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们也根本是买了，并没有读，即使读了，也是泛泛而读，即使细致的读了，也没有多少感觉，因为年代久远了，当时激动人心的东西已失去了味道。像鲁迅的晦涩难懂的作品，我每次睡不着时就拿它来作催眠药，想不到疗效挺好，比吃安眠药好多了，又没有副作用，想来鲁迅的后人可以为鲁迅的作品申请专利了，就叫鲁迅牌安眠药吧！这药得批量生产，因为现在晚上睡不着，用书来催眠的人多着呢？其实许多大师的作品，都是人为的给他设置了一个高度！统治阶级把它们推上神坛，凡人也就只有顶礼膜拜的份了。那些“阳春白雪”给我辈的往往是刻骨的寒冷，是因为我们的衣衫的底子太薄了，经受不住那样的寒气。它们常常成为了那些专家、学者、教授们的专利，他们研究了那些大师们的名著，会写出一些阿谀奉承，或者吹毛求疵的没有多少人想看的评论感想来。既然它们成了那些坐在象牙塔里闭门造车的“雅士”们的专利，普通读者又何来的教益？
相反，倒是那些精神快餐能够跟上时代的发展，给人耳目一新的感觉，容易勾起人的共鸣，从而引发人的思考，人从中便静悄悄的受了益。想想琼瑶阿姨的作品就让多少善男信女赔进了眼泪呀！想当初她的还珠格格风蜚大江南北的时候，数亿人为它痴狂耶！连我这个有泪不轻弹的人，一个从来不卖琼瑶阿姨的帐的人，也偷偷的为它的作品赔进了几滴眼泪。这些跟上时代的精神快餐，恰恰在静悄悄的改变着人：改变了人的想法，改变了人的观念，甚至改变了人的人生。想来，那些精神快餐的作者真的很伟大呀！为我们提供了那么多，那么好的精神食粮，给了我们充足的营养，缓解了我们的精神饥渴，使我们欢乐，也使我们沉思，使我们的心情的波澜随着他们的作品起起落落。
然而，许多精神快餐之所以流行，很大程度在于炒作。现在的媒体有铺头盖地的力量，在它们的刻意炒作下，许多当初默默无名的作者在一夜之间显姓扬名，即使许多水平非常一般的作家也可以名气非凡，像韩寒就是一例。这令许多有真材实料的作家心理失衡。他们的水平往往远远高于韩寒，郭敬明之流，但他们却苦于没有出名的机会。哪个作家不希望自己的作品能够获得读者的认可，能够流传下去？事实上，许多作家只能接受无奈，因为大多数读者是认名气不认水平的，以为有名气就是有水平。在信息大爆炸的时代，许多读者鉴于认知水平，也不知什么作品才是好的作品，在快节骤的生活当中，他们也乐于节省时间，宁愿信从媒体的炒作。也难怪现在的人热衷于炒作。但不炒作不行呀。说什么酒好不怕巷子深，多余的，放在巷子里的酒如果不吹吹牛b，谁知道你的酒是好酒？可见炒作是有其存在的道理的。但话又说回来，好果作品不好，又急功近利的过份炒作，只能加速此作品的死亡。诚然，精神快餐良莠不齐，许多作品是滥竽充数的，并没有多大的价值，等许多读者看了以后才大呼上当。但这种上当已太迟了。那些制造此作品，炒作此作品的人已赚得盆满钵满了。
像郭敬明这样有名气的作者，他写的那样好的精神快餐在中国实在是太少了。文化的传播，往往需要名气去作支撑。一个国家的文化领域里如果没有出现一批有名气的代表人物，证明这个国家的文化存在着非常大的缺陷。从来都是毁树容易育树难，好不容易才育来一些供人乘凉的树，我们何必去指责煤体的炒作呢，又何必去指责那些非常有名气，但创作出来的却是粗劣作品的作者呢？我们非常有必要大力支持我们的作者，因为我们的许多作者为了创造作品，往往达到呕心沥血，废寝忘食的程度，并且最大的遗憾是，他们付出了十分的努力往往只有一分的回报，他们中的大部分人正默默无闻的贡献着自己的青春，为读者带来光和热。通过自己的努力出名的作者也好，通过炒作出名的作者也好，他们的作品是否有流传的价值，是否是好作品，历史自有公断，坏的作品是经受不住历史的眼光的“审判”的。
