，然后点击“添加到主屏幕”第123章 夫妻夜话 (2/2)
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名言作用在了李承乾身上，希望李承乾能成为一个合格的太子。
虽然这并不是李承乾想要的，但彻底明白了，为何自己把事做好了，没有获得任何一句李世民的赞扬，区区一点小错误就得大肆批判。而自己的四弟，不管做什么，都能得到李世民的奖赏。
大华的长辈都在开导着李承乾，让他回大唐后不要去争，做好自己的事，没有批评那就是最好的赞扬。
李承乾听进去了，回大唐后牢记着他们的话，遣散了东宫的乐师和属官，只留下了东宫了一部分太监和侍女，还有他的两位老师太子太傅李纲和太子洗马孔颖达。
这一决定遭到了世家和一些大臣的反对，但李承乾与李世民和两位老师通过气后，获得了他们的认同，决定得以通过实施。
世家不甘心丢失东宫的位子，到处散布李承乾的坏话，李承乾也不着急，只是在早朝为自己辩解。
内容也不多，大意就是自己才十二岁，主要的目的就是学习，不能沉迷那些奢靡行为，遣散乐师和一些仆从无可厚非。至于那些属官，能教太子什么？老师已经有两位大儒和现任的大唐皇帝，还需要那些素位尸餐的属官吗？他们真的有能力，就应该通过科考或者大臣的举荐，为大唐繁荣做贡献，而不是在东宫无所事事，白领月俸。
这说的世家是哑口无言，李承乾的话也流传到民间，获得了百姓一片的称赞声，直夸大唐的太子明事理。
想到这里，李世民继续说道：“你说的没错，是我们没把高明教好，不是高明心思不开窍，而是我们不懂得怎么教育。大华的教育一道，朕要想办法弄过来！”
李世民觉得平阳能如此教育好李承乾，是因为大华的教育学科，根本就不像平阳那是以身传教，根本就不是他所想的。
平复了下心情，李世民说了自己对李承乾接下来的安排。
“秀宁给我们做了样本，那我们就不能再犯同样的错。每天早上同东宫十六卫一同训练，这样还能让高明彻底掌控十六卫，至于孔颖达和李纲那边不能停课，那就让高明累一点，第一天下午跟随朕处理公务，第二天下午就由两位教导，如此循环。隔十天沐休一天，希望高明能坚持下去吧！”
“这样会不会太累了？本宫怕高明坚持不住！”长孙皇后的眼里充满了担忧。
“这样也是没办法，大唐不同大华，高明要想顺利接手皇位，必需要儒家的支持，孔颖达和李纲与世家没关系，所以高明要保持与他俩的感情。”
大唐的官员基本都是儒学出身，李世民更加迫切想要大华的教育学科，迫切的想自己培养官员，遏断儒学对官员的垄断。
这里说的是儒学而不是世家，大唐的官员主要是由世家和寒门组成，他们同出儒学。
至于儒学对官员职责能起到什么作用，那就仁者见仁智者见智了。
名言作用在了李承乾身上，希望李承乾能成为一个合格的太子。
虽然这并不是李承乾想要的，但彻底明白了，为何自己把事做好了，没有获得任何一句李世民的赞扬，区区一点小错误就得大肆批判。而自己的四弟，不管做什么，都能得到李世民的奖赏。
大华的长辈都在开导着李承乾，让他回大唐后不要去争，做好自己的事，没有批评那就是最好的赞扬。
李承乾听进去了，回大唐后牢记着他们的话，遣散了东宫的乐师和属官，只留下了东宫了一部分太监和侍女，还有他的两位老师太子太傅李纲和太子洗马孔颖达。
这一决定遭到了世家和一些大臣的反对，但李承乾与李世民和两位老师通过气后，获得了他们的认同，决定得以通过实施。
世家不甘心丢失东宫的位子，到处散布李承乾的坏话，李承乾也不着急，只是在早朝为自己辩解。
内容也不多，大意就是自己才十二岁，主要的目的就是学习，不能沉迷那些奢靡行为，遣散乐师和一些仆从无可厚非。至于那些属官，能教太子什么？老师已经有两位大儒和现任的大唐皇帝，还需要那些素位尸餐的属官吗？他们真的有能力，就应该通过科考或者大臣的举荐，为大唐繁荣做贡献，而不是在东宫无所事事，白领月俸。
这说的世家是哑口无言，李承乾的话也流传到民间，获得了百姓一片的称赞声，直夸大唐的太子明事理。
想到这里，李世民继续说道：“你说的没错，是我们没把高明教好，不是高明心思不开窍，而是我们不懂得怎么教育。大华的教育一道，朕要想办法弄过来！”
李世民觉得平阳能如此教育好李承乾，是因为大华的教育学科，根本就不像平阳那是以身传教，根本就不是他所想的。
平复了下心情，李世民说了自己对李承乾接下来的安排。
“秀宁给我们做了样本，那我们就不能再犯同样的错。每天早上同东宫十六卫一同训练，这样还能让高明彻底掌控十六卫，至于孔颖达和李纲那边不能停课，那就让高明累一点，第一天下午跟随朕处理公务，第二天下午就由两位教导，如此循环。隔十天沐休一天，希望高明能坚持下去吧！”
“这样会不会太累了？本宫怕高明坚持不住！”长孙皇后的眼里充满了担忧。
“这样也是没办法，大唐不同大华，高明要想顺利接手皇位，必需要儒家的支持，孔颖达和李纲与世家没关系，所以高明要保持与他俩的感情。”
大唐的官员基本都是儒学出身，李世民更加迫切想要大华的教育学科，迫切的想自己培养官员，遏断儒学对官员的垄断。
这里说的是儒学而不是世家，大唐的官员主要是由世家和寒门组成，他们同出儒学。
至于儒学对官员职责能起到什么作用，那就仁者见仁智者见智了。