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蠕奔跑了几天，饲养牲畜后，到水边必定停留。估计他们的里程，三天足以赶上。轻装的骑兵突然赶到，出乎他们的意料之外，他们必定惊讶逃散，这是必然的情势。”张衮把太祖的话带出来告诉各头领，都说：“英明的策略深远，不是我们愚昧浅近之人所赶得上的。”张衮时常参与大事谋划，在幕帐中决策，太祖器重他，礼遇优厚。张衮时常告诉别人说：“从前乐毅驱马前往燕昭王那裹，荀公达寄托自身给魏武帝，超越一世的人才难以期待，千年才有的机会不容易遇到。主上天赋资质杰出过人，超绝的志向上凌云霄，一定能包罗天地四方，统一四海。遭遇风云际会，不建立腾飞的功绩，不是人中豪杰。”于是列名送上质子，竭尽诚心侍奉左担.
当时刘显土地广阔兵力强大，占据北方边远地区，遇上兄弟不和，互相猜疑阻碍。张衮对太祖说：“刘显志向大意愿高，希望非分的地位。竟然有划分天下，统治宇宙的打算。吴国不兼并越国，将成为后患。现在利用他们内部裂痕，应马上出击。如果单薄的军队独自进发，恐怕会逃脱。可以派遣使者告诉慕容垂，互相声援，东西一起出动，势必擒获刘显。然后总领英雄，安抚怀柔远近的人，这是千年才可一遇的时机，不可以失掉。”太祖听从他的建议，于是打败赶走刘显。又跟随太祖打败贺讷，太祖于是命令各官员登上勿居山，游玩饮宴一整天。随从官员和各部大人请求堆积石头成为山峰，来记录功绩，太祖命令张衮执笔为文。
慕容实前来侵犯，张衮对太祖说：“慕容实乘着滑台的功绩，利用长子的胜利，倾尽资产兵力，难以和他争夺锋芒。我以为应该使用瘦弱的兵士收藏起兵器，来使他的心中傲慢。”太祖听从他的建议，果然在参合陂打败慕容宝。
皇始初年，张衮调任给事黄门侍郎。太祖向南征伐，军队停驻中山。张衮对太祖说：“慕容宝凭藉三代的资业，城池的坚固，虽然皇上声威显赫，一定要擒获消灭他，然而穷兵黩武，不是统一天下者所适宜的事。从前郦生游说，田横归附；鲁连一封飞递书信，使聊城将领被砍头。臣下实在德行不及古人，谋略没有奇特的计策，上凭皇上的威严，希望定能对他们有所感动。”太祖听从他的建议。张衮写信给慕容宾，分析成败。慕容宝看到信后大为恐惧，于是逃到和龙。太祖攻克中山后，准许张衮进入八议范围，任命张衮为奋武将军、幽州刺史，赐爵临渭侯。张衮清廉节俭少欲望，鼓励督促耕田种桑，百姓安居乐业。
天兴初年，征召张衮回京城。后来和崔逞给司马德宗的将领郗恢回信违背朝廷旨意，贬黜张衮为尚书令史。张衮遇上开始创业的时机，以才能策略受到信任，依本性侍奉太祖，不顾忌嫌隙猜疑。太祖曾向张衮询问南方州中人士情况。张塞和卢遵同为一州，屡次交谈举荐他。另外张衮不曾和崔逞见过面，听到传闻就称赞他。等到中山平定，卢溥聚集党羽作乱，崔逞回信不妥帖，都违背原先说的话，所以太祖气愤张衮。
张衮过了七十岁，闭门安于宁静，手握经书，校定错误，喜爱提拔人，善于诱导不知疲倦，士人因此推重他。永兴二年病重，上奏疏说：“臣下是个平凡的人，本无大志，遇上太祖禀受天命，天地刚开，我就参与战斗，在改朝换代的时机奔驰驱逐，托附邓林，寄身沧海，于是获得恩情宠信，荣耀兼具宫廷内外。陛下登上皇位，臣下仍然参与顾问，竟没有微小的功劳，如山上的尘土海上的露水。现在旧病复发弥留期间，气力虚弱困顿，上天惩罚有罪的人，将要填入沟壑。然而狗马留恋主人，哪敢不说完心裹话。当今中原虽然乎定，九州还没统一，西面有不顺从的羌人，南面有违抗命令的贼寇，岷蜀地区风尚不同，辽海地区教化有差异。虽然陛下天资圣明，乘时机治理乱世，而因凭机会，实在需要筹划。仓促间容易失去，事功在于人的谋划。伏愿陛下弘扬圣道，增广仁德之心，使推让和战事并行，文德和武功同用，那么太平的教化，安宁的美政，又兴隆于当今，不仅仅在前代。从前子囊将死去，留言修筑郢城；荀偃口中不含珠贝，遗憾在于齐国的事情。臣下虽然昏愤，不敢忘记先前志向，魂魄有灵验的话，将在九泉之下报答恩情。”几天后死去，这年七十二岁。后来世祖追评张衮旧时功勋，派遣大鸿胪到墓前追赠他为太保，谧号为文康公。
儿子张温，担任外都大官、广宁太守。去世。
儿子贰兴，担任昌黎太守。
张温的弟弟张楷，担任州主簿。
儿子张诞，有学问志向，性格特别正直。起初和高允同时受征召，后来被授任为中书侍郎、通直散骑常侍、建威将军。赐爵位为容城子。
张衮的次子张度，年轻时有志向，继承爵位为临渭侯。任上谷太守，入京任武昌王师。加授散骑常侍，授任使持节，都督幽州广阳、安乐二郡诸军事，平东将军，崎城镇都大将，又改任扭韹锤都大将，在各处都受称道。回朝任中都大官。去世，被追赠为征束大将军、冀州刺史，谧号为康侯。
儿子张陵，继承爵位。后来任赤城典作都将。去世。
儿子张状，继承爵位。担任中散大夫。去世。
儿子张法，继承爵位。太和年间，依例降为伯。世宗时，被授任为怀荒镇金城戍将。
张陆的弟弟退延，担任散骑常侍、左将军、库部尚书。赐爵位为永宁侯。
张延的弟弟白泽，十一岁时，遇母亲去世，服丧时以孝道闻名。世祖听说后嘉许他。长大后喜爱学习渊博贯通，在当时有聪慧的声誉。高宗初年，被授任为中散大夫，调任殿中曹给事中，十分受信任，参预机要事务。
后来蠕蠕侵犯边境，显祖接见群臣商议这件事.尚书仆射元目辰进言：“如果皇上亲自出征，恐怕京城危险恐惧，不如慎重，固守保全自己。贼寇孤军深入，粮食不能继续运送，依臣下估计，不久就会退走，那时派遣将领追击，打败他们是必然的。”白泽说：“陛下英明效法上天，追踪前代圣人，而愚蠢的敌人荒诞无知，轻率冒犯君王疆域。敌寇为远大的图谋而倾覆，我们将为身边的荼毒而安乐，仰思神明的谋略，就不是这样。现在如果陛下亲自出动，贼寇必然望见旌旗就土崩瓦解，岂能抬头挫伤神勇的兵马，坐着放纵敌人？以天子的尊贵，环城固守，进失可以凭藉的机会，退没有勇往直前的道义，希望陛下留心。”显祖听从他的意见，于是大败敌军。