们也根本是买了，并没有读，即使读了，也是泛泛而读，即使细致的读了，也没有多少感觉，因为年代久远了，当时激动人心的东西已失去了味道。像鲁迅的晦涩难懂的作品，我每次睡不着时就拿它来作催眠药，想不到疗效挺好，比吃安眠药好多了，又没有副作用，想来鲁迅的后人可以为鲁迅的作品申请专利了，就叫鲁迅牌安眠药吧！这药得批量生产，因为现在晚上睡不着，用书来催眠的人多着呢？其实许多大师的作品，都是人为的给他设置了一个高度！统治阶级把它们推上神坛，凡人也就只有顶礼膜拜的份了。那些“阳春白雪”给我辈的往往是刻骨的寒冷，是因为我们的衣衫的底子太薄了，经受不住那样的寒气。它们常常成为了那些专家、学者、教授们的专利，他们研究了那些大师们的名著，会写出一些阿谀奉承，或者吹毛求疵的没有多少人想看的评论感想来。既然它们成了那些坐在象牙塔里闭门造车的“雅士”们的专利，普通读者又何来的教益？
相反，倒是那些精神快餐能够跟上时代的发展，给人耳目一新的感觉，容易勾起人的共鸣，从而引发人的思考，人从中便静悄悄的受了益。想想琼瑶阿姨的作品就让多少善男信女赔进了眼泪呀！想当初她的还珠格格风蜚大江南北的时候，数亿人为它痴狂耶！连我这个有泪不轻弹的人，一个从来不卖琼瑶阿姨的帐的人，也偷偷的为它的作品赔进了几滴眼泪。这些跟上时代的精神快餐，恰恰在静悄悄的改变着人：改变了人的想法，改变了人的观念，甚至改变了人的人生。想来，那些精神快餐的作者真的很伟大呀！为我们提供了那么多，那么好的精神食粮，给了我们充足的营养，缓解了我们的精神饥渴，使我们欢乐，也使我们沉思，使我们的心情的波澜随着他们的作品起起落落。
然而，许多精神快餐之所以流行，很大程度在于炒作。现在的媒体有铺头盖地的力量，在它们的刻意炒作下，许多当初默默无名的作者在一夜之间显姓扬名，即使许多水平非常一般的作家也可以名气非凡，像韩寒就是一例。这令许多有真材实料的作家心理失衡。他们的水平往往远远高于韩寒，郭敬明之流，但他们却苦于没有出名的机会。哪个作家不希望自己的作品能够获得读者的认可，能够流传下去？事实上，许多作家只能接受无奈，因为大多数读者是认名气不认水平的，以为有名气就是有水平。在信息大爆炸的时代，许多读者鉴于认知水平，也不知什么作品才是好的作品，在快节骤的生活当中，他们也乐于节省时间，宁愿信从媒体的炒作。也难怪现在的人热衷于炒作。但不炒作不行呀。说什么酒好不怕巷子深，多余的，放在巷子里的酒如果不吹吹牛b，谁知道你的酒是好酒？可见炒作是有其存在的道理的。但话又说回来，好果作品不好，又急功近利的过份炒作，只能加速此作品的死亡。诚然，精神快餐良莠不齐，许多作品是滥竽充数的，并没有多大的价值，等许多读者看了以后才大呼上当。但这种上当已太迟了。那些制造此作品，炒作此作品的人已赚得盆满钵满了。
像郭敬明这样有名气的作者，他写的那样好的精神快餐在中国实在是太少了。文化的传播，往往需要名气去作支撑。一个国家的文化领域里如果没有出现一批有名气的代表人物，证明这个国家的文化存在着非常大的缺陷。从来都是毁树容易育树难，好不容易才育来一些供人乘凉的树，我们何必去指责煤体的炒作呢，又何必去指责那些非常有名气，但创作出来的却是粗劣作品的作者呢？我们非常有必要大力支持我们的作者，因为我们的许多作者为了创造作品，往往达到呕心沥血，废寝忘食的程度，并且最大的遗憾是，他们付出了十分的努力往往只有一分的回报，他们中的大部分人正默默无闻的贡献着自己的青春，为读者带来光和热。通过自己的努力出名的作者也好，通过炒作出名的作者也好，他们的作品是否有流传的价值，是否是好作品，历史自有公断，坏的作品是经受不住历史的眼光的“审判”的。