第四十四章:大历600年(三) (1/2)
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浏览完南疆大陆两百年的变化以后,冷弈启程向腾龙大陆飞去,正好顺便将腾龙大陆周边的两个岛也看一下。
冷弈头一个去的,就是玛兹岛,毕竟玛兹岛也有了属于自己的国家,真是可喜可贺。
国名:玛纳达(大历513年——大历600年/87年)
统治时代:远古时代
国家类型:君主城邦政体
宗教:原始天空信仰
族群:玛纳达人
玛纳达位于玛兹岛的西部沿海地带,靠着大海,星罗棋布的分布着玛纳达的城邦,其中以法萨卡和索斯最为强大。
而随着索斯的崛起,已经对于古代有所预料的冷弈清楚,玛纳达的君主城邦政体,也维持不了多久了。
为什么这个世界大多数国家,不是以神之名集权,就是一堆各种寡头凑在一起?用周朝的话来说,就是王畿千里之地。
落后的生产力,让每一个城邦所能控制的地区,是有限制的,而超出了这个地区,超出千里王畿以后,城邦就无力进行控制。
到那个时候,即使城邦侥幸出了几个如同莫西一般,手段非凡的统治者,在一代两代之内维持着诸城邦的统一,但这终究是不长久的。
因此,在这种情况下,城邦就面临着两个选择。一个是干脆和对方撕破脸皮,成为敌对的城邦;另外一个,就是选择放权,削减最高统治者的权力,将对方留在城邦联盟之内。
毕竟,在这个文明初长成的年代,到处都是对于文明人来说的野蛮人,为什么文明的城邦要互相残杀,而不是去对付更容易对付的野蛮人呢?
另外,玛纳达给冷弈一种既视感,冷弈总感觉从玛纳达贵族的装饰上,想起了地球上的玛雅祭司们。
额,希望只是巧合吧。
看完了玛纳达,下一个目标,是腾龙大陆最古老的文明,迈拉米。
说实话,因为几百年前看到迈拉米那一付醉生梦死的样子,冷弈就觉得迈拉米药丸药丸的,因此对于迈拉米现在的惨状,已经是做好了一定的心理准备,但是当真的看到迈拉米现在的模样的时候,冷弈不得不承认,自己还是太天真了。
所谓不要低估了人间的节操,所谓只有想不到,没有做不到。
冷弈原本以为,迈拉米最多能做到的,就是300年来领土没有一丁点扩大,没想到迈拉米给冷弈的惊喜,却更大。
国名:迈拉米(大历27年——大历600年/573年)
统治时代:古典时代
国家类型:种姓城邦政体
宗教:种姓·多尔戈教93%,迈席卡教7%。
族群:迈拉米人44%(多尔戈3%,修特尔7%,比利奇34%),迈席卡人56%
初次看到迈拉米列表的时候,冷弈差点以为自己看错了,系统把印度的列表给拿回来了,可是这就是事实。
没想到啊没想到,冷弈居然能在异界,再一次碰上种姓制度。
先说一下,尽管迈拉米人只要越过西部的山脉或者丛林,再或者只需要飘洋渡海,都可以发现新的土地,然而早期是听信迈拉米贸易之神的谎言,到了后期,就是所有的迈拉米贵族直觉的维护着这个谎言。
因此,从冷弈上一次来迈拉米,都已经过了三百年了,迈拉米的土地几乎没有变化,依旧仅仅局限于迈拉米半岛上面。
不过值得夸奖的一点就是,迈拉米半岛,是冷弈见过所有国家中,开发程度最高的半岛。因为其他的国家,都对扩张新的领土更加感兴趣,而原本的领土,只会去专门开发最优良的那些地带。
而迈拉米人不同,即使是中等质量的土地,勤劳的比利奇,依旧会耐心的将他们开发的尽善尽美。
接着,为了搞明白迈拉米诞生的这个宗教,冷弈点开了多尔戈教在系统中的备注,又化身多尔戈贵族,去下面兜了一个月,差不多对这个宗教有点了解了。
因为迈拉米的贵族们认为,迈拉米半岛就已经是全世界了,所以他们想要让他们的后代高枕无忧,用了几百年的时间,就演变成了这个多尔戈教。
这个宗教和印度教有些神似,出生就有种姓,并且种姓几乎是伴随着人的一生,婆罗门加刹帝利约等于多尔戈,吠舍约等于修特尔,首陀罗约等于比利奇,而达利特约等于迈席卡人。
不过,这个宗教和印度教仅仅是神似而已,并不完全相同,因为,这个世界有灵力的存在,所以种姓并不彻底,如果下层人出现了天赋非常优秀的人,怎么办?
