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呵呵！为了弥补昨天没有更新，晚上还有一章。
王安石这回又一次到流求，他带上了王旁和得意弟子蔡京蔡卞兄弟。三个以前只是从老师的讲述和周围人传说了解流求的年轻人，自从上了巨大的海船后，就和他们的老师当年一样，对这个大宋凶悍富庶的属国充满了好奇。
当大宋使节在大海上对水师兵士们的纪律和学识感到惊叹时，流求郡王正为律相府给杜若晦等人定罪量刑而犹豫。这样的事，依照这个小国原先的制度和郡王对律法的尊重，在结果出来前，张笑并不会参与。可这一次因为是谋反罪，他作为“受害人”也参与了进来。
律相府的处理意见让张笑的身上感到了一丝寒意，以前议事会对于谋反罪并没有制定详细的法律条文，当然这个小国除了经济纠纷类以外的大多数法规也是一样。而律相府参照了宋法后，对杜若晦等人拟定下了“夷族”的重刑。
一个人犯罪而全家受罚，当然让有前世记忆的张笑难以接受。但律相胡二强却对郡王的妇人之仁用利益角度予以了反驳，他的一句“他们的家人现在看，自然是吃了大亏。但如果让这些叛逆成功了后，他们的家人难道会推辞送上门来的富贵吗？”，让张笑难以回答。
看着胡二强一脸市侩的模样，张笑感到了一丝荒谬。他这些年来通过教育和自己的潜移默化，流求百姓的思想中，越来越多的把以利益作为评判事物的终极标准。在审理这个案子中，胡二强他们也居然用上了——利益既然最后要均沾，那么后果自然也要共享。
郡王的伪善嘴脸让胡二强有些讶异，他可没想到，张笑会对谋反的人有这样的慈悲心肠。要不是张笑有个亲民的外衣，他都准备给这些丧心病狂的家伙定个“夷三族”的判决。
最后张笑的记忆占了上风，他没有同意这个在他看来极度残忍的判决。依照他做事的原有风格，张笑让胡二强先退下，好让自己有一些时间思考这件事的利弊。在度过了最初只用记忆中的知识就能搞定大多数事务的快乐时光后，张笑处理政务的常用手段就是多思考，用这个笨办法来解决。
在消耗掉了刘冰蕊一个和丈夫共享傍晚的休闲时光后，张笑终于为自己的仁慈找到了一个说得过去的理由：借着此事，消减宗族势力在这个国家的影响。
第二天胡二强接到了郡王的意见——既然律法中没有关于谋反罪及家人的条文，那么就不能用夷族这样的判决。
郡王的意见让胡二强多少有些沮丧，但郡王接着的一番话又让他心里感到舒服了一些。张笑让他找些熟悉律法的人和议事会的胡适文会员一起制定一个关于连坐是否可行的讨论，以避免律法中的漏洞。
但这个工作小组正式开始运作后，胡二强知道自己又一次被英明神武的郡王忽悠了。他的本家胡适文根本就没在谋反罪上多做纠缠，反而根据他那个“利益均沾”理论，推导出一个在流求支持分家的议案。
这个议案在议事会抛出来后，当然引起了一片反对声。不过胡适文的有备而来显然让多数会员措手不及，而辩论这样的事，这些大商人们又无法和在报纸上经常打嘴仗的胡适文相比。
三天的议事会辩论当然以胡适文的胜利而结束，不过让这些会员们最终同意分家合法化的是胡适文的威胁。
流求郡王的御用文人用杜若晦等人的谋反做了例子，向这些富商们传达了一个让他们很不舒服的信息：如果这个议案不能被通过，那么按照这样的推论，杜若晦等人将会接受“夷族”这样的刑罚；而这个例子有了后，以后的律法就会根据连坐精神，在其他罪行中以家族共同财产为经济处罚底限。
这个无赖的推论让会员们很无奈，他们当然知道这个议案的背后是谁的身影。
但他们对胡适文描绘的前景很担心，一个人因为犯罪而需要赔偿时，如果当真按照家族财产为底限时，这些辛劳了一辈子才拥有的财富，也许只是因为一个劣子的愚蠢就烟消云散了。
张笑在这件事上感到很得意，他现在感到自己在一定程度上已经改变了这个国家百姓的思维方式。这次分家法案能让议事会这些有富商和族长双重身份的家伙们同意，也是因为他这些年来对利益至上思想的不断灌输。
议事会关于分家合法化的决定，在这个小国没有如预想的掀起太大的波澜，这让张笑感到了一丝奇怪。不过在通过财统的渠道了解了一番后，他得意的发现，自己的声望在这个国家里这一次得到了充分的体现。自己的国民现在对杜若晦等人的忘恩负义正进行着一番深刻的追讨，他们似乎没有太过关注议事会的决议。
流求百姓对这件事的漠视，并不是由于视线被谋反集团覆灭吸引，而是他们在这些年的商业经营中已经有了一个朴素的概念——不能把所有的鸡蛋装到一个篮子里。
大宋使节即将到来的消息，让这个国家的百姓感觉很古怪。以前他们中的大多数人还是把自己看作是大宋子民，但在和大宋的战争之后，这些人的心里很别扭。战场上的胜利没有引起太多的关注，不过对于战争胜利后商业机会大爆发的期望，让他们怀着复杂的心情把目光投向了基隆港。
这个消息虽然流求的百姓很关注，但毕竟和自己没有太直接的关系。而对策划张过夺权失败后一直惴惴不安的吕惠卿来说，这个消息让他感到自己的生命到了要终结的时日。
他做出这个判断的依据是因为，张笑没有理由放过自己。之前对自己的放任是需要他这个筹码，现在谈判的对手来了，自己这个筹码的价值在这一刻也就体现了出来。