自泽本来表字钟葵，显祖赐名为白泽，娶他的女儿为嫔妃。白泽外出代理雍州刺史，心地清静欲望少，官吏百姓安居乐业。显祖诏令各监察治民的官员，在所监察治理的地方收受一头羊、一斛酒的人，罪行到处死，行贿者以同案论处。纠举告发得到尚书以下官员罪状的，各依所纠举官员的职务大小授予他。白泽上奏疏规劝说：“伏见诏书，禁令尚书以下官员收受礼物，否则刑罚加于身，纠举他的人接替职务。三年考察政绩，罢黜昏庸者擢升贤明者，这是不可变更的良好规则，百代君王的通行条例。现在的都曹，相当于古代的公卿，都辅佐各项事务，协助长官，风尚教化靠这而实现，致治道路由这而和睦。而且刮目的下士，还有俸禄，何况皇朝尊重官员，而侍奉勤劳没有报酬，哪是所谓仿效唐尧虞舜，遵循文王武王的行为呢？羊酒的处罚，如果施行不停止，臣下恐怕奸猾的人窥伺非分地位，忠实的臣子放松节操。而要使事务清静民众安定，治理清廉务从简约，以至于委托责任要求成功，下面的人难以辩说。依臣下愚蠢的思考，请求按照律令旧办法，仿效从前的典章，颁发俸禄酬答廉洁，首先去除扰乱群众的人，通常的刑罚不赦免。如果能这样，那么太平的轨迹，一年可以指望，刑罚放置不用的风尚，三年一定达到。”显祖采纳了他的意见。
太和初年，怀州民众伊祁苟初三十多人图谋反叛，将要杀死刺史。文明太后想要杀光一城的人。白泽规劝说：“臣下听说上天喜爱万物的生长，明王重视民众的性命，所以杀死一人而取得天下，有仁德的人不做。而且周书说父子兄弟，罪行不相牵连。现在凶残的人横行暴虐，车裂杀光全城无罪的人，为什么处死呢？不随意加罪于十室之邑，何况一州中，有人有忠心，有人有仁德，如果过度的刑罚泛滥波及，杀死有忠心和仁德的人，这是西伯之所以叹息九侯，孔子之所以在黄河边倒转车轮的原因。圣明的德行深明前车之鉴，如水观照往日礼制，停止迅急暴烈的怒气，压抑雷霆般的威严，则普天之下的人知道荣幸了。从前周厉王不让民众讲话，最终使姬氏灭亡；文公听取众人的议论，终于打败强大的楚国。希望不要因人废言，留心观察。”太后听从了他的建议。改任散骑常侍，升殿中尚书。
太和五年去世，诏赐帛一千匹、粟三千石，派遣侍御史料理丧事，追赠镇南将军、相州刺史、广平公，谧号为简。
长子张伦，字天念。十多岁时，入宫在皇帝左右侍奉。逐渐升到护军长史、员外常侍，改任大司农少卿、燕州大中正。熙平年间，蠕蠕主丑奴派遣使者前来朝见，使用对等国家的文书，不修臣属的礼节。朝廷议论将依汉朝回答匈奴的旧例，派遣使者回访。张伦上奏疏说：
臣下听说古代的圣明君主，治理疆土，分辨不同区域，荒远地区的风俗，是政令不能达到的。所以礼记有壹见之文，尚书载有羁縻之事。太祖以神勇的资质，圣明的谋略，筹划帝王业绩，每日都有做不完的事，致使小人逃命到一方，也因为中原多事，重华夏而放松夷狄的缘故。高祖迁居中原，事业隆盛预测传国世数，显露雷霆般的威严，出动如同熊罢的军队，正要向南征伐，来不及讨伐北方。从前旧京烽火燃起，贼寇的使者在郊外，主上手按佩剑，玺书不发出。世宗在后方作出谋划，开拓境域飘扬旌旗，华夏文明影响所及，车船行进万里。这时敌寇叩门，皇上遵从先人志向。如今英明的太后临朝称制，恩泽普及到路边芦苇，国家富足兵力强大，人人履行职事。畏惧什么而这样做，谋求什么而做这种事？往昔萧衍表示恭敬寻求和好，因诚心不纯，我国压下来不准许.先帝在前面放弃战事，陛下在后面和好，该不是上悖高祖的心思，下违世宗的意图吧？
而且贼寇虽然羡慕德行，也是来观察我国，以强大来使他们畏惧，或许会马上归附，而以微弱显示给他们，窥伺或许会产生，这是春秋所说的“以我方来预测”另外小人难以接近，夷狄没有亲情，疏远他就怨恨，接近他就侮辱，这是由来已久的了。所以高祖、世宗知道他们如此，来了不迎接，离去不追赶。不专一的道理，就在这里。一定要在他们执玉帛为礼品，屈膝行蕃邦的礼节时，才可以丰厚地慰劳赐钱财，给予珍宝物品。至于君王使者远出，带使命到夷狄住处，以对等的尊贵优待他们，加上不问断的宠信，恐怕徒然导致夷狄的傲慢，对圣朝没有益处。假使从众人中选拔而举用，出使称职，凭藉郦生的辩才，发挥终军的辞藻，乘车说降齐地，长绳系住越人。如果与往日有差异，还算不情愿，何况是以隆重的礼节推重他们，以饮宴交好来表达呢？臣下虽然是下等愚蠢的人，竟然敢于固执己见。
如果事情出于不得已，应该颁布制令韶书，向他们昭示上下的礼仪，宰相写信，以归顺的道理加以暗示。如果他们接受忠诚的教诲，明白我们的语言，那么君主的强盛在疆域中央不失去地位，天子的声威一定包举普天之下。万一他们不顺从，怎能有所损伤增益？慢慢地舞动盾斧以招徕他们，敷设文德而怀柔远方。如果他们心中迷惑不已，甚至出动兵马，我们就当命令辛武贤李广之类的将领，统领卫青霍去病等人那样的军队，扫荡沙漠，肃清残余的敌寇，在北海边上给马饮水，在燕然山上刻写石碑，建立都护，设置戊己校尉，这也是陛下的大功劳，不可多得的盛事。如果思考停止战事养育民众，致力农业安定边境的方略，治理国家的大计，哪能因戎夷兼并，而突然亏损典章制度呢？这将取笑于当代，留下坏名声到后世。从前文公请修墓道，襄后有议论；荆庄王问鼎大小轻重，王孙满给以批评。以古代事情对照当今，私下为陛下感到不可取。另外陛下正要礼敬岷渎神灵，到衡山行礼，登上稽岭，观看苍梧，而却和夷狄的君主，渠帅的头领，结兄弟的友好，行对等的礼仪，将如何俯瞰文命的远景，遵循重华的高尚风范呢？臣下以为回访的重大过失就是那样，不回访的甚合道理就是这样。希望陛下留意短时之间的听览，考察愚蠢臣属的言论。肃宗不听从。张伦外出任后将军、肆州刺史。回到朝廷，授任燕州大中正。孝庄帝初年，调任太常少卿，不受任，改任大司农卿。任职时去世。
张伦的弟弟张恩，担任过奉朝请、员外郎。
白泽的弟弟张库，担任瀛州刺史、宜阳侯。
张库的长子张兰，屡经升迁到龙骧将军，代行光州事务。
张兰的弟弟修虎，担任都牧、驾部二曹给事中，上谷公，司农少卿。奉使命到柔玄，考察民众疾苦。升平北将军、燕州刺史。
张度的弟弟张太，担任干西将军、荆州刺史、俎阳侯。
张大的弟弟张那，担任宁远将军、雍城镇将。
崔玄伯，是清河东武城人，名字触犯高祖的名讳，是魏国司空崔林的六世孙。祖父崔悦，在石虎手下为官，官位到司徒左长史、关内侯。父亲崔潜，在慕容晾手下为官，任黄门侍郎，都有才学的声誉。玄伯年轻时有杰出的才能，被称为冀州神童。
