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新的法律出台，公元7年立从中原引入的佛教为国教，并依照中原制度建立国家教育机构“太学”。，小兽林王还对高句丽军队进行了改革。公元5世纪末，朝鲜三国时代的版图从高句丽好太王继位起，高句丽开始进入鼎盛时期。
根据好太王的儿子长寿王为他所立的好太王碑记载，好太王在一次与扶余的战役中就攻克了扶余六十四个城池，一千四百个村庄。后来好太王兼并了北部的扶余国和??H部落，在军事上对百济形成了绝对优势地位，并在新罗与百济，伽??和倭的战争中迫使新罗屈服。
公元41年，高句丽长寿王登基，由于百济和新罗的对抗，公元47年，长寿王迁都到平壤以加强对百济和新罗的控制，长寿王延续了其父好太王的扩张政策，公元5世纪末，长寿王又吞并了一些扶余，??H和契丹部落，与北魏交锋，并保持了对新罗的控制。
高句丽在公元6世纪达到鼎盛后，开始逐渐地衰落，高句丽安藏王被刺杀后，其兄安原王继位，在安原王时期，王室间的纷争加剧，两政治集团对王位继承进行争斗，最后由年仅八岁的阳原王登基。
不过对权力的争夺并没有结束，反对派的幕僚们开始建设自己的军队，对自己的领地进行实际上的控制，高句丽处于严重的内忧外患之中，公元六世纪中叶，高句丽北部受到游牧民族的袭击，但高句丽内部的幕僚争夺依然继续。
公元551年，百济和新罗为摆脱被高句丽奴役的地位而开始联合攻打高句丽，高句丽丢失朝鲜半岛中部具有重要战略意义的肥沃的汉江流域，百济新罗联盟的主战者百济在对高句丽的战争几乎精疲力尽，公元55年，新罗以帮百济的名义出兵，但却对百济发动了攻势，最后将整个汉江流域全部纳入囊中。
怒于新罗的背叛，百济圣王第二年攻新罗西部以报复，但被新罗擒住，后被处死，朝鲜半岛中部的战争，对朝鲜半岛的格局产生了深远的影响，新罗对百济的攻击使百济成了朝鲜半岛的最弱者。
新罗由于霸占到了人口众多，富裕的汉江流域，给其日后扩张打下良好基础，相反，高句丽却因丢失汉江流域而国力大减，另外新罗获得汉江流域后，疆域到达黄海，使其可以和中国直接贸易和建立外交，这样新罗就不再依赖高句丽而是直接从中国学到先进的文化与技术，新罗与中国的直接沟通与联盟最终在公元7世纪给高句丽带来灾难性的后果。
从《三国史记》中我们可以知道，作为新罗直接继承者的王氏高丽人并未自居高句丽后人，金富轼将高句丽作为“海东三国”与新罗、百济同列一书，而“海东三国”这一划分，就和现在我们所说的“东亚国家”、“欧洲国家”、“远东诸国”是同一类型的提法，其中并不包含有同种族，同文化，同语言，同国家的价值判断与暗示。
中国的三皇五帝以及夏朝都是传说，对檀君朝鲜真实性的攻击是不应该的。檀君朝鲜的真实性毫无历史遗迹作为支撑和证明，在中国境内现在已发现了大量夏朝同时期以二里头古城遗址为代表的古迹，即使不谈夏朝，开始于公元前16世纪的中国商代文明的遗迹、文物、文字资料都是非常丰富的。
我们中国人从来没有仅仅用一个神话来证明自己历史的悠久和民族的伟大。而朝鲜人证明自己历史悠久和伟大的却只有一个出现在公元1世纪的檀君神话。
中国以前一直认为高句丽是朝鲜三国之一，这也是世界学术界的共识，学术研究的深入会带来对历史的不同看法，世界学术界并未形成高句丽“仅仅”属于韩国历史这样的共识，如果真有这样的共识，那么一定会有一系列的学术论文来论证这一点。
我们很乐意见到韩国历史学界提供这样的论文资料，中国对东北地区领土的主权是历史形成并完全符合国际法的，所以中国人根本不会担心一个历史上的古国的历史归属会带来失去领土的后果，这种逻辑是可笑的，只有朝韩的那些民族主义者才会有这种想法，在当代，任何领土主权的变更都只能是战争的结果。
公元589年，隋灭南陈统一中国后，开始要求周边国家为其臣属，并得到了其中大多数国家的认可，只有高句丽对此阳奉阴违，公元598年，高句丽先发制人攻辽西，引发第一次高句丽与隋的战争。
当隋文帝准备兴全中原之兵问罪时，高句丽王勿忙上表谢罪，自称“辽东粪土臣元”，于是得到赦免，但是高句丽仍旧四处联结反隋势力，当隋炀帝在突厥可汗处发现高句丽的使臣后，开始认识到高句丽是中原潜在的边患，隋丽战争遂爆发，公元61年，隋的百万大军从陆路和海上攻打高句丽，一路破城四五十余座，后来由于隋军前线将领的指挥不当，造成渡过辽河进攻的三十万大军几乎全军覆没。
公元61年，隋炀帝亲征高句丽，但因杨玄感的反叛，造成此次战役取消，公元614年隋炀帝再次亲征高句丽，因为高句丽连年战事造成国内弊端甚多，而且兵力严重不足，高元闻隋大军已突破重重防线，高元大惧，乃遣使请降谢罪，并交还叛逃的隋将斛斯政，隋炀帝许之，遂班师回朝。
公元615年，隋炀帝又打算攻高句丽。但由于隋内乱加剧，攻高句丽的计划被取消，隋对高句丽的战... -->>
