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拍手叫好，清雅男子也了头，然后道：“枪用的是不错，但是身体在转换之间还是很不流畅，以后要多练习这一。”
张狂也了头，他在身法这方面还真的是有所不足，看来以后要在这方面都下功夫了，不然以后对敌打不中还好，被敌人打中就惨了。
娃也听到了清雅男子的话，连忙道：“张狂，你完成了那个瀑布端枪的任务，我还没有给你奖励呢，这样吧，给你选一本轻功秘籍吧。”
张狂听了有疑惑，这枪不是奖励吗？不过能多学到一项武功，张狂也不是很在意其他的了，所以他也没有看到清雅男子眼中一闪而过的笑意，只是很好奇的问道：“娃，那里给我选的是什么轻功啊？”
娃嘻嘻笑道：“我娃选的当然是好的了，呐，给你。”着就递给张狂一个帛卷。
张狂结果来一看，凌波微步！张狂仔细看去。
凌波微步，语出于曹子建《洛神赋》：“体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还—眄流jīng，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”
原意是形容洛神体态轻盈，浮动于水波之上，缓缓行走，但在武学之上，此身法可谓jīng妙异常。
轻功者，乃是指高弹跳能力，借助反弹之力向上窜纵，并以娴熟的技巧以减轻落地时的重力声响者是也）所以一般轻功实乃窜纵之术也。轻功至上乘者，配合了一定的提气技巧，跑更快。跳得更高更远，即所谓“踏雪无痕”“陆地飞腾”“草上飞”者是也。
而凌波微步之奥妙则可腾空驭气飞行，飞行之距离远近则由修炼者自身之功力程度而定，功力高深至极者可以飞越江河山谷乃至更远，其飞越时可全身不动驭气飞行，洛神赋中的“休迅飞凫，飘忽若神”及“动无常则，若危若安。进止难期，若往若还”正好可作为这种武功的注解，亦可两足踏空行走如履平地，神态潇洒似凌虚而行，是谓“凌波微步”也。
凌波微步这一门级身法的基础便是以易经这八八六十四卦为基础，要求修炼者按特定顺序踏着卦象方位行进，从第一步卦位到最后一步卦位，正好走完六十四卦，行成一个大圈，也就练成了这一门尖身法，jīng妙异常，而且凌波微步里面还暗含一套内功心法，使用凌波微步的同时也可以修炼内功。
慢慢看下去，只见看着帛卷上的凌波微步画像足印，只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭头，编织成一套繁复圆满的步法，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，都是些易经中的方位。
看到这里，张狂一阵头疼了，有没有搞错，易经八卦这东西只是听过，也没有去学过啊！看不懂啊！！
清雅男子看到张狂捂着脑袋发疼，笑了笑，拿出一本易经就开始给张狂讲解易经。
易经，名为经，但事实上却和道佛两家的那些经文截然不同，事实上它真正的名字该叫为《周易》，或者干脆就是称为《易》，只不过后来儒家将其列为六经之一，所以才被人称为易经。
易经乃是流传至今最为古老的一部占筮书，据是由人类上古三皇之一的伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是人类万年来的智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
当然，以现代的眼光去看，从本质上来讲，易经其实就是一本关于“卜筮”之书，所谓“卜筮”就是预测和占卜，古人以占筮方式向神灵卜问吉凶、用蓍草按一定法式推算出一定数目，依此数目定出yīn阳爻，共求出六爻，可定出一卦卦象，然后依卦辞、爻辞而推测判断出所问事件的后果吉凶，这其中就延伸出了像八卦、六十四卦等卦序规律。
易经真的是一本极其枯燥和深奥的书，张狂觉醒了jīng神力，脑域开发的也算很高了，但是跟着清雅男子学着易经却是没多久就已经头昏脑胀了，而且易经并不是悟xìng够就可以理解，还需要体悟，所以张狂的理解还是比较缓慢的，间中还要读一下历代体悟者的注释，这才能理解。
学习不知时光，三个时就这样过去了，在古武空间的强大功效之下，终于对易经六十四卦有了些粗浅的理解，至少是把这六十四卦位给背熟了。
不过这也让张狂吃了不少苦头，这六十四卦据是由上古周文王在被囚禁的七年时间里，花了整整七年潜心研究易学八卦，才通过八卦相叠推演出的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
这六十四卦是成对出现，前一个卦和后一个卦互为综卦。就是把一个卦上下颠倒就是下一个。如果上下颠倒是同一个卦，比如“乾”，那么他后面的卦就是他的错卦，就是yīn阳爻全部相反。
但是一对卦和另一对卦之间的联系，六十四卦序有多种排法，你要去仔细研究的话，又得回头去研究六十四卦脱胎的原型乾兑离震巽坎艮坤，而研究这八卦又要去顺着研究金木水火土五行和天、地、雷、风、水、火、山、泽八种xìng质……
所以，可以，这个过程简直就是一种痛苦的折磨啊，张狂心里很纳闷了，为什么学一样武功却要涉及那么繁复深涩的古籍啊！