苻融任冀州刺史，虚心尊敬玄伯，任命他为阳平公侍郎，兼任冀州从事，掌管征束大将军府记室。外出总揽各项事务，入为宾友，各种事情有条理，处置没有拖延的。苻坚听说后感到惊奇，征召为太子舍人，玄伯以母亲患病为由推辞不赴任，降为著作佐郎。苻丕任冀州刺史，玄伯为征东功曹。太原人郝轩，当时有善于识别人的名声，他称玄伯有辅佐君王的才能，是近代以来所没有的。苻坚灭亡，玄伯避难到齐鲁之间，一一被丁零人翟钊和司马昌明叛变的将领张愿所拘留。郝轩叹息说：“这种人才而遇到如此时代，不凭藉腾飞的形势，却和鵾雁低飞沉浮，岂不可惜了吗！”慕容垂任命玄伯为吏部郎、尚书左丞、高阳内史。所任职中有声誉，立身端正，和当时人不合群，虽然处在战乱中，还是磨砺志向勤奋学习，不把财产放在心上，妻子儿女难免受饥寒。
太祖征讨慕容宝，停驻在常山，玄伯放弃郡城，向东逃到海边，太祖一向听说他的名声，派遣骑兵追赶寻求，捉住后送到军营门前，太祖召见和他谈话，喜爱他，任命他为黄门侍郎，和张衮轮流总管机要事务，订立制度。逭时司马德宗派遣使者前来朝见，太祖将要回访，韶令有关官员广泛议论国号。玄伯议论说：“三皇五帝确立国号，有的是藉用所出生的土地，有的是使用封国的名称。所以虞夏商周开始都是诸侯，等到圣明的德行隆盛，万国拥戴，称号依据原来的，不再另外确立。仅仅商朝人屡次迁移，改国号为殷，然而仍旧并用，不废弃开始奠基的称号。所以诗经说‘殷商的军队’，又说‘上天命令神燕降，降而生契始建商，住在殷土多宽广’。就是这个意思。从前汉高祖为汉王时平定三秦，灭掉强大的楚国，所以就以汉为称号。我国虽然统辖北方广袤的土地，到了陛下时。应天命登大位，虽然是旧国度，但受命革新，所以登国初年，改代为魏。另外慕容永也奉献魏地。魏是美好的名称，是神州的上等国度，这是改朝换代的征候，皇帝即位的吉兆。臣下浅见以为应称为魏。”太祖听从了他的建议。于是四方各国贡奉时，都称为大魏。
太祖前往邺城，向玄伯询问各种旧例，玄伯对答如流，太祖称赞他。等到太祖回京城，停驻在恒岭.太祖亲自登上山顶，安抚慰问新归附的人，恰巧遇上玄伯扶老母登山岭，太祖嘉许他，赐给牛米。于是诏令所有不能自己进见的迁徙民众，赐给车辆耕牛。玄伯升吏部尚书。太祖命有关官贝制定官职爵位，撰作朝廷礼仪，协调音乐，订立律令，申明条规，玄伯总管裁断，作为永久标准.、以及设置八部大夫来仿照八座，玄伯总管三十六曹，如尚书令和仆射统领政事，深受左担信任.客伯权势遍于朝廷。而他居处节俭，不经营产业，家徒四壁；出门没有车辆，早晨下午步行；母亲七十岁，供养没有两份莱肴。左担曾派人秘密观察，听说后更加器重他，厚重地加以缉赠赏赐。当时人也有讥讽他过度俭约的，而玄伯做得更突出。
太祖时常召他进宫向他询问古今旧事，帝王制度，治理社会的规则。玄伯陈述古人制礼作乐的本意，以及明君贤臣，历代兴衰的原因，十分合乎左担的意思.不曾亢激违背旨意，也不曾阿谀苟且屈从。到了太祖晚年，大臣多冒犯威严被斥责，惟独客垣不遭谴责，就是由于这个缘故。左担曾经召唤客值讲授汉书，讲到娄敬劝汉担要把鲁元公主嫁给包坦首领为妻时，太祖称赞，感叹丫很久。所以各公主部下嫁给归附的国家，朝廷大臣的子弟，即使是著名家族优秀人才，也不能娶公宅。玄伯尚书的职位罢除后，赐给皇伯爵位为白马侯，加授因兵将军，和旧功臣量匡、垦丘等人同一等级，而信任超过他们。
太祖逝世，太宗没即位，清河王邮听说人，人心不稳，拿出大最钱财布帛赏赐朝廷官员。惟独玄伯不接受。太宗即位，命令玄伯住在门下省，虚心向他访问，因不接受元绍的钱财布帛，特地赏赐帛二百匹。长孙嵩以下官员都感到惭愧。诏令派遣使者巡视郡国，纠察不依法度的郡守县令，命令玄伯和宜都公穆观等人巡视，太宗称赞他们的公平得当。又韶令玄伯和长孙嵩等人坐在朝堂，决断刑罚。
太宗认为郡国豪强，成为民众的大祸害，就优厚地下韶征召他们，民众多留恋本土，而官员逼迫遣送。这时轻浮的青年人，因而互相煽动，在各地聚集。西河、建兴的盗贼一起闸事，郡守县令讨伐他们不能禁止。太宗于是召见玄伯和北新侯安同、寿光侯叔孙建、元城侯元屈等人询问他们说：“从前因这些人凶残作乱骚扰民众，所以征召到京城，而郡守县令安抚失策，致使有人逃窜。现在犯罪人已多，不可全部杀死，我想大赦来放免他们，你们以为怎么样？”元屈回答说：“民众逃窜不治罪反而赦免他们，好似对下面有所求似的，不如先诛杀首恶分子，赦免他们的同党。”玄伯说：“君王治理天下，以安定民众为根本，哪能顾及小的是非曲直呢？好比琴瑟不和谐，一定要重新上弦调松紧；法度不公平，也必须荡除后再制定。赦免虽然不是正道，而可以变通施行，从秦汉以来，无不相继。元屈说先杀后赦免，导致两项都不能舍弃，哪裹比得上施行一项就安定下来？如果赦免而仍不改正的，再诛杀也不算晚。”太宗听从了他的建议。
神瑞初年，韶令玄伯和南平公元嵩等人坐在丛皇胆右面，处理各项事务。几万家向南掳掠河内，太宗派遣将军公孙表等人率领军队讨伐他们，大败。太宗询问群臣说：“胡寇放纵暴虐，人数不少，公孙表等人已经不能制伏他们。如果不早日诛杀胡寇，善良的百姓就会大遭祸殃。现在是深秋，不能为这群小盗贼，而再调发众人荒废民众的事业。该怎么办呢？”玄伯回答说：“公孙表等各军，不是人员不充足，衹是部署失当，所以使小盗贼存活而已。胡寇人数虽多，却没有勇猛强健的主将，就是所谓的一于奴仆共有一个胆，应该选派为胡人所信服的大将，率领几百骑兵，前往公孙表军中去讨伐胡人，贼寇听说后，必然闻风丧胆。寿光侯叔孙建，从前在并州，有威武勇猛的声名，胡人畏惧顺服他，各将领比不上。”太宗听从他的建议，于是平定胡寇。不久任命玄伯为天部大人，升爵位为公。
泰常三年夏天，玄伯病重，太宗派遣侍中宜都公穆观到他那裹接受遗言，又派遣侍奉的臣属询问病情，一夜几次往返。等到玄伯去世，太宗下诏悲痛惋惜，追赠司空，谧号为文贞公。丧礼一概依照安城王叔孙俊的旧例。诏令群臣和附属国的魁首都参与丧葬活动，自亲王以下，全都叩头送葬。太和年间，高祖追评先朝功臣，以玄伯配祭庙庭。