新的法律出台，公元7年立从中原引入的佛教为国教，并依照中原制度建立国家教育机构“太学”。，小兽林王还对高句丽军队进行了改革。公元5世纪末，朝鲜三国时代的版图从高句丽好太王继位起，高句丽开始进入鼎盛时期。
根据好太王的儿子长寿王为他所立的好太王碑记载，好太王在一次与扶余的战役中就攻克了扶余六十四个城池，一千四百个村庄。后来好太王兼并了北部的扶余国和??H部落，在军事上对百济形成了绝对优势地位，并在新罗与百济，伽??和倭的战争中迫使新罗屈服。
公元41年，高句丽长寿王登基，由于百济和新罗的对抗，公元47年，长寿王迁都到平壤以加强对百济和新罗的控制，长寿王延续了其父好太王的扩张政策，公元5世纪末，长寿王又吞并了一些扶余，??H和契丹部落，与北魏交锋，并保持了对新罗的控制。
高句丽在公元6世纪达到鼎盛后，开始逐渐地衰落，高句丽安藏王被刺杀后，其兄安原王继位，在安原王时期，王室间的纷争加剧，两政治集团对王位继承进行争斗，最后由年仅八岁的阳原王登基。
不过对权力的争夺并没有结束，反对派的幕僚们开始建设自己的军队，对自己的领地进行实际上的控制，高句丽处于严重的内忧外患之中，公元六世纪中叶，高句丽北部受到游牧民族的袭击，但高句丽内部的幕僚争夺依然继续。
公元551年，百济和新罗为摆脱被高句丽奴役的地位而开始联合攻打高句丽，高句丽丢失朝鲜半岛中部具有重要战略意义的肥沃的汉江流域，百济新罗联盟的主战者百济在对高句丽的战争几乎精疲力尽，公元55年，新罗以帮百济的名义出兵，但却对百济发动了攻势，最后将整个汉江流域全部纳入囊中。
怒于新罗的背叛，百济圣王第二年攻新罗西部以报复，但被新罗擒住，后被处死，朝鲜半岛中部的战争，对朝鲜半岛的格局产生了深远的影响，新罗对百济的攻击使百济成了朝鲜半岛的最弱者。
新罗由于霸占到了人口众多，富裕的汉江流域，给其日后扩张打下良好基础，相反，高句丽却因丢失汉江流域而国力大减，另外新罗获得汉江流域后，疆域到达黄海，使其可以和中国直接贸易和建立外交，这样新罗就不再依赖高句丽而是直接从中国学到先进的文化与技术，新罗与中国的直接沟通与联盟最终在公元7世纪给高句丽带来灾难性的后果。
从《三国史记》中我们可以知道，作为新罗直接继承者的王氏高丽人并未自居高句丽后人，金富轼将高句丽作为“海东三国”与新罗、百济同列一书，而“海东三国”这一划分，就和现在我们所说的“东亚国家”、“欧洲国家”、“远东诸国”是同一类型的提法，其中并不包含有同种族，同文化，同语言，同国家的价值判断与暗示。
中国的三皇五帝以及夏朝都是传说，对檀君朝鲜真实性的攻击是不应该的。檀君朝鲜的真实性毫无历史遗迹作为支撑和证明，在中国境内现在已发现了大量夏朝同时期以二里头古城遗址为代表的古迹，即使不谈夏朝，开始于公元前16世纪的中国商代文明的遗迹、文物、文字资料都是非常丰富的。
我们中国人从来没有仅仅用一个神话来证明自己历史的悠久和民族的伟大。而朝鲜人证明自己历史悠久和伟大的却只有一个出现在公元1世纪的檀君神话。
中国以前一直认为高句丽是朝鲜三国之一，这也是世界学术界的共识，学术研究的深入会带来对历史的不同看法，世界学术界并未形成高句丽“仅仅”属于韩国历史这样的共识，如果真有这样的共识，那么一定会有一系列的学术论文来论证这一点。
我们很乐意见到韩国历史学界提供这样的论文资料，中国对东北地区领土的主权是历史形成并完全符合国际法的，所以中国人根本不会担心一个历史上的古国的历史归属会带来失去领土的后果，这种逻辑是可笑的，只有朝韩的那些民族主义者才会有这种想法，在当代，任何领土主权的变更都只能是战争的结果。
公元589年，隋灭南陈统一中国后，开始要求周边国家为其臣属，并得到了其中大多数国家的认可，只有高句丽对此阳奉阴违，公元598年，高句丽先发制人攻辽西，引发第一次高句丽与隋的战争。
当隋文帝准备兴全中原之兵问罪时，高句丽王勿忙上表谢罪，自称“辽东粪土臣元”，于是得到赦免，但是高句丽仍旧四处联结反隋势力，当隋炀帝在突厥可汗处发现高句丽的使臣后，开始认识到高句丽是中原潜在的边患，隋丽战争遂爆发，公元61年，隋的百万大军从陆路和海上攻打高句丽，一路破城四五十余座，后来由于隋军前线将领的指挥不当，造成渡过辽河进攻的三十万大军几乎全军覆没。
公元61年，隋炀帝亲征高句丽，但因杨玄感的反叛，造成此次战役取消，公元614年隋炀帝再次亲征高句丽，因为高句丽连年战事造成国内弊端甚多，而且兵力严重不足，高元闻隋大军已突破重重防线，高元大惧，乃遣使请降谢罪，并交还叛逃的隋将斛斯政，隋炀帝许之，遂班师回朝。
公元615年，隋炀帝又打算攻高句丽。但由于隋内乱加剧，攻高句丽的计划被取消，隋对高句丽的战... -->>
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