，然后点击“添加到主屏幕” 元尊小说网 www.yuanzun.cc，重生民国当文豪无错无删减全文免费阅读！
是奠基渴求人才的时候，这倒要想想做点什么好。
若说这个留法勤工俭学运动，最早于1912年，李石曾、吴玉章、吴稚晖、张继等在北京发起组织“留法俭学会”。当时任教育总长的蔡元培力赞此事。
俭学会在北京成立留法预备学校，送80多人赴法俭学，1914年受袁世凯政府的阻止，被迫停办。
以后李石曾等在巴黎华工中试验工余求学，1915年发起组织勤工俭学会，1916年3月，在巴黎成立华工学校，蔡元培等人还亲自讲授课程。
由于华工教育取得成绩，进而提倡国内青年学生赴法勤工俭学。1916年6月中法两国人士蔡元培、吴玉章、李石曾、欧乐、穆岱等为了“发展中法两国之交谊”，促进中国经济文化之发展，在巴黎发起成立了华法教育会。
1917年在国内也成立了华法教育会，组织赴法勤工俭学活动，事实上已成为该会的主要活动内容。
北京留法预备学校也重新建立，并在长辛店、河北高阳县布里村、保定育德中学及成都先后成立各种各样的预备学校，为赴法勤工俭学运动的发展准备了必要的条件。
在叶林前世，“五四”运动前后，中国广大青年在帝国主义、封建军阀的压迫下，目睹国势危亡,面临教育遭到摧残，身受失学失业的痛苦。
为了寻找救国图强，改造社会的知识和真理，同时受工读思潮的影响，大批青年投入了赴法勤工俭学运动。当时湖南新民学会积极赞助，组织会员和湖南青年参加，蔡和毛曾为此奔走联络。中国少年学会和天津觉悟社也都有成员参加。
在1919～1920年间，先后共20批约1600多人到达法国。他们来自全国18个省，其中以四川（378人）、湖南（346人）、河北（147人）为最多。
基本上都是16～30岁的青年。此外还有湖南教育界著名的徐特立，蔡和森、蔡畅和他们的母亲葛健豪一家，王若飞和贵州教育界知名的黄齐生甥舅，向警予等近20名女青年。
他们到法国后，有的先工后学，有的先学后工，有的边工边读。据1920年8、9月调查，当时有四、五百人进入70多家工厂，还有的当散工、干杂活。
约670人进入巴黎及各地30多个学校，其中多是首先补习法文，然后进入工业实习学校及其他学校学习。
候工的勤工俭学生只靠微薄的维持费度日，生活极为艰苦。进入工厂后完全以普通劳动者的姿态和法国工人或华工一起劳动。
每天8小时工作后还补习法文或学习工艺。他们受到法国工人、青年、友好人士的欢迎和关切，广泛地接触了资本主义社会生活的实际。
有些青年则着重锻炼自己，考察资本主义社会，接触工人群众，研究工人运动、研究社主义思潮和马主义。
却不知后事如何？
……
……
是奠基渴求人才的时候，这倒要想想做点什么好。
若说这个留法勤工俭学运动，最早于1912年，李石曾、吴玉章、吴稚晖、张继等在北京发起组织“留法俭学会”。当时任教育总长的蔡元培力赞此事。
俭学会在北京成立留法预备学校，送80多人赴法俭学，1914年受袁世凯政府的阻止，被迫停办。
以后李石曾等在巴黎华工中试验工余求学，1915年发起组织勤工俭学会，1916年3月，在巴黎成立华工学校，蔡元培等人还亲自讲授课程。
由于华工教育取得成绩，进而提倡国内青年学生赴法勤工俭学。1916年6月中法两国人士蔡元培、吴玉章、李石曾、欧乐、穆岱等为了“发展中法两国之交谊”，促进中国经济文化之发展，在巴黎发起成立了华法教育会。
1917年在国内也成立了华法教育会，组织赴法勤工俭学活动，事实上已成为该会的主要活动内容。
北京留法预备学校也重新建立，并在长辛店、河北高阳县布里村、保定育德中学及成都先后成立各种各样的预备学校，为赴法勤工俭学运动的发展准备了必要的条件。
在叶林前世，“五四”运动前后，中国广大青年在帝国主义、封建军阀的压迫下，目睹国势危亡,面临教育遭到摧残，身受失学失业的痛苦。
为了寻找救国图强，改造社会的知识和真理，同时受工读思潮的影响，大批青年投入了赴法勤工俭学运动。当时湖南新民学会积极赞助，组织会员和湖南青年参加，蔡和毛曾为此奔走联络。中国少年学会和天津觉悟社也都有成员参加。
在1919～1920年间，先后共20批约1600多人到达法国。他们来自全国18个省，其中以四川（378人）、湖南（346人）、河北（147人）为最多。
基本上都是16～30岁的青年。此外还有湖南教育界著名的徐特立，蔡和森、蔡畅和他们的母亲葛健豪一家，王若飞和贵州教育界知名的黄齐生甥舅，向警予等近20名女青年。
他们到法国后，有的先工后学，有的先学后工，有的边工边读。据1920年8、9月调查，当时有四、五百人进入70多家工厂，还有的当散工、干杂活。
约670人进入巴黎及各地30多个学校，其中多是首先补习法文，然后进入工业实习学校及其他学校学习。
候工的勤工俭学生只靠微薄的维持费度日，生活极为艰苦。进入工厂后完全以普通劳动者的姿态和法国工人或华工一起劳动。
每天8小时工作后还补习法文或学习工艺。他们受到法国工人、青年、友好人士的欢迎和关切，广泛地接触了资本主义社会生活的实际。
有些青年则着重锻炼自己，考察资本主义社会，接触工人群众，研究工人运动、研究社主义思潮和马主义。
却不知后事如何？
……
……