玄伯除非是朝廷文诰，四方文书，其余绝不动笔，所以世间没有遗留的文章。尤其擅长草书隶书行书和押字，为世人的样板。玄伯的祖父崔坦和越昼人卢谌，都以广博的才艺而闻名。卢谌效法钟繇，崔悦效法卫璀，而都学习索靖的草书，都极尽微妙。卢谌传授儿子卢偃，卢偃传授儿子曲；曲传授儿子曲，曲传授铋。世代不改变专业。所以魏初重视崔氏卢氏的书法。另外直垣的行书押字，极为精巧，而没有遗迹留下来。儿子崔浩，继承爵位，另外有传。
次子崔简，字冲亮，一名崔览。喜爱学习，年轻时以擅长书法闻名。太祖初年，历任中书侍郎、征虏将军，爵为五等侯，参与著作事务。去世。
崔简的弟弟崔恬，字叔玄，小名为白。任遇给事巾，赐爵为绎幕子。外出任上党太守、平南将军、逸丛刺史。升爵位为阳武侯。因崔浩的事而获罪被杀。
当初客伯因狂壁遭祸乱，想避难到长江以南，在奎山被退压所捉，志愿不能实现，就写诗来哀伤自己，而不流行于当时，大概是畏惧遭罪。等到崔造被杀，中书侍郎高允奉命抄崔浩的家，才看到这首诗。高允知道诗的意思，高允的孙子直纬把诗录进直立的文集中。开始玄伯的父亲崔攫为哥哥崔运所作谏文有亲笔草书本，延昌初年，著作佐郎王遵业在街市买书时遇见得到。计算谏文到现在，将近二百年，珍爱崔潜的真迹，严密地加以收藏。武定年问，遵业的儿子松年将真迹送给黄门郎崔季舒，人们多临摹书写。左光禄大夫姚元标以工于书法闻名于当时，见到崔潜的书法，认为超过自己。
崔伯的弟弟崔徽，字玄猷。年轻时有文学才能，和勃海高演都闻名。起初征召为相州别驾、中书侍郎，逐渐升迁到秘书监，赐爵为贝丘侯，加授龙骧将军。乐安王元范镇守长安，世祖因元范年纪轻，而三秦的民众夷人，仗恃险阻多变故，于是选拔忠诚清廉旧曰有德行的人，和元范一起镇守。任命崔徽为散骑常侍、督雍泾梁秦四州诸军事、乎西将军、副将，代理乐安王傅，升爵位为济南公。崔徽为政衹管大事，不亲自处理小事。性格喜好评论人物。接见宾客，有时谈到平生行事，有时讲说道理，教诲青年，整日不停。因患病被征召回京城。真君四年去世，镒号为元公。士人无不感叹惋惜。
当时清河人崔宽，字景仁。祖父崔彤，跟随晋南阳王司马保避难到陇山以西，于是在沮渠氏、李景手下为官。父亲崔剖，字伯宗，每每激昂地怀念东方，经常叹息说：“风雨交加天地昏，雄鶸报晓仍不停，我就处在这样的时刻。”等到世祖向西巡视，崔剖就总领一同起义的人，派崔宽送上归附的信息。世担嘉许他，任命崔真为威远将军、岐阳令，赐爵位为沂水男。派遣使者和鲎宽一起到西部，安抚慰问新归附的人。征召崔剖到京城，没有到，因病去世。高宗因崔剖诚心昭著于先朝，追赠他为散骑常侍、镇西将军、凉州刺史、武陵公，谧号为元。崔宽回京城，被任命为散骑侍郎、宁朔将军、安国子。没过多久，外出任弘农太守。当初，崖直通好时，见到司徒崔造。崖造和他平等相待，优厚地安抚他。等到崔浩被杀，崔宽以远道而来的疏远同族，独自得以不连坐。于是安家在逮越，住在司空崔韩的旧址，把一个儿子出继给崔浩的弟弟崔览的妻子封氏，侍奉如同亲生。崔宽后来继承爵位武陵公、镇西将军，被任命为陕城镇将。崤山地形险要，民众多外出劫掠。崔宽性格圆通，开导接纳豪强、长久偷盗的魁首，和他们相交往，倾心相待，不追究细小过错。所以能够得到民众的欢心，无不感激他的气度。当时官吏没有俸禄，仅靠向民众征取。崔宽善于安抚接纳，招来礼物馈赠，他收取很多，而给予的人没有怨言。另外弘农出产丰饶的漆蜡竹木，道路和南方相通，贩卖往来。家产富足，而百姓乐意。在各军镇之中，有政事能干的称誉。等到解除镇将回京城，民众大多追念，前往朝廷上奏章的有三百多人。文书呈上，高祖嘉许他。延兴二年去世，这年六十三岁，遣令节俭地安葬，用当时衣服收殓。
长子崔衡，字伯玉，年轻时以孝道闻名。学习崔浩的书法，也很相像。天安元年，升为内秘书中散，颁布的诏命和皇帝读的书，多是崔衡所写。崔衡推举李冲、李元恺、程骏等人，终于成为著名人物，当代因此称赞他。承明元年，调任内都坐令，善于判案，高祖嘉许他。太和二年，继承爵位为武陵公，任镇西将军。调任给事中。高祖巡视，任命崔衡为大都督长史。崔衡涉猎图书史籍，陈述防御的方法，便国利民的策略。共五十多条。以本号将军授任泰州刺史，改爵位为齐郡公。在这以前，河东歉收，抢劫盗窃大量发生，崔衡到达后，采用龚遂的办法，鼓励督促耕田种桑，一年之中，盗贼停息。十二年去世，五十四岁。追赠散骑常侍、左光禄大夫、本号将军、冀州刺史，赐帛一千匹、谷一千斛，谧号为惠公。崔衡有五个儿子。
长子崔敞，宁公世，继承爵位，依例降为侯爵。从谒者仆射外出任平原相。崔敞性格急躁不能受委屈。和刺史杨椿互相上奏列举罪状，崔敞获罪免官。世宗初年，担任钜鹿太守。弟弟崔肋作乱，崔敞被黄木军主韩文殊所隐藏。全家都被查抄，仅崔敞的妻子李氏，因是公主的外甥女，自带的田宅和奴婢二百多人得以获免。正光年间，普遍解除禁锢，鲎邀恢复爵位查整堡，被任命为龙骧将军、中散大夫。孝昌年间，担任赵郡太守。去世。
崔敞的弟弟崔钟，字公禄，担任奉朝请。弟弟崔肋作乱，崔钟因出继被恕罪。历任尚书郎、国子博士、司徒右长史、征北将军、金紫光禄大夫、冀州大中正。崔敞死后，崔钟贪图他的财物，诬陷崔敞的儿子子积等三人不是哥哥的后代，诉讼达几年，有名望的人怨恨他。尔朱世隆担任尚书令，上奏免除他的官职，终生不再任用。
崔肶喜爱学习，有文学才能。历任治书侍御史、京兆王元愉录事参军。和元愉一同作乱，被诛杀。
崔衡的弟弟崔恕，担任尚书郎。
又有崔模，字思范，是魏朝中尉崔琰的哥哥崔霸的后代。父亲崔遵，是慕容垂的少府卿。叔父崔整，担任广川太守。崔模，在慕容熙末年南渡黄河，担任刘裕的荣阳太守，戍守虎牢。神厅年间，平定迢台，崔模归附。后来赐爵为武陵男，加授宁远将军。
开始崔模在南方的妻子张氏，有二个儿子，名为迪塑、圣苤。鲎护到达京城，赐给他妻子金区，生儿子乡擅。迚塑等人因父亲相隔遥远，就聚积货物，趁机会托付关卡边境的人，规划赎崔崖回去。他们的母亲张氏常对他们说：“你们的父亲性格犹豫，本来没有决断，一定不能回来。”使者就带财货到都城，将暗带崔模回去。崔模果然顾及幼度等人，指着幼度对使者说：“我哪能忍心丢下这些人，使他们坐遭刑罚羞辱。将为你找一人，使名声地位不低于我。”就把申谟介绍给他。吏谨，是刘盏坠的塞郡太守，和塞值之守卫过台，空鹰年间，被捉进入魏国，都得到赐予的妻子，生下儿子灵度。申谟听到遣个消息，就抛弃妻子儿女，逃回长江以南。灵度受刑成为闯入。
