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冒辟疆,名襄,明末泰州如皋人,与桐城方以智、宜兴陈贞慧、商丘侯方域,并称“四公子”毛泽东曾赞扬冒辟疆:“所谓的明末四公子中,真正具有民族气节的要算冒辟疆。清兵入关后,他就隐逸山林,不事清朝,全节而终。”冒辟疆与董小宛的爱情故事大都记载在影梅庵忆语中,此文是我国语体文字的鼻祖。
对于董小宛的介绍忆语有详细记载:亡妾董氏,原名白,字小宛,复字青莲。籍秦淮,徙吴门,在风尘虽有艳名,非其本色。为“秦淮八艳”之一,忆语说她“才色为一时之冠”时饮“东南第一美女”之誉。作者有句云:面晕浅春,缬眼流视,香姿玉色,神韵天然。这是冒辟疆第一次见到小宛时的描写。可谓情人眼里出西施,印象不错。
然而这样美丽的女子还是没能打动冒公子的心,他此时正迷上了另一个倾国倾城的女子——陈圆圆,他说陈圆圆:人淡而韵,盈盈冉冉,衣椒茧时背顾湘裙。真如孤鸾之在烟雾。又说她的歌声:如云出岫,如珠在盘,令人欲仙欲死。陈圆圆的出现仿佛预示冒董的爱情注定是坎坷曲折的,他们甚至没能像贾宝玉与林黛玉一样一见钟情,从一开始就变成了董小宛主动对冒辟疆的追求。这在古代女子中是不多见的,也是不被赞同的。但是董小宛却注定不是寻常女子,她用自己的生命为代价,义无反顾的追求属于自己的爱情,不为名不为利,只为和自己相爱的人长相厮守。这在中国历史上也是不多见的。
董小宛对于爱情的追求可以用真诚率真、勇敢执着、至死不渝来概括。忆语云:越旦,则姬淡妆至,求谒吾母太恭人。见后仍坚订过其家。卒然曰:“余此身脱樊笼,欲择人事之,终身可托者,无出君右。适见太恭人,如覆春云,如饮甘露,真得所天,子毋辞。”面对爱情来临,小宛第一次大胆的拜谒公婆,向冒辟疆表明心迹,直率天然,毫无掩饰做作之情,让人倍感她的真诚!
后来冒辟疆到南京考试,小宛先到桃叶寓馆等他。不料冒辟疆没有来接她,她便孤身买舟自吴门,途中遇到强盗,小宛机警的躲过。后终于见到冒辟疆“细述别后百日,茹素杜门,与江行风波盗贼惊魂状,则声色俱凄,求归逾固。”这一段清楚的记载了小宛为见自己心爱的人,不顾生命的危险,突破重重的阻碍,着实让人钦佩她的痴情。此等精神可与当代女性相颉颃。
小宛爱的是冒辟疆的人品与才华,至于科举仕途,小宛全然不放在心上。我们可以从“姬从桃叶寓馆仍发舟追余,燕子矶阻风,几复罹不测。余中副车。穷日夜力归里门,而姬痛哭相随,不肯返。”可知,小宛在冒辟疆六次科举失败之后,对冒辟疆的爱情有增无减,在冒辟疆最失意的时候,再一次驱舟赶至冒辟疆的身边,陪他一起落泪,分担他的痛苦。此等不以功名为意之女子,实非一般世俗女子也。
后冒辟疆又有意疏远她,她就对冒说“不速往图之,彼甘冻死。”对爱情的坚贞与上邪中女子可谓不分上下,真是“生命诚可贵,爱情价更高”的信奉者。不能与相爱的人在一起,毋宁死的精神,对于当代年轻人追求爱情,仍然有很大的鼓励作用。正如简爱所云:站在上帝的面前,我们的爱情是平等的。不要因为我丑、我矮,就没有追求爱情的权利。
后来钱谦益被其追求爱情的精神打动,出资三千帮助小宛赎身,并送至冒府,至此冒辟疆才接纳了小宛。小宛入嫁后“凡九年,上下内外大小,无忤无间”她帮助冒妻精绣女红,亲操井臼。侍奉公婆更是恭敬孝顺:当大寒暑,折胶铄金时,必拱立座隅。强之坐饮食,旋坐旋饮食旋起。执役拱立如初。小宛临死弥留之际“必欲求见老母,始瞑目”克尽孝道,世所难觅。小宛的持家之才与林黛玉可谓不上上下“余出入应酬之费,与荆人日用金错泉布,皆出姬手。”更重要的是她的治家之品德,大公无私,从不私铢两“不爱积蓄,不制一宝粟钗钿。”与王熙凤大肆敛... -->>
