第一章三花聚顶五气朝元 (2/2)
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全悟得天道者,便是亚圣。亚圣便可以尝试领悟混元大道”二领悟到此许的混示大道,就是圣人!”听鹤道人这么一解释,洪阳眼神中流露出了憧憬,而后洪阳开口问:“道长,这三花是什么样子,该怎么聚顶?”
“呵呵呵,”鹤道人微微一笑,随后一伸手,只见一朵铅色的花丛鹤道人手中升起。
“洪阳,这便是三花当中的人花,如今我已经凝练出了人花,但是还没有聚顶罢了。一旦人花聚顶,便是仙人了。而十大修士中另外九个人,也都凝练出了人花,所欠缺的只是聚顶罢了。”鹤道人开口说。
“人花?”洪阳感受到一股亲切的气息从这铅色的小花中泛出。
“是不是感觉到这人花很亲切?”鹤道人开口问。
“恩,是有一种亲切的感觉。”洪阳点了点头。
“你是人,所以会对这人花产生一种亲切感,如果是妖怪,便没有这亲切感了。”
“原来是这样,那这人花该如何凝练呢?”接着问?
“人乃是万物之灵,所以人类修仙要比妖怪简单的多,与妖怪相比,人类最有优势的地方就是这凝练人花的部分。凝练人花,实际上便是炼精化气,人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空于下焦,戒去淫欲,精不妄泻,则精满不思淫,铭花生!”
“炼精化气?”洪阳若有所悟的点了点头。
旁边鹤道人接着说:“绝大多数的妖怪身上都没有这“精”所以妖怪需要先炼出“精”方才可以炼精化气,凝结人花,在这一点上,人类的优势太大了!当你完成炼精化气,并接将人花聚顶以后,便可以开始凝结地花。凝结地花需要炼气化神,人之生存赖以气,心必空于下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,则银花生!而当地花聚顶以后,便可以凝练天花,凝练天花需要炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着。神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生!”
“那五气朝云,又是什么?”洪阳又问道。
公藏神,后天为识神,先天为礼,空敌哀,则神定,此为南方之火气朝元;肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空于喜,则魂定,此为东方之木气朝元;脾藏意,后天为妄意,先天为信,空于欲,则意定,此为中央之土气朝元;肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空于怒,则魄定,此为西方之金气朝元;肾藏精,后天为浊精,先天为智,空于乐,则精定,此为北方之水气朝元。儒家云:仁义,走的是先天这一路,重礼、仁、信、义、智,以求五气朝元;佛家云:无欲无求,走的便是“空。的这一路,空哀、喜、欲、怒、乐,以求五气朝元;而道家则是走的定着一路,定神、定魂、定意、定魄、定精,以求五气朝元!至于其他的修士,多修的是后天之道,也就是识神、游魂、妄意、鬼魄和浊精,以求五气朝元,
“原来是这样,道长果然博闻强记!”洪阳随口奉承了一句。
“嘿嘿”听洪阳这么一说,鹤道人猛然觉得,自己说的好像太多了些。
三花聚顶也就罢了,凡间大修士肯定都略微知道一些是怎么回事,但是这五气朝元,一般的巅峰修士也只是听说过这个名词而已。像鹤道人这般讲的如此透彻,同时将佛道儒等修炼方式做出了总结,可是建立在圣人对五气朝元理解的基础上。鹤道人话语虽然不多,但是却是字字珠饥,如果是被正在尝试着五气朝元的金仙听到这一番话,肯定会从中悟到很多的东西。
可惜的是如今洪阳的修为还不够,鹤道人这一番话,对于目前的洪阳并没有什么太大的帮助,洪阳也只是记下这一番话而已。
两人走了几里路,便停在了一座小村庄前面。
“道长,这是?”
“这里便是我在东胜神洲的住处,跟我来吧!”鹤道人说着,带着洪阳走进了村子。
村子内,忙活了一天的农民扛着锄头走回了村子,时不时的会有老者与鹤道人打招呼,而鹤道人也一一还礼。洪阳跟在鹤道人身后。来到了一处破旧的道观前。
“就是这里了!”鹤道人指了指前面的破道观。
望着前面的道观,洪阳有一种哭笑不得的感觉,没想到堂堂十大修士之一的鹤道人,竟然会居住在这种破道观里!