崔捏是忠厚的长者，不追逐荣耀利益，很受崔浩轻视，而保持志向很坚决，不为崔浩所屈服。和崔赜相亲近，来往如同家人。和平年间去世。
皇兴初年，幼度跟随慕容白曜为将领。当时季柔担任崔道固的长史，兼济南太守。城池将投降，先骑马赶往白曜军中，幼度也预先派左右的人侦伺迎候，而相互间没碰上，被乱兵所杀害。
当初，真君末年，皇帝向南攻克邹山，崔模哥哥崔协的儿子邪利担任刘义隆的鲁郡太守，献出郡城投降，获赐爵位为临淄子，被任命为广宁太守，在郡中去世。邪利有二个儿子。怀顺因父亲入魏国，所以不出仕。等到魏国攻克青州，怀顺迎接邪利的灵柩，回到青州安葬。次子崔恩，屡次担任州主簿，到刺史陆龙成时谋反，聚集在城北高柳村，将要攻打州城，龙成讨伐杀了他。怀顺和冲智的儿子徽伯等人都投奔长江以南。
开始邪利和两个女儿一起进入魏国，一个女儿为亟压的妻子，一个女儿为刘休宾的妻子，生下儿子文华。邪利后来生了庶出的儿子法始。邪型死后，两个女儿欺2谧是庶出，时常想使塞茎继承外祖父的爵位临淄子。法始怨恨，无所不为。后来堡顺归附迎丧，才和法始相见。不久，法始得以继承爵位，传到孙子延族，正光年间，担任冠军将军、中散大夫。
季柔的孙子崔睦，正光三年，从郁州归附投降。
崔模的孙子景茂，担任冀州别驾、青州长史、随郡太守、武城男。
景茂的儿子彦远，继承爵位。武定年间，担任北徐州司马。
起初崔睦来投降时，和高陵、张炅、郭组一起。产陆，是盖直童的西讨开府西合祭酒，实夤反叛，直陆是他的黄门侍郎。关中平定，回到洛隧，历任尚书郎、定州别驾。齐文襄王做宰相，因产医很有文学才能，征召在宾客行列中。高陵任征南将军、司空长史时去世。追赠他为骠骑大将军、大司农卿。
显祖时，有位崔道固，字季坚，是崔琰的八世孙。祖父崔琼，是慕容垂的车骑府属官。父亲崔辑，南迁到青州，担任泰山太守。道固是父亲的侍妾所生，嫡母所生的哥哥攸之、目连等人轻视侮辱他。崔辑对攸之说：“这孩子有如此的容貌见识，或许能够振兴我们的门户，你们为什么轻视他？”攸之等人对待道固更加刻薄，毫无兄弟间的礼节。
当时刘义隆的儿子刘骏担任徐兖二州刺史，能够征召其他州的人做从事。崔辑于是出资财给道固，使他到南方为官。到达彭城，刘骏委任他为从事。道固容貌俊美，举止适宜，擅长射箭骑马，喜好武艺，刘骏逐渐赞美他。遇青州刺史刚任命，经过彭城，刘骏对他说：“崔道固的才华如此，岂能因是寒门士人到老不升呢？可是世俗的人认为他出自偏房，就加以欺凌侮辱，实在值得叹息。”青州刺史到州中，征召道固为主簿，改任治中。后来为刘义隆几个儿子参谋军事，被派遣到青州招募民众。长史以下都前往道固那裹，道固的几个哥哥逼迫道固的生身母亲亲自送酒肉到客人面前。道固惊讶起身接取，对客人说：“家中没有人手，老母亲自己操持辛劳。”客人们都知道是他的兄弟所做的事，全起身叩拜感谢他的母亲。母亲对道固说：“我低贱不足以报答贵宾，你应该答谢叩拜。”客人们都赞叹道固母子，鄙视他的几个哥哥。
道固后来任宁朔将军、冀州刺史，迁到历城镇守。刘或杀死子业自己登位后，徐州刺史薛安都和道固等人起兵推举拥立子业的弟弟子勋。子勋失败，道固就派人送信归附魏国，显祖任命道固为安南将军、南冀州刺史、清河公。刘或派遣人游说道固，任命他为前将军、徐州刺史。道固又背叛接受刘或的任命。
皇兴初年，显祖诏令征南大将军慕容白曜坚固地筑起长围墙来守住道固的出城口。等到白曜攻打城池的柬墙，道固双手反绑请求治罪，上奏疏说：“臣生长在南部疆域，远离大治的社会，本朝不以我低下，委任边境职事。然而刘氏内部互相欺侮，我畏惧招致杀戮，前些时派遣崔启之奉表归附，有幸蒙陛下接纳，并赐爵位官职，我感激发自内心，应该奔赴朝廷。不过刘或不久接连派遣使者，宽恕臣下的死罪。我以世代侍奉刘氏，大罪受到宽恕，如还违背他们，就是不忠于本朝，却要寻求忠于大魏。虽然说希望生存，畏惧大魏不容许。所以迷惑，辜负陛下大恩，冒着死亡一万次的艰难，固执己见抵御守卫。仆射臣白曜，显耀声威，经过两年，大率兵马来到城下，在本月十四日，臣下的束部城墙失守，对臣下心向刘或的诚意，希望可以昭明于大魏。臣下势孤力单，在十七日双手反绑投降，白曜奉命宣扬皇恩，饶恕臣下的性命。这实在是陛下使臣下死尸复生，使臣下朽骨生肉，天地造物主所不能实行的，而陛下却能如此。虽然是虞舜宽免有苗氏，姬文饶恕崇侯营垒，和陛下的恩泽相比，也不能相比。没有接到朝廷旨意，无法亲自奔驰在道路上，恭谨地派遣大儿子景徽，捆绑赴朝，伏地听凭治罪。”
不久白曜押送道固奔赴京城，有关官员举劾，奏报上去，诏令宽恕道固的死罪。于是迁移青州齐州和道固一起守卫城池的名门望族几百家到桑干，在平城西北的北新城建立平齐郡。任命道固为太守，赐爵为临淄子，加授宁朔将军。不久迁移治所到京城西南二百多里的旧阴馆的西面。这时，连年歉收，郡内饥荒困苦，道固虽在任几年，安抚不能周遍，所以怨恨背叛的人多。延兴年间去世，这时五十岁。
当初，道固在客栈，和薛安都、毕众敬房舍相邻，其时以朝廷集会而相见，三人本是同由武艺而显达，结为同僚旧交，这时安都志向已经衰退，对道固的情意就疏略了，而众敬每每竭尽殷勤。道固对刘休宾、房法寿说：“古人说‘不是我的同族，内心一定不一样’，实在是不错的。宣都看人很为冷漠，毕捺仍是恋恋不舍的样子。”
儿子景徽，字塞盏，继承父亲的爵位驰工，加授宁朔将军。外出任壹州庐壁王五型征束府司马、大鸿胪少卿。后又外任龙骧将军、平州刺史。去世，追赠本号将军、南青州刺史，谧号为定。儿子休纂继承爵位。
景徽的弟弟景业，字文季。另外有功劳，太和年间，赐爵为昌国子，加授建威将军。去世，儿子休绪继承爵位，任员外郎。
