，然后点击“添加到主屏幕” 元尊小说网 www.yuanzun.cc，永不下车无错无删减全文免费阅读！
，表面上，似乎的确可以将联邦拽出经济危机的深渊，甚至开启新一轮的经济增长。
但在方然看来，所有这一切，只表现出这样的趋势：
飞蛾扑火，自取灭亡。
经济的刺激，一言蔽之，总要有新的增长点，和对应的资金投入。
从这一角度讲，联邦政府在历次经济危机中的应对，并没有原则上的失误，总之，搞来搞去还是凯恩斯的那一套，不是举债、就是放水，坐等科学技术的进步来消弭社会矛盾。
上百年来，这一招几乎屡试不爽，才让联邦的经济一步步走到今天。
但今时不同往日，这一次，即便再怎样使出浑身解数，最终的拯救者科技进步，却很可能永远不会降临。
在这方面，方然相信自己的判断，他并不认为当今时代的科学技术研究，特别是基础科学研究，能提供足以化解经济危机的巨大成果；以现有的科技水平，刺激只能导致新一轮的重复建设，暂时拖延危机的总爆发，仅此而已。
刺激，不管利弊如何，毕竟是当下唯一的手段；
但选择自动化、智能化作为投资方向，则是在未来埋下一颗自戕的重磅炸弹。
联邦当前的经济危机，正是由智能系统的渗透所致，联邦政府的对策，却是加速这一进程的推进速度，这样的决策可以在短期内缓解危机，却会在不远的将来造成更严重的后果，不论智能系统的部署，还是网络的互联互融，甚或交通、安防与军事领域的智能化，都是在强化智能系统的应用，进而，将人在社会运转中的地位进一步弱化。
既然如此，未来可以想象，短暂的经济繁荣之后，失业、衰退等问题就将卷土重来。
其实，要观察智能化系统对人类世界的蚕食，又何须等到下一次的经济危机，且看当前，大批失去工作、生活无着的联邦贫民，就已经完全、永久的丧失了参与联邦经济循环的资格，每日只靠救济度日，勉强苟活。
即便新的经济刺激政策，大规模被执行，这些贫民也无法凭空获得算法设计、系统规划与工程实践的专业技能，而原本掌握的劳动技术，仍然是被机器所取代；
他们，什么也做不了，只能把救济一直领下去。
随着技术的演变，智能化不断渗透到社会每一个角落，加入救济大军的民众将越来越多。
而从这勉强度日的大军中脱离、重返经济循环的人类个体，却将是万中无一，如果不是完全没有可能出现的话。
一旦社会演变到这种程度，失业大军的闸门变成了只进不出，危机的形态，也将发生根本性的变化，从消费能力不足以覆盖所有的产品，变成拥有智能系统、拥有产能的工场主，不再愿意将产品无偿分配给毫无价值的贫民。
或者，在工场主的立场，不再愿意白白供养这些甚至连劳动力都不再有价值的，
活的垃圾。
，表面上，似乎的确可以将联邦拽出经济危机的深渊，甚至开启新一轮的经济增长。
但在方然看来，所有这一切，只表现出这样的趋势：
飞蛾扑火，自取灭亡。
经济的刺激，一言蔽之，总要有新的增长点，和对应的资金投入。
从这一角度讲，联邦政府在历次经济危机中的应对，并没有原则上的失误，总之，搞来搞去还是凯恩斯的那一套，不是举债、就是放水，坐等科学技术的进步来消弭社会矛盾。
上百年来，这一招几乎屡试不爽，才让联邦的经济一步步走到今天。
但今时不同往日，这一次，即便再怎样使出浑身解数，最终的拯救者科技进步，却很可能永远不会降临。
在这方面，方然相信自己的判断，他并不认为当今时代的科学技术研究，特别是基础科学研究，能提供足以化解经济危机的巨大成果；以现有的科技水平，刺激只能导致新一轮的重复建设，暂时拖延危机的总爆发，仅此而已。
刺激，不管利弊如何，毕竟是当下唯一的手段；
但选择自动化、智能化作为投资方向，则是在未来埋下一颗自戕的重磅炸弹。
联邦当前的经济危机，正是由智能系统的渗透所致，联邦政府的对策，却是加速这一进程的推进速度，这样的决策可以在短期内缓解危机，却会在不远的将来造成更严重的后果，不论智能系统的部署，还是网络的互联互融，甚或交通、安防与军事领域的智能化，都是在强化智能系统的应用，进而，将人在社会运转中的地位进一步弱化。
既然如此，未来可以想象，短暂的经济繁荣之后，失业、衰退等问题就将卷土重来。
其实，要观察智能化系统对人类世界的蚕食，又何须等到下一次的经济危机，且看当前，大批失去工作、生活无着的联邦贫民，就已经完全、永久的丧失了参与联邦经济循环的资格，每日只靠救济度日，勉强苟活。
即便新的经济刺激政策，大规模被执行，这些贫民也无法凭空获得算法设计、系统规划与工程实践的专业技能，而原本掌握的劳动技术，仍然是被机器所取代；
他们，什么也做不了，只能把救济一直领下去。
随着技术的演变，智能化不断渗透到社会每一个角落，加入救济大军的民众将越来越多。
而从这勉强度日的大军中脱离、重返经济循环的人类个体，却将是万中无一，如果不是完全没有可能出现的话。
一旦社会演变到这种程度，失业大军的闸门变成了只进不出，危机的形态，也将发生根本性的变化，从消费能力不足以覆盖所有的产品，变成拥有智能系统、拥有产能的工场主，不再愿意将产品无偿分配给毫无价值的贫民。
或者，在工场主的立场，不再愿意白白供养这些甚至连劳动力都不再有价值的，
活的垃圾。