呵呵！为了弥补昨天没有更新，晚上还有一章。
王安石这回又一次到流求，他带上了王旁和得意弟子蔡京蔡卞兄弟。三个以前只是从老师的讲述和周围人传说了解流求的年轻人，自从上了巨大的海船后，就和他们的老师当年一样，对这个大宋凶悍富庶的属国充满了好奇。
当大宋使节在大海上对水师兵士们的纪律和学识感到惊叹时，流求郡王正为律相府给杜若晦等人定罪量刑而犹豫。这样的事，依照这个小国原先的制度和郡王对律法的尊重，在结果出来前，张笑并不会参与。可这一次因为是谋反罪，他作为“受害人”也参与了进来。
律相府的处理意见让张笑的身上感到了一丝寒意，以前议事会对于谋反罪并没有制定详细的法律条文，当然这个小国除了经济纠纷类以外的大多数法规也是一样。而律相府参照了宋法后，对杜若晦等人拟定下了“夷族”的重刑。
一个人犯罪而全家受罚，当然让有前世记忆的张笑难以接受。但律相胡二强却对郡王的妇人之仁用利益角度予以了反驳，他的一句“他们的家人现在看，自然是吃了大亏。但如果让这些叛逆成功了后，他们的家人难道会推辞送上门来的富贵吗？”，让张笑难以回答。
看着胡二强一脸市侩的模样，张笑感到了一丝荒谬。他这些年来通过教育和自己的潜移默化，流求百姓的思想中，越来越多的把以利益作为评判事物的终极标准。在审理这个案子中，胡二强他们也居然用上了——利益既然最后要均沾，那么后果自然也要共享。
郡王的伪善嘴脸让胡二强有些讶异，他可没想到，张笑会对谋反的人有这样的慈悲心肠。要不是张笑有个亲民的外衣，他都准备给这些丧心病狂的家伙定个“夷三族”的判决。
最后张笑的记忆占了上风，他没有同意这个在他看来极度残忍的判决。依照他做事的原有风格，张笑让胡二强先退下，好让自己有一些时间思考这件事的利弊。在度过了最初只用记忆中的知识就能搞定大多数事务的快乐时光后，张笑处理政务的常用手段就是多思考，用这个笨办法来解决。
在消耗掉了刘冰蕊一个和丈夫共享傍晚的休闲时光后，张笑终于为自己的仁慈找到了一个说得过去的理由：借着此事，消减宗族势力在这个国家的影响。
第二天胡二强接到了郡王的意见——既然律法中没有关于谋反罪及家人的条文，那么就不能用夷族这样的判决。
郡王的意见让胡二强多少有些沮丧，但郡王接着的一番话又让他心里感到舒服了一些。张笑让他找些熟悉律法的人和议事会的胡适文会员一起制定一个关于连坐是否可行的讨论，以避免律法中的漏洞。
但这个工作小组正式开始运作后，胡二强知道自己又一次被英明神武的郡王忽悠了。他的本家胡适文根本就没在谋反罪上多做纠缠，反而根据他那个“利益均沾”理论，推导出一个在流求支持分家的议案。
这个议案在议事会抛出来后，当然引起了一片反对声。不过胡适文的有备而来显然让多数会员措手不及，而辩论这样的事，这些大商人们又无法和在报纸上经常打嘴仗的胡适文相比。
三天的议事会辩论当然以胡适文的胜利而结束，不过让这些会员们最终同意分家合法化的是胡适文的威胁。
流求郡王的御用文人用杜若晦等人的谋反做了例子，向这些富商们传达了一个让他们很不舒服的信息：如果这个议案不能被通过，那么按照这样的推论，杜若晦等人将会接受“夷族”这样的刑罚；而这个例子有了后，以后的律法就会根据连坐精神，在其他罪行中以家族共同财产为经济处罚底限。
这个无赖的推论让会员们很无奈，他们当然知道这个议案的背后是谁的身影。
但他们对胡适文描绘的前景很担心，一个人因为犯罪而需要赔偿时，如果当真按照家族财产为底限时，这些辛劳了一辈子才拥有的财富，也许只是因为一个劣子的愚蠢就烟消云散了。
张笑在这件事上感到很得意，他现在感到自己在一定程度上已经改变了这个国家百姓的思维方式。这次分家法案能让议事会这些有富商和族长双重身份的家伙们同意，也是因为他这些年来对利益至上思想的不断灌输。
议事会关于分家合法化的决定，在这个小国没有如预想的掀起太大的波澜，这让张笑感到了一丝奇怪。不过在通过财统的渠道了解了一番后，他得意的发现，自己的声望在这个国家里这一次得到了充分的体现。自己的国民现在对杜若晦等人的忘恩负义正进行着一番深刻的追讨，他们似乎没有太过关注议事会的决议。
流求百姓对这件事的漠视，并不是由于视线被谋反集团覆灭吸引，而是他们在这些年的商业经营中已经有了一个朴素的概念——不能把所有的鸡蛋装到一个篮子里。
大宋使节即将到来的消息，让这个国家的百姓感觉很古怪。以前他们中的大多数人还是把自己看作是大宋子民，但在和大宋的战争之后，这些人的心里很别扭。战场上的胜利没有引起太多的关注，不过对于战争胜利后商业机会大爆发的期望，让他们怀着复杂的心情把目光投向了基隆港。
这个消息虽然流求的百姓很关注，但毕竟和自己没有太直接的关系。而对策划张过夺权失败后一直惴惴不安的吕惠卿来说，这个消息让他感到自己的生命到了要终结的时日。
他做出这个判断的依据是因为，张笑没有理由放过自己。之前对自己的放任是需要他这个筹码，现在谈判的对手来了，自己这个筹码的价值在这一刻也就体现了出来。