景业的弟弟景渊，也另外有功劳，赐爵位为武城男。任鹰扬将军、平齐太守。在郡中去世。 道固的哥哥目连的儿子僧佑。白曜包围历城时，僧佑的母亲明氏、弟弟僧渊都在城内。刘或授任僧佑为辅国将军，率领部众几千人，和青州齐州家在历城、梁邹的人士明同庆、明菩萨等做将领佐吏.从淮海扬言救援。将到不其，听说道固已失败，母亲弟弟进入魏国，逗留不进。白曜包围东阳时，上奏请求景徽前往晓谕僧佑，僧佑于是归顺投降。白曜送他到京城，客居几年，赐爵位为层城侯。僧佑和房法寿、毕萨等人都不和睦。法寿等人告发他归顺国家没有诚意，被拘留一年多，因大赦才释放。后来因和僧人法秀密谋反叛，被处死。
儿子道宁，担任给事中。
僧渊进入魏国，因兄弟的事而获罪流放到薄骨律镇，太和初年得以返回。高祖听说他有文学才能，又学习佛经，善于谈论，命令以平民身份赐给他单衣头巾，入宫在永乐经武殿听讲。后来委任僧渊为尚书仪曹郎。迁都洛阳以后，担任青州中正。不久外出任征束大将军、广陵王元羽的谘议参军，加授显武将军，到黄郭讨伐海边贼寇，大败他们。萧鸾于是派遣僧佑的同族哥哥惠景给僧渊写信，论说他进入魏国的理屈之处，劝他改变主意。僧渊回信说：
主上的为人，没有昏暗不照耀，没有细微不保存，仁爱没有哪个远处达不到。渊博没有哪部典籍不探究，穷三坟的微妙，尽九丘的极致。至于文章的变化多端，光彩焕然，则如同孔夫子高不可攀。于是开启独自觉悟的智慧，遵循先代君王的轨迹，安稳迁离边荒地区，变化帝王根基，在中原革故鼎新，定都于伊水流域。曰月星辰发出双倍的光芒，万物获得再次的发育滋长。分别姓氏确定宗族，品评甲乙的等级；颁布官职确立爵位，梳理九流的条贯。礼俗的施用，灿然再度兴起，黄河洛水之间，复兴周朝之道。里巷放歌乡邑赞颂，朝中喜悦门庭和睦，人才众多的盛况，是不可详尽陈述的。加上世代相继，土地兼有四面八方，兵马强大，民众神灵欢欣拥戴，道德仁义，人民难以称说。而且德行高尚的人出世，本没有固定地方，何况是从上圣到天子天孙呢？圣上的弟弟们，风度相似，咸阳王以下，无不杰出，枝叶繁茂，遍布天下，称说逐渐衰竭，完全不是如此。文人在庙堂竞相谋划，武将在边境贡献勇力，如果谈论形势，这是事实。
那方君主篡位杀人的事实，人鬼共知，疑心亲人猜忌显贵，早已传遍远近。兄长投靠背离节操，千年后有什么名声！物担心不能使用，器怕不合当时需要，生不能震惊世人，死没有好名声，先师以为可卑，君子以为耻辱。这对事情困迫技能用尽，自我激励没有增益的人，本是当然的。以兄长的才能，往日在乡间超群，像我这样的人，谁不仰视？每当寻思旧el感想时，心中不敢忘记。虽然路途远隔二千里，心中思念如同见面，恭敬遵循你的轨迹风范，来资助一生。现在你名声可以张扬了却不能显赫双亲，事情可以改变了却不能脱离羞辱，这是世人所不能理解的。而且君子在家没有超过孝敬双亲的事，入朝没有超过忠于君主的事。主上对于兄长来说，论恩情不能报答，道义不能背弃。身体可以为其死，但报答不了；功劳不是不大，但报答不了。现在可以效命了却又不为，这不是孝顺。就事实而言，兄长的不改变，能够算忠诚吗？至于练武争胜负，不敌魏国很久了；谈论安危，不相同已应验了；人心都背离，独自留下来是错误的。希望深入体察。王晏断绝与朋友外人的交往，才能不雄武高明，专意荣华保持声望，很快就被屠杀宰割。和兄长相比，他的安全还强一百倍。而且淮水藩镇海边捍卫，本来出自北方豪强，寿春的责任，兄长如何免除？由此说来，猜忌嫌隙已经形成。另外宗族门户不多，南北没有寄托，先辈基业的重任，除非兄长如何托付，接受社祭的荣耀，是私下心中所期望的。现在你坚持己见不觉悟，忠孝都忘记了，王晏的罪过，如何能保全自己？见到机会而行动，就在造时吧！
国家西到长安，束到即墨，制造兵器镜甲，一定尽力坚硬精锐，日夜不停，到现在几年了。今年秋季第二月，密集的大军一定出动，买卖不及时，即使贵重不使用，如果不早作打算，将冤枉地祸及全城的人。枚乘说过，想出来不出来，中间容不下一根头发，这个谈论精辟啊！我曾在北面的京城，亲身因事遭谴责，极大关怀到来，有幸获免。近来受到清流推举，越级升迁不仅一次，愿效犬马之劳的心思，实在是有的。虽然两国彼此有差别，往闩的情意还是不变的，何况是今日呢？如兄长的教诲，如我的规劝，改弦更张，易如反掌，万一违背心愿，造就是命运了。僧渊外出任龙骧将军、南青州刺史。过了许久，因擅自出兵，在核查后遭囚禁，后来才得以免罪。
僧渊元配妻子房氏生下两个儿子伯骈、伯坠。后来鄙薄房氏，另娶平原人杜氏。僧渊流放时，和杜氏一同离去，生下四个儿子，即伯凤、狙垄、坦堕、坦虬。返回之后，同屋区离婚，于是和拄臣以及四个儿子定居在贵州。{妪和母亲庆氐住在冀业，虽然同父亲往来，而心在母亲一方，孝敬慈爱的道理，在一家中隔断。僧渊去世，这年七十多岁。伯骈虽前往奔丧，不敢进入家中，在佛寺中痛哭。
但壁，从奉朝请逐渐升到步兵校尉、碧递太守，加授中坚将军。后来兼任冀州长史。大乘贼寇起事，值壁率领州中军队到尽塞越讨伐，被贼寇杀死，追赠龙骧将军、渔业刺史。
伯骥，担任京兆王亘捡的法曹参军。丑瞳反叛，伯骥不服从，被杀害，诏书追赠他为塞复太守。
伯凤，年轻时善于射箭骑马，强壮勇敢有力量。从奉朝请、员外郎逐渐升任镇远将军、前将军，几次担任将帅。丞妄末年，和都督妪王苤守卫丹谷，战死。
祖龙，担任司空行参军。性格刚烈急躁，父亲死后，和哥哥伯骈诉讼争嫡庶，都用刀剑保卫自己，如同仇人。
祖螭，小名社客，粗壮勇敢有力气。刺史元罗板授他为兼统军，率领部众讨伐海滨贼寇。普泰初年，和张僧皓一起反叛，包围青州。余朱仲远派遣将领讨伐平定他们，传送首级到京城。
祖虬，年轻时喜爱学习，放下帐幕读书，不竞争当代世务。被推举为秀才而不赴任。
僧渊的堂弟崔和，担任平昌太守。家中极为富裕，而性格吝啬，埋下钱币几百斛。他的母亲李氏春季想要吃堇葵，他吝惜钱不买。
儿子崔轨，字启则，偷盗钱一百万文，背着崔和逃跑。后来担任仪同开府锁曹参军，因贪污获罪，死在晋阳。
玄伯同郡人董谧。董谧的父亲董京，和同郡崔康时、广阳霍原等人，都以广博的学问闻名于辽东滨海之地。董谧喜爱学习，继承父亲的学业。中山平定后，进入朝中，被任命为仪曹郎，撰作朝见饮宴郊庙社稷的仪式。