拍手叫好，清雅男子也了头，然后道：“枪用的是不错，但是身体在转换之间还是很不流畅，以后要多练习这一。”
张狂也了头，他在身法这方面还真的是有所不足，看来以后要在这方面都下功夫了，不然以后对敌打不中还好，被敌人打中就惨了。
娃也听到了清雅男子的话，连忙道：“张狂，你完成了那个瀑布端枪的任务，我还没有给你奖励呢，这样吧，给你选一本轻功秘籍吧。”
张狂听了有疑惑，这枪不是奖励吗？不过能多学到一项武功，张狂也不是很在意其他的了，所以他也没有看到清雅男子眼中一闪而过的笑意，只是很好奇的问道：“娃，那里给我选的是什么轻功啊？”
娃嘻嘻笑道：“我娃选的当然是好的了，呐，给你。”着就递给张狂一个帛卷。
张狂结果来一看，凌波微步！张狂仔细看去。
凌波微步，语出于曹子建《洛神赋》：“体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还—眄流jīng，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”
原意是形容洛神体态轻盈，浮动于水波之上，缓缓行走，但在武学之上，此身法可谓jīng妙异常。
轻功者，乃是指高弹跳能力，借助反弹之力向上窜纵，并以娴熟的技巧以减轻落地时的重力声响者是也）所以一般轻功实乃窜纵之术也。轻功至上乘者，配合了一定的提气技巧，跑更快。跳得更高更远，即所谓“踏雪无痕”“陆地飞腾”“草上飞”者是也。
而凌波微步之奥妙则可腾空驭气飞行，飞行之距离远近则由修炼者自身之功力程度而定，功力高深至极者可以飞越江河山谷乃至更远，其飞越时可全身不动驭气飞行，洛神赋中的“休迅飞凫，飘忽若神”及“动无常则，若危若安。进止难期，若往若还”正好可作为这种武功的注解，亦可两足踏空行走如履平地，神态潇洒似凌虚而行，是谓“凌波微步”也。
凌波微步这一门级身法的基础便是以易经这八八六十四卦为基础，要求修炼者按特定顺序踏着卦象方位行进，从第一步卦位到最后一步卦位，正好走完六十四卦，行成一个大圈，也就练成了这一门尖身法，jīng妙异常，而且凌波微步里面还暗含一套内功心法，使用凌波微步的同时也可以修炼内功。
慢慢看下去，只见看着帛卷上的凌波微步画像足印，只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭头，编织成一套繁复圆满的步法，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，都是些易经中的方位。
看到这里，张狂一阵头疼了，有没有搞错，易经八卦这东西只是听过，也没有去学过啊！看不懂啊！！
清雅男子看到张狂捂着脑袋发疼，笑了笑，拿出一本易经就开始给张狂讲解易经。
易经，名为经，但事实上却和道佛两家的那些经文截然不同，事实上它真正的名字该叫为《周易》，或者干脆就是称为《易》，只不过后来儒家将其列为六经之一，所以才被人称为易经。
易经乃是流传至今最为古老的一部占筮书，据是由人类上古三皇之一的伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是人类万年来的智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
当然，以现代的眼光去看，从本质上来讲，易经其实就是一本关于“卜筮”之书，所谓“卜筮”就是预测和占卜，古人以占筮方式向神灵卜问吉凶、用蓍草按一定法式推算出一定数目，依此数目定出yīn阳爻，共求出六爻，可定出一卦卦象，然后依卦辞、爻辞而推测判断出所问事件的后果吉凶，这其中就延伸出了像八卦、六十四卦等卦序规律。
易经真的是一本极其枯燥和深奥的书，张狂觉醒了jīng神力，脑域开发的也算很高了，但是跟着清雅男子学着易经却是没多久就已经头昏脑胀了，而且易经并不是悟xìng够就可以理解，还需要体悟，所以张狂的理解还是比较缓慢的，间中还要读一下历代体悟者的注释，这才能理解。
学习不知时光，三个时就这样过去了，在古武空间的强大功效之下，终于对易经六十四卦有了些粗浅的理解，至少是把这六十四卦位给背熟了。
不过这也让张狂吃了不少苦头，这六十四卦据是由上古周文王在被囚禁的七年时间里，花了整整七年潜心研究易学八卦，才通过八卦相叠推演出的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
这六十四卦是成对出现，前一个卦和后一个卦互为综卦。就是把一个卦上下颠倒就是下一个。如果上下颠倒是同一个卦，比如“乾”，那么他后面的卦就是他的错卦，就是yīn阳爻全部相反。
但是一对卦和另一对卦之间的联系，六十四卦序有多种排法，你要去仔细研究的话，又得回头去研究六十四卦脱胎的原型乾兑离震巽坎艮坤，而研究这八卦又要去顺着研究金木水火土五行和天、地、雷、风、水、火、山、泽八种xìng质……
所以，可以，这个过程简直就是一种痛苦的折磨啊，张狂心里很纳闷了，为什么学一样武功却要涉及那么繁复深涩的古籍啊！