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我们所生活的宇宙分三界:人界、神界、鬼界(这种划分方式出自神话故事,不同于佛教的欲界、色界、无色界三界),天地万物把这三界看做宇宙正统。
除此之外,就是被三界视为异类、排斥打击的无间界,也就是魔界,统管魔界的魔王被玉皇戏称“撒旦”魔界残忍黑暗、教众甚多,因魔总是与灾难和杀戮同行,为正道有不耻。
一日,娑婆世界教主释迦牟尼佛尊开坛讲法,宇宙信众洗耳聆听真言,茅塞顿开,听到精妙处,天放霞光,神佛皆舞。
魔王见如此情景,心中愤愤不平,郁闷之极时,他来到释迦牟尼佛尊莲花宝座前,与世尊理论,于是就有了下边的对话:
魔:人们为什么要信奉你?
佛:我能渡化他们,所以他们信奉我。
魔:你为什么要渡化他们?
佛:因为他们很苦,所以我要渡化他们。
魔:他们为什么会有苦?
佛:欲是苦之根源,情色贪虚为苦之果。
魔:你想怎么渡他们出苦海?
佛:以慈悲心,助功德成。
魔:怎么样能助他们成功德?
佛:让他们看到希望,给他们光明。
魔:你给他们希望和光明了吗?
佛:这些自他们转生为人,就一直伴他们左右。
魔:你渡化他们,想有怎样的结果?
佛:通往极乐净土,永脱苦海。
魔:哈哈哈哈,释迦佛,你不觉得你的教义很虚幻吗?
佛:此话怎么讲?
魔:距唐时取回大乘经,已过千年,你有多大的收获?
佛:
魔:现在的他们更是人心不古,世风日下,这也是你渡化的结果吗?
佛:
魔:大乘经能净化人类心灵,也是冰山一角,微乎其微。
佛:有这冰山一角,就有希望。
魔:我总想人们应该信奉我,而不是你。
佛:你给人们带来了痛苦和黑暗,还能奢想信奉?
魔:没有磨难,他们不会成熟,不会长大。
佛:满天神佛自会慢慢渡他们长大。
魔:哼!太漫长了,浪费时间,人类讲:浪费时间就是慢性自杀。
佛:他们可以用一生的时间去长大,也不愿意有灾难。
魔:你就象宠溺孩子的父母,溺爱多于教诲,这样会害了他们。
佛:我不想让他们受苦,所以渡他们出苦海,... -->>
我们所生活的宇宙分三界:人界、神界、鬼界(这种划分方式出自神话故事,不同于佛教的欲界、色界、无色界三界),天地万物把这三界看做宇宙正统。
除此之外,就是被三界视为异类、排斥打击的无间界,也就是魔界,统管魔界的魔王被玉皇戏称“撒旦”魔界残忍黑暗、教众甚多,因魔总是与灾难和杀戮同行,为正道有不耻。
一日,娑婆世界教主释迦牟尼佛尊开坛讲法,宇宙信众洗耳聆听真言,茅塞顿开,听到精妙处,天放霞光,神佛皆舞。
魔王见如此情景,心中愤愤不平,郁闷之极时,他来到释迦牟尼佛尊莲花宝座前,与世尊理论,于是就有了下边的对话:
魔:人们为什么要信奉你?
佛:我能渡化他们,所以他们信奉我。
魔:你为什么要渡化他们?
佛:因为他们很苦,所以我要渡化他们。
魔:他们为什么会有苦?
佛:欲是苦之根源,情色贪虚为苦之果。
魔:你想怎么渡他们出苦海?
佛:以慈悲心,助功德成。
魔:怎么样能助他们成功德?
佛:让他们看到希望,给他们光明。
魔:你给他们希望和光明了吗?
佛:这些自他们转生为人,就一直伴他们左右。
魔:你渡化他们,想有怎样的结果?
佛:通往极乐净土,永脱苦海。
魔:哈哈哈哈,释迦佛,你不觉得你的教义很虚幻吗?
佛:此话怎么讲?
魔:距唐时取回大乘经,已过千年,你有多大的收获?
佛:
魔:现在的他们更是人心不古,世风日下,这也是你渡化的结果吗?
佛:
魔:大乘经能净化人类心灵,也是冰山一角,微乎其微。
佛:有这冰山一角,就有希望。
魔:我总想人们应该信奉我,而不是你。
佛:你给人们带来了痛苦和黑暗,还能奢想信奉?
魔:没有磨难,他们不会成熟,不会长大。
佛:满天神佛自会慢慢渡他们长大。
魔:哼!太漫长了,浪费时间,人类讲:浪费时间就是慢性自杀。
佛:他们可以用一生的时间去长大,也不愿意有灾难。
魔:你就象宠溺孩子的父母,溺爱多于教诲,这样会害了他们。
佛:我不想让他们受苦,所以渡他们出苦海,... -->>
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