邓渊，字彦海，是安定人。祖父邓羌，是苻坚的车骑将军。父亲邓翼，是河间相。慕容垂包围邺城，任命邓翼为后将军、冀州刺史、真定侯.邓翼哭泣着对使者说：“先父忠于秦王室，我怎么可以先背叛呢！忠臣不侍奉两国的君主，是自古以来通行的义理，我不敢听命。”慕容垂派遣使者晓谕他说：“我和车骑将军结拜为异姓兄弟，你也如同我的子弟，怎么能推辞呢？”邓翼说：“在冀州应该任用亲近贤明的入，我请求在其他事情上效力。”慕容垂于是任用他为建武将军、河间太守、尚书左丞，都有声誉。任趟郡内史时去世。
邓渊性格忠贞纯洁，言行可以遵循，博览经书，擅长于周易占筮。太祖平定中原，擢升为著作郎。外出任蒲丘令，诛杀奸邪狡猾的人，盗贼被肃清。入京任尚书吏部郎。邓渊明白理解制度，懂得很多旧时事情，和尚书崔玄伯参与制定朝廷礼仪、律令、音乐，以及军队国家的文书诏策，多是邓渊所作。跟随征伐平阳，因功赐爵位为汉昌子，改封下博子，加授中垒将军。太祖诏令邓渊撰写国史，邓渊编了十多卷，仅仅编排年月起居行事而已，没有体例。邓渊在朝中谨慎行事，不曾违背旨意。
邓渊的堂弟邓晖任尚书郎，凶狠勇猛喜好奇异，和定陵侯和跋友善。和跋有罪被杀，他的子弟逃往长安，有人告发邓晖将送出他们。因此太祖怀疑邓渊知道内情，就赐令邓渊自杀，不久就感到遗憾。当时人都同情邓渊。
儿子邓颖，继承爵位。做太学生，逐渐升迁到中书侍郎。世祖诏令太常崔浩召集一些有文学才能的人，撰写国史，邓颖和崔浩的弟弟崔览等人都参与著作事宜。世祖前往沙漠南部，高车莫弗尘羞王率领骑兵几万多，驱赶鹿一百多万头，前往世祖临时住所。诏令邓颖写文章，在沙漠南树碑，来记载功德。邓颖兼任散骑常侍，出使刘义隆。升爵位为侯，加授龙骧将军。延和三年，跟随征伐趋贼直垄。返回，在途中去世。谧号为文恭。
儿子邓怡，继承爵位。职位到荆州刺史、代理宁南将军。赐爵位为南阳公。和平年间去世。
长子良奴，继承爵位。皇巫的弟弟侍奉高祖，直担赐名为邓述。他历任吏职，以忠贞谨慎受到称赞。升任中大夫，代理廷尉少卿。外出任建忠将军、变州刺史。起初设置百官，开始重视公府的僚佐之首。当时太傅元丕外出任并州刺史，任命曲垄为太傅长史，兼太原太守。不久微召为司空长史，在任时去世。诏令赐予钱十万文、布五十匹，谧号为贞。
长了邓纂，任奉朝请，屡经升迁任中散大夫。
邓纂的弟弟邓献，任奉朝请、司空西合祭酒、员外常侍、2蝗令。不久升为镇远将军、谏议大夫。尽塞末年，授任冠军将军、题业刺史。重递初年，听说尔朱荣进入盗墨，朝廷官员被害，于是投奔芦鱼。
邓怡的弟弟宗庆，以中书学生身份，入朝任中散大夫。逐渐升为尚书，加授散骑常侍，赐爵位为定安侯。改掌南部。宗庆在南部几年，上奏很多，州镇畏惧他，有称职的名声。升爵位为南阳公，授任安南将军、泾州刺史，改为赵郡公。宗庆在州中，为民众所诉讼，虽然审讯获得实情，上下很不融洽。改任徐州刺史，仍任本号将军。小久，因妻子韩氏使用邪术嫁祸于人，处死刑。
宗庆的儿子伯忻，和父亲一道被杀。
伯忻的儿子邓俨，逃跑得以免死。后来任尚书郎，常山太守，改任安南将军、光禄大夫、持节、兼尚书左丞、郢州行台，又加授抚军将军。去世，追赠镇南将军、荆州刺史。
邓颖的弟弟邓权，跟随世祖征伐，官位到龙骧将军、豫州刺史，赐爵位为新野侯。跟随征伐蠕蠕，因犯法被杀。
弟弟邓颢，任中书侍郎时去世。
邓颢的长子灵珍，任中书学生、秘书中散。去世，追赠员外散骑常侍。
儿子邓羡，历任中书学生、侍御史，以聪明谨慎受到赏识。外出任齐州武昌王征虏长史。后来李元护担任齐州刺史，邓羡仍做长史，兼束魏郡太守。在治所十年，经历了三个刺史，以清廉勤恳闻名。齐州人怀念他的恩德，称为优秀的二千石。等到受代回京，收受民众故吏的缤赠颇多，因此颇损名声。中山王元英攻打义阳，邓羡任军司。罢黜后，授任谏议大夫，兼给事黄门侍郎，做诗中游肇的副手任畿内大使。后来向录尚书、北海王元详行贿，改任大司农少卿。外出代行荆州事务，改任征虏将军、郢州刺史，镇守义阳。在州中专意聚敛财物。又向于忠行贿，征为给事黄门侍郎。不久加授后将军、河南尹，黄门侍郎照旧。没有正式任命，而灵太后临朝听政，任命元昭为河南尹，邓羡仍为黄门侍郎，加授平南将军。邓羡以义阳军司的功勋，被封为安阳县开国于，食邑三百户。邓羡曲意迎合太后身边的人，所以获得了封爵。当时幽州、瀛州、沧州、冀州发生大水灾，接连遭受战乱，民众饥荒。韶令邓羡为兼尚书、代理散骑常侍，秉持符节到各州，依据各地情形赈济抚恤，救助的人很多。神龟初年，毒疮发作而死，年五十四岁。诏令赠予帛三百匹、朝服一套，追赠镇束将军、青州刺史，谧号为恭。
长子邓跻，字伯升，很有志向。担任秘书郎。朝议以为邓羡本不该受封爵，所以不同意邓跻继承爵位。邓跻诉讼了很长时间，才准许他继承。逐渐升任前将军、太中大夫、梁州开府长史。和刺史元罗一同被萧衍攻陷，死在长江以南。
儿子孝绪，元象年间，带着邓羡的灵柩返回国内。里和年间，继承爵位。壹国接受禅让，爵位依例降低。
灵珍的弟弟灵奇，任立忠将军、齐州刺史。升名号为冠军将军，获赐爵位为昌国侯。行政清明简约，有声威恩惠。
儿于恭伯，担任右光禄大夫。
史臣曰：治理国家统御民众，无不文武兼用。燕凤因学识广见闻多，昭成帝以礼罗致，和睦邻邦保存国家，是贤能之用。许谦才华治术都属上乘，在国家艰难的时候效力，观察时机独自行动，事情如和符契暗合。张衮因才能策略受到赏识，很早得到恩爱厚待，当时没有宽松的政治气氛，因言论招致过失。玄伯世代杰出，遇上草创阶段，总揽机要责任重大，保持正道成就大业，按礼仪配祭庙庭，不也是适宜的吗？崔宽鲎护都能见时机而行动，在困迫后而归附。塑遄忠贞干练，才华可秉笔着文，遇祸难不是由于罪过，可悲啊！
蠕奔跑了几天，饲养牲畜后，到水边必定停留。估计他们的里程，三天足以赶上。轻装的骑兵突然赶到，出乎他们的意料之外，他们必定惊讶逃散，这是必然的情势。”张衮把太祖的话带出来告诉各头领，都说：“英明的策略深远，不是我们愚昧浅近之人所赶得上的。”张衮时常参与大事谋划，在幕帐中决策，太祖器重他，礼遇优厚。张衮时常告诉别人说：“从前乐毅驱马前往燕昭王那裹，荀公达寄托自身给魏武帝，超越一世的人才难以期待，千年才有的机会不容易遇到。主上天赋资质杰出过人，超绝的志向上凌云霄，一定能包罗天地四方，统一四海。遭遇风云际会，不建立腾飞的功绩，不是人中豪杰。”于是列名送上质子，竭尽诚心侍奉左担.