这个世界的祭司们,十分聪明的开始甩锅,把锅甩到迈拉米贸易之神身上。
反正,迈拉米贸易之神在很早以前就抛弃了迈拉米。并且,迈拉米贸易之神现在已经几乎不再迈拉米出现了,即使是一些人做出了渎神的举动,迈拉米贸易之神根本也不管。
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浏览完南疆大陆两百年的变化以后,冷弈启程向腾龙大陆飞去,正好顺便将腾龙大陆周边的两个岛也看一下。
冷弈头一个去的,就是玛兹岛,毕竟玛兹岛也有了属于自己的国家,真是可喜可贺。
国名:玛纳达(大历513年——大历600年/87年)
统治时代:远古时代
国家类型:君主城邦政体
宗教:原始天空信仰
族群:玛纳达人
玛纳达位于玛兹岛的西部沿海地带,靠着大海,星罗棋布的分布着玛纳达的城邦,其中以法萨卡和索斯最为强大。
而随着索斯的崛起,已经对于古代有所预料的冷弈清楚,玛纳达的君主城邦政体,也维持不了多久了。
为什么这个世界大多数国家,不是以神之名集权,就是一堆各种寡头凑在一起?用周朝的话来说,就是王畿千里之地。
落后的生产力,让每一个城邦所能控制的地区,是有限制的,而超出了这个地区,超出千里王畿以后,城邦就无力进行控制。
到那个时候,即使城邦侥幸出了几个如同莫西一般,手段非凡的统治者,在一代两代之内维持着诸城邦的统一,但这终究是不长久的。
因此,在这种情况下,城邦就面临着两个选择。一个是干脆和对方撕破脸皮,成为敌对的城邦;另外一个,就是选择放权,削减最高统治者的权力,将对方留在城邦联盟之内。
毕竟,在这个文明初长成的年代,到处都是对于文明人来说的野蛮人,为什么文明的城邦要互相残杀,而不是去对付更容易对付的野蛮人呢?
另外,玛纳达给冷弈一种既视感,冷弈总感觉从玛纳达贵族的装饰上,想起了地球上的玛雅祭司们。
额,希望只是巧合吧。
看完了玛纳达,下一个目标,是腾龙大陆最古老的文明,迈拉米。
说实话,因为几百年前看到迈拉米那一付醉生梦死的样子,冷弈就觉得迈拉米药丸药丸的,因此对于迈拉米现在的惨状,已经是做好了一定的心理准备,但是当真的看到迈拉米现在的模样的时候,冷弈不得不承认,自己还是太天真了。
所谓不要低估了人间的节操,所谓只有想不到,没有做不到。
冷弈原本以为,迈拉米最多能做到的,就是300年来领土没有一丁点扩大,没想到迈拉米给冷弈的惊喜,却更大。
国名:迈拉米(大历27年——大历600年/573年)
统治时代:古典时代
国家类型:种姓城邦政体
宗教:种姓·多尔戈教93%,迈席卡教7%。
族群:迈拉米人44%(多尔戈3%,修特尔7%,比利奇34%),迈席卡人56%
初次看到迈拉米列表的时候,冷弈差点以为自己看错了,系统把印度的列表给拿回来了,可是这就是事实。
没想到啊没想到,冷弈居然能在异界,再一次碰上种姓制度。
先说一下,尽管迈拉米人只要越过西部的山脉或者丛林,再或者只需要飘洋渡海,都可以发现新的土地,然而早期是听信迈拉米贸易之神的谎言,到了后期,就是所有的迈拉米贵族直觉的维护着这个谎言。
因此,从冷弈上一次来迈拉米,都已经过了三百年了,迈拉米的土地几乎没有变化,依旧仅仅局限于迈拉米半岛上面。
不过值得夸奖的一点就是,迈拉米半岛,是冷弈见过所有国家中,开发程度最高的半岛。因为其他的国家,都对扩张新的领土更加感兴趣,而原本的领土,只会去专门开发最优良的那些地带。
而迈拉米人不同,即使是中等质量的土地,勤劳的比利奇,依旧会耐心的将他们开发的尽善尽美。
接着,为了搞明白迈拉米诞生的这个宗教,冷弈点开了多尔戈教在系统中的备注,又化身多尔戈贵族,去下面兜了一个月,差不多对这个宗教有点了解了。
因为迈拉米的贵族们认为,迈拉米半岛就已经是全世界了,所以他们想要让他们的后代高枕无忧,用了几百年的时间,就演变成了这个多尔戈教。
这个宗教和印度教有些神似,出生就有种姓,并且种姓几乎是伴随着人的一生,婆罗门加刹帝利约等于多尔戈,吠舍约等于修特尔,首陀罗约等于比利奇,而达利特约等于迈席卡人。
不过,这个宗教和印度教仅仅是神似而已,并不完全相同,因为,这个世界有灵力的存在,所以种姓并不彻底,如果下层人出现了天赋非常优秀的人,怎么办?
这个世界的祭司们,十分聪明的开始甩锅,把锅甩到迈拉米贸易之神身上。
反正,迈拉米贸易之神在很早以前就抛弃了迈拉米。并且,迈拉米贸易之神现在已经几乎不再迈拉米出现了,即使是一些人做出了渎神的举动,迈拉米贸易之神根本也不管。
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