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全悟得天道者,便是亚圣。亚圣便可以尝试领悟混元大道”二领悟到此许的混示大道,就是圣人!”听鹤道人这么一解释,洪阳眼神中流露出了憧憬,而后洪阳开口问:“道长,这三花是什么样子,该怎么聚顶?”
“呵呵呵,”鹤道人微微一笑,随后一伸手,只见一朵铅色的花丛鹤道人手中升起。
“洪阳,这便是三花当中的人花,如今我已经凝练出了人花,但是还没有聚顶罢了。一旦人花聚顶,便是仙人了。而十大修士中另外九个人,也都凝练出了人花,所欠缺的只是聚顶罢了。”鹤道人开口说。
“人花?”洪阳感受到一股亲切的气息从这铅色的小花中泛出。
“是不是感觉到这人花很亲切?”鹤道人开口问。
“恩,是有一种亲切的感觉。”洪阳点了点头。
“你是人,所以会对这人花产生一种亲切感,如果是妖怪,便没有这亲切感了。”
“原来是这样,那这人花该如何凝练呢?”接着问?
“人乃是万物之灵,所以人类修仙要比妖怪简单的多,与妖怪相比,人类最有优势的地方就是这凝练人花的部分。凝练人花,实际上便是炼精化气,人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空于下焦,戒去淫欲,精不妄泻,则精满不思淫,铭花生!”
“炼精化气?”洪阳若有所悟的点了点头。
旁边鹤道人接着说:“绝大多数的妖怪身上都没有这“精”所以妖怪需要先炼出“精”方才可以炼精化气,凝结人花,在这一点上,人类的优势太大了!当你完成炼精化气,并接将人花聚顶以后,便可以开始凝结地花。凝结地花需要炼气化神,人之生存赖以气,心必空于下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,则银花生!而当地花聚顶以后,便可以凝练天花,凝练天花需要炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着。神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生!”
“那五气朝云,又是什么?”洪阳又问道。
公藏神,后天为识神,先天为礼,空敌哀,则神定,此为南方之火气朝元;肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空于喜,则魂定,此为东方之木气朝元;脾藏意,后天为妄意,先天为信,空于欲,则意定,此为中央之土气朝元;肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空于怒,则魄定,此为西方之金气朝元;肾藏精,后天为浊精,先天为智,空于乐,则精定,此为北方之水气朝元。儒家云:仁义,走的是先天这一路,重礼、仁、信、义、智,以求五气朝元;佛家云:无欲无求,走的便是“空。的这一路,空哀、喜、欲、怒、乐,以求五气朝元;而道家则是走的定着一路,定神、定魂、定意、定魄、定精,以求五气朝元!至于其他的修士,多修的是后天之道,也就是识神、游魂、妄意、鬼魄和浊精,以求五气朝元,
“原来是这样,道长果然博闻强记!”洪阳随口奉承了一句。
“嘿嘿”听洪阳这么一说,鹤道人猛然觉得,自己说的好像太多了些。
三花聚顶也就罢了,凡间大修士肯定都略微知道一些是怎么回事,但是这五气朝元,一般的巅峰修士也只是听说过这个名词而已。像鹤道人这般讲的如此透彻,同时将佛道儒等修炼方式做出了总结,可是建立在圣人对五气朝元理解的基础上。鹤道人话语虽然不多,但是却是字字珠饥,如果是被正在尝试着五气朝元的金仙听到这一番话,肯定会从中悟到很多的东西。
可惜的是如今洪阳的修为还不够,鹤道人这一番话,对于目前的洪阳并没有什么太大的帮助,洪阳也只是记下这一番话而已。
两人走了几里路,便停在了一座小村庄前面。
“道长,这是?”
“这里便是我在东胜神洲的住处,跟我来吧!”鹤道人说着,带着洪阳走进了村子。
村子内,忙活了一天的农民扛着锄头走回了村子,时不时的会有老者与鹤道人打招呼,而鹤道人也一一还礼。洪阳跟在鹤道人身后。来到了一处破旧的道观前。
“就是这里了!”鹤道人指了指前面的破道观。
望着前面的道观,洪阳有一种哭笑不得的感觉,没想到堂堂十大修士之一的鹤道人,竟然会居住在这种破道观里!
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