冒辟疆,名襄,明末泰州如皋人,与桐城方以智、宜兴陈贞慧、商丘侯方域,并称“四公子”毛泽东曾赞扬冒辟疆:“所谓的明末四公子中,真正具有民族气节的要算冒辟疆。清兵入关后,他就隐逸山林,不事清朝,全节而终。”冒辟疆与董小宛的爱情故事大都记载在影梅庵忆语中,此文是我国语体文字的鼻祖。
对于董小宛的介绍忆语有详细记载:亡妾董氏,原名白,字小宛,复字青莲。籍秦淮,徙吴门,在风尘虽有艳名,非其本色。为“秦淮八艳”之一,忆语说她“才色为一时之冠”时饮“东南第一美女”之誉。作者有句云:面晕浅春,缬眼流视,香姿玉色,神韵天然。这是冒辟疆第一次见到小宛时的描写。可谓情人眼里出西施,印象不错。
然而这样美丽的女子还是没能打动冒公子的心,他此时正迷上了另一个倾国倾城的女子——陈圆圆,他说陈圆圆:人淡而韵,盈盈冉冉,衣椒茧时背顾湘裙。真如孤鸾之在烟雾。又说她的歌声:如云出岫,如珠在盘,令人欲仙欲死。陈圆圆的出现仿佛预示冒董的爱情注定是坎坷曲折的,他们甚至没能像贾宝玉与林黛玉一样一见钟情,从一开始就变成了董小宛主动对冒辟疆的追求。这在古代女子中是不多见的,也是不被赞同的。但是董小宛却注定不是寻常女子,她用自己的生命为代价,义无反顾的追求属于自己的爱情,不为名不为利,只为和自己相爱的人长相厮守。这在中国历史上也是不多见的。
董小宛对于爱情的追求可以用真诚率真、勇敢执着、至死不渝来概括。忆语云:越旦,则姬淡妆至,求谒吾母太恭人。见后仍坚订过其家。卒然曰:“余此身脱樊笼,欲择人事之,终身可托者,无出君右。适见太恭人,如覆春云,如饮甘露,真得所天,子毋辞。”面对爱情来临,小宛第一次大胆的拜谒公婆,向冒辟疆表明心迹,直率天然,毫无掩饰做作之情,让人倍感她的真诚!
后来冒辟疆到南京考试,小宛先到桃叶寓馆等他。不料冒辟疆没有来接她,她便孤身买舟自吴门,途中遇到强盗,小宛机警的躲过。后终于见到冒辟疆“细述别后百日,茹素杜门,与江行风波盗贼惊魂状,则声色俱凄,求归逾固。”这一段清楚的记载了小宛为见自己心爱的人,不顾生命的危险,突破重重的阻碍,着实让人钦佩她的痴情。此等精神可与当代女性相颉颃。
小宛爱的是冒辟疆的人品与才华,至于科举仕途,小宛全然不放在心上。我们可以从“姬从桃叶寓馆仍发舟追余,燕子矶阻风,几复罹不测。余中副车。穷日夜力归里门,而姬痛哭相随,不肯返。”可知,小宛在冒辟疆六次科举失败之后,对冒辟疆的爱情有增无减,在冒辟疆最失意的时候,再一次驱舟赶至冒辟疆的身边,陪他一起落泪,分担他的痛苦。此等不以功名为意之女子,实非一般世俗女子也。
后冒辟疆又有意疏远她,她就对冒说“不速往图之,彼甘冻死。”对爱情的坚贞与上邪中女子可谓不分上下,真是“生命诚可贵,爱情价更高”的信奉者。不能与相爱的人在一起,毋宁死的精神,对于当代年轻人追求爱情,仍然有很大的鼓励作用。正如简爱所云:站在上帝的面前,我们的爱情是平等的。不要因为我丑、我矮,就没有追求爱情的权利。
后来钱谦益被其追求爱情的精神打动,出资三千帮助小宛赎身,并送至冒府,至此冒辟疆才接纳了小宛。小宛入嫁后“凡九年,上下内外大小,无忤无间”她帮助冒妻精绣女红,亲操井臼。侍奉公婆更是恭敬孝顺:当大寒暑,折胶铄金时,必拱立座隅。强之坐饮食,旋坐旋饮食旋起。执役拱立如初。小宛临死弥留之际“必欲求见老母,始瞑目”克尽孝道,世所难觅。小宛的持家之才与林黛玉可谓不上上下“余出入应酬之费,与荆人日用金错泉布,皆出姬手。”更重要的是她的治家之品德,大公无私,从不私铢两“不爱积蓄,不制一宝粟钗钿。”与王熙凤大肆敛... -->>
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