
不过无论僧道，都相信魂魄存在。
孙昊的魂魄往天上飞了挺长一段距离，差点让秦行之以为他会直接飞出大气层，飞到传说中的天庭，完成所谓的“真龙归位”仪式。
然而并没有。
魂魄到处游荡，不仅局限于大齐，还跑去契丹、高丽看了看，甚至漂洋过海去西方玩了一圈。时间则早已超过七天，在秦行之的感觉中，几年时间肯定有。
这期间，魂魄既没像道家典籍说得那样散逸掉，也没有被牛头马面抓进阎王殿。
孙昊玩得挺欢脱，无法和人交流，完全阻止不了他找乐子，因为他还能和自己对话。
比如某西方国家，那里的人十分开放，不分男女都穿裙子，裙子里面则完全真空，大街上随时随地高兴了就来一发，看得孙昊心花怒放。
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如果不是魂魄没能力和现实世界互动，估计他非故意刮阵风，掀开人家的裙子挨个仔细研究不可。
直到这天，眼前又是一黑，再次恢复视力，孙昊的魂魄已经来到一座白雪皑皑的高山上。
面前多了一个人。