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主从契约不需要给予被契约生物任何献祭，无偿的驱使它们行动；互惠契约需要订立互不伤害契约并给予一定的献祭，互惠契约可以驱使更强大的生物，当然包括亡灵。
主从契约和互惠契约的1环法术模型相应的根符文是现成的，艾斯利用真幻梦境很快推演出相应的法术模型。
但是二环法术级别的契约相关的根符文不可能一蹴而就，虽然书之精灵曾经记录过大源的痕迹，有着远超1级符文级别的契约类符文，但是这种符文需要进一步劣化为1级符文才能被艾斯使用。
大约过了三个月，艾斯才将相关的符文劣化，并构造出一个二环法术模型“契约术”。
这个法术能够与不强于自己的一级生命以下存在订立主从契约，与不超过二级生命的存在订立互惠契约，互惠契约需要对方接受献祭。
艾斯将多重契约术复刻进已经梦境化的灵魂秘藏空间，“契约术”一进入梦境世界就如同一颗炽热恒星一般，散发着光和热，似乎在梳理着梦境世界的万事万物。
真灵降临梦境世界，引动天空中匿藏的光暗之门，将真幻梦境法术模型牵引而出。
真灵将“契约术”的法术模型与真幻梦境法术模型链接，在成功链接融合的瞬间，整个梦境世界瞬间大变。
似乎某种无形的限制和约束进入了这个时间，整个世界趋于秩序化运转，艾斯看着四时变化，体悟着整个梦境世界，慢慢退出灵魂秘藏空间，睁开双眸。
“原来所谓的契约，在梦境世界中就是秩序，在现实世界中的契约术，在梦境世界就是秩序法则！
推而广之，光与暗在此化作日月，各种1环0环法术模型乃至符文化作众星，地火风水在此演化出世界，正是法术模型在梦境世界中逆化为虚假之领域、规则乃至法则的变化啊！
虽然虚假，有朝一日却可以炼假成真，这种虚假之领域、规则乃至法则，未必不能成为真实！”
明明只是实验亡灵转化术和亡灵契约术，艾斯却从中体悟出了真幻梦境在灵魂秘藏空间内构造的梦境世界的玄妙之处，这条道路有着辉煌的前景！
关于亡灵的研究仍然在继续，这种存在状态可以说是不死的，虽然存在很大的弊端，仍然是不死，也许是通过永恒的一条捷径。
“亡灵之所以与死亡前的生物不是同一存在，是因为真灵的消失，那是不是可以这样假设，如果我将真灵想方设法的保留下来，这个亡灵就等同于他生前呢？
有着同样的真灵，同样的外部灵魂，只是转化为魂火，有着同样的身体，只是转化为了骸骨，这种形态是不是一个人呢？
如果是，那这是不是一种另类永生呢？
如果有了永生，是不是意味着我们有了无限的时间去追求真理呢？”
艾斯的魔法书上记录下他一条又一条疑问，这也许是一条捷径，也许是一条歧路，没有实践前谁也不得而知。
主从契约不需要给予被契约生物任何献祭，无偿的驱使它们行动；互惠契约需要订立互不伤害契约并给予一定的献祭，互惠契约可以驱使更强大的生物，当然包括亡灵。
主从契约和互惠契约的1环法术模型相应的根符文是现成的，艾斯利用真幻梦境很快推演出相应的法术模型。
但是二环法术级别的契约相关的根符文不可能一蹴而就，虽然书之精灵曾经记录过大源的痕迹，有着远超1级符文级别的契约类符文，但是这种符文需要进一步劣化为1级符文才能被艾斯使用。
大约过了三个月，艾斯才将相关的符文劣化，并构造出一个二环法术模型“契约术”。
这个法术能够与不强于自己的一级生命以下存在订立主从契约，与不超过二级生命的存在订立互惠契约，互惠契约需要对方接受献祭。
艾斯将多重契约术复刻进已经梦境化的灵魂秘藏空间，“契约术”一进入梦境世界就如同一颗炽热恒星一般，散发着光和热，似乎在梳理着梦境世界的万事万物。
真灵降临梦境世界，引动天空中匿藏的光暗之门，将真幻梦境法术模型牵引而出。
真灵将“契约术”的法术模型与真幻梦境法术模型链接，在成功链接融合的瞬间，整个梦境世界瞬间大变。
似乎某种无形的限制和约束进入了这个时间，整个世界趋于秩序化运转，艾斯看着四时变化，体悟着整个梦境世界，慢慢退出灵魂秘藏空间，睁开双眸。
“原来所谓的契约，在梦境世界中就是秩序，在现实世界中的契约术，在梦境世界就是秩序法则！
推而广之，光与暗在此化作日月，各种1环0环法术模型乃至符文化作众星，地火风水在此演化出世界，正是法术模型在梦境世界中逆化为虚假之领域、规则乃至法则的变化啊！
虽然虚假，有朝一日却可以炼假成真，这种虚假之领域、规则乃至法则，未必不能成为真实！”
明明只是实验亡灵转化术和亡灵契约术，艾斯却从中体悟出了真幻梦境在灵魂秘藏空间内构造的梦境世界的玄妙之处，这条道路有着辉煌的前景！
关于亡灵的研究仍然在继续，这种存在状态可以说是不死的，虽然存在很大的弊端，仍然是不死，也许是通过永恒的一条捷径。
“亡灵之所以与死亡前的生物不是同一存在，是因为真灵的消失，那是不是可以这样假设，如果我将真灵想方设法的保留下来，这个亡灵就等同于他生前呢？
有着同样的真灵，同样的外部灵魂，只是转化为魂火，有着同样的身体，只是转化为了骸骨，这种形态是不是一个人呢？
如果是，那这是不是一种另类永生呢？
如果有了永生，是不是意味着我们有了无限的时间去追求真理呢？”
艾斯的魔法书上记录下他一条又一条疑问，这也许是一条捷径，也许是一条歧路，没有实践前谁也不得而知。