当时刘显土地广阔兵力强大，占据北方边远地区，遇上兄弟不和，互相猜疑阻碍。张衮对太祖说：“刘显志向大意愿高，希望非分的地位。竟然有划分天下，统治宇宙的打算。吴国不兼并越国，将成为后患。现在利用他们内部裂痕，应马上出击。如果单薄的军队独自进发，恐怕会逃脱。可以派遣使者告诉慕容垂，互相声援，东西一起出动，势必擒获刘显。然后总领英雄，安抚怀柔远近的人，这是千年才可一遇的时机，不可以失掉。”太祖听从他的建议，于是打败赶走刘显。又跟随太祖打败贺讷，太祖于是命令各官员登上勿居山，游玩饮宴一整天。随从官员和各部大人请求堆积石头成为山峰，来记录功绩，太祖命令张衮执笔为文。
慕容实前来侵犯，张衮对太祖说：“慕容实乘着滑台的功绩，利用长子的胜利，倾尽资产兵力，难以和他争夺锋芒。我以为应该使用瘦弱的兵士收藏起兵器，来使他的心中傲慢。”太祖听从他的建议，果然在参合陂打败慕容宝。
皇始初年，张衮调任给事黄门侍郎。太祖向南征伐，军队停驻中山。张衮对太祖说：“慕容宝凭藉三代的资业，城池的坚固，虽然皇上声威显赫，一定要擒获消灭他，然而穷兵黩武，不是统一天下者所适宜的事。从前郦生游说，田横归附；鲁连一封飞递书信，使聊城将领被砍头。臣下实在德行不及古人，谋略没有奇特的计策，上凭皇上的威严，希望定能对他们有所感动。”太祖听从他的建议。张衮写信给慕容宾，分析成败。慕容宝看到信后大为恐惧，于是逃到和龙。太祖攻克中山后，准许张衮进入八议范围，任命张衮为奋武将军、幽州刺史，赐爵临渭侯。张衮清廉节俭少欲望，鼓励督促耕田种桑，百姓安居乐业。
天兴初年，征召张衮回京城。后来和崔逞给司马德宗的将领郗恢回信违背朝廷旨意，贬黜张衮为尚书令史。张衮遇上开始创业的时机，以才能策略受到信任，依本性侍奉太祖，不顾忌嫌隙猜疑。太祖曾向张衮询问南方州中人士情况。张塞和卢遵同为一州，屡次交谈举荐他。另外张衮不曾和崔逞见过面，听到传闻就称赞他。等到中山平定，卢溥聚集党羽作乱，崔逞回信不妥帖，都违背原先说的话，所以太祖气愤张衮。
张衮过了七十岁，闭门安于宁静，手握经书，校定错误，喜爱提拔人，善于诱导不知疲倦，士人因此推重他。永兴二年病重，上奏疏说：“臣下是个平凡的人，本无大志，遇上太祖禀受天命，天地刚开，我就参与战斗，在改朝换代的时机奔驰驱逐，托附邓林，寄身沧海，于是获得恩情宠信，荣耀兼具宫廷内外。陛下登上皇位，臣下仍然参与顾问，竟没有微小的功劳，如山上的尘土海上的露水。现在旧病复发弥留期间，气力虚弱困顿，上天惩罚有罪的人，将要填入沟壑。然而狗马留恋主人，哪敢不说完心裹话。当今中原虽然乎定，九州还没统一，西面有不顺从的羌人，南面有违抗命令的贼寇，岷蜀地区风尚不同，辽海地区教化有差异。虽然陛下天资圣明，乘时机治理乱世，而因凭机会，实在需要筹划。仓促间容易失去，事功在于人的谋划。伏愿陛下弘扬圣道，增广仁德之心，使推让和战事并行，文德和武功同用，那么太平的教化，安宁的美政，又兴隆于当今，不仅仅在前代。从前子囊将死去，留言修筑郢城；荀偃口中不含珠贝，遗憾在于齐国的事情。臣下虽然昏愤，不敢忘记先前志向，魂魄有灵验的话，将在九泉之下报答恩情。”几天后死去，这年七十二岁。后来世祖追评张衮旧时功勋，派遣大鸿胪到墓前追赠他为太保，谧号为文康公。
儿子张温，担任外都大官、广宁太守。去世。
儿子贰兴，担任昌黎太守。
张温的弟弟张楷，担任州主簿。
儿子张诞，有学问志向，性格特别正直。起初和高允同时受征召，后来被授任为中书侍郎、通直散骑常侍、建威将军。赐爵位为容城子。
张衮的次子张度，年轻时有志向，继承爵位为临渭侯。任上谷太守，入京任武昌王师。加授散骑常侍，授任使持节，都督幽州广阳、安乐二郡诸军事，平东将军，崎城镇都大将，又改任扭韹锤都大将，在各处都受称道。回朝任中都大官。去世，被追赠为征束大将军、冀州刺史，谧号为康侯。
儿子张陵，继承爵位。后来任赤城典作都将。去世。
儿子张状，继承爵位。担任中散大夫。去世。
儿子张法，继承爵位。太和年间，依例降为伯。世宗时，被授任为怀荒镇金城戍将。
张陆的弟弟退延，担任散骑常侍、左将军、库部尚书。赐爵位为永宁侯。
张延的弟弟白泽，十一岁时，遇母亲去世，服丧时以孝道闻名。世祖听说后嘉许他。长大后喜爱学习渊博贯通，在当时有聪慧的声誉。高宗初年，被授任为中散大夫，调任殿中曹给事中，十分受信任，参预机要事务。
后来蠕蠕侵犯边境，显祖接见群臣商议这件事.尚书仆射元目辰进言：“如果皇上亲自出征，恐怕京城危险恐惧，不如慎重，固守保全自己。贼寇孤军深入，粮食不能继续运送，依臣下估计，不久就会退走，那时派遣将领追击，打败他们是必然的。”白泽说：“陛下英明效法上天，追踪前代圣人，而愚蠢的敌人荒诞无知，轻率冒犯君王疆域。敌寇为远大的图谋而倾覆，我们将为身边的荼毒而安乐，仰思神明的谋略，就不是这样。现在如果陛下亲自出动，贼寇必然望见旌旗就土崩瓦解，岂能抬头挫伤神勇的兵马，坐着放纵敌人？以天子的尊贵，环城固守，进失可以凭藉的机会，退没有勇往直前的道义，希望陛下留心。”显祖听从他的意见，于是大败敌军。
自泽本来表字钟葵，显祖赐名为白泽，娶他的女儿为嫔妃。白泽外出代理雍州刺史，心地清静欲望少，官吏百姓安居乐业。显祖诏令各监察治民的官员，在所监察治理的地方收受一头羊、一斛酒的人，罪行到处死，行贿者以同案论处。纠举告发得到尚书以下官员罪状的，各依所纠举官员的职务大小授予他。白泽上奏疏规劝说：“伏见诏书，禁令尚书以下官员收受礼物，否则刑罚加于身，纠举他的人接替职务。三年考察政绩，罢黜昏庸者擢升贤明者，这是不可变更的良好规则，百代君王的通行条例。现在的都曹，相当于古代的公卿，都辅佐各项事务，协助长官，风尚教化靠这而实现，致治道路由这而和睦。而且刮目的下士，还有俸禄，何况皇朝尊重官员，而侍奉勤劳没有报酬，哪是所谓仿效唐尧虞舜，遵循文王武王的行为呢？羊酒的处罚，如果施行不停止，臣下恐怕奸猾的人窥伺非分地位，忠实的臣子放松节操。而要使事务清静民众安定，治理清廉务从简约，以至于委托责任要求成功，下面的人难以辩说。依臣下愚蠢的思考，请求按照律令旧办法，仿效从前的典章，颁发俸禄酬答廉洁，首先去除扰乱群众的人，通常的刑罚不赦免。如果能这样，那么太平的轨迹，一年可以指望，刑罚放置不用的风尚，三年一定达到。”显祖采纳了他的意见。
太和初年，怀州民众伊祁苟初三十多人图谋反叛，将要杀死刺史。文明太后想要杀光一城的人。白泽规劝说：“臣下听说上天喜爱万物的生长，明王重视民众的性命，所以杀死一人而取得天下，有仁德的人不做。而且周书说父子兄弟，罪行不相牵连。现在凶残的人横行暴虐，车裂杀光全城无罪的人，为什么处死呢？不随意加罪于十室之邑，何况一州中，有人有忠心，有人有仁德，如果过度的刑罚泛滥波及，杀死有忠心和仁德的人，这是西伯之所以叹息九侯，孔子之所以在黄河边倒转车轮的原因。圣明的德行深明前车之鉴，如水观照往日礼制，停止迅急暴烈的怒气，压抑雷霆般的威严，则普天之下的人知道荣幸了。从前周厉王不让民众讲话，最终使姬氏灭亡；文公听取众人的议论，终于打败强大的楚国。希望不要因人废言，留心观察。”太后听从了他的建议。改任散骑常侍，升殿中尚书。
太和五年去世，诏赐帛一千匹、粟三千石，派遣侍御史料理丧事，追赠镇南将军、相州刺史、广平公，谧号为简。
长子张伦，字天念。十多岁时，入宫在皇帝左右侍奉。逐渐升到护军长史、员外常侍，改任大司农少卿、燕州大中正。熙平年间，蠕蠕主丑奴派遣使者前来朝见，使用对等国家的文书，不修臣属的礼节。朝廷议论将依汉朝回答匈奴的旧例，派遣使者回访。张伦上奏疏说：
臣下听说古代的圣明君主，治理疆土，分辨不同区域，荒远地区的风俗，是政令不能达到的。所以礼记有壹见之文，尚书载有羁縻之事。太祖以神勇的资质，圣明的谋略，筹划帝王业绩，每日都有做不完的事，致使小人逃命到一方，也因为中原多事，重华夏而放松夷狄的缘故。高祖迁居中原，事业隆盛预测传国世数，显露雷霆般的威严，出动如同熊罢的军队，正要向南征伐，来不及讨伐北方。从前旧京烽火燃起，贼寇的使者在郊外，主上手按佩剑，玺书不发出。世宗在后方作出谋划，开拓境域飘扬旌旗，华夏文明影响所及，车船行进万里。这时敌寇叩门，皇上遵从先人志向。如今英明的太后临朝称制，恩泽普及到路边芦苇，国家富足兵力强大，人人履行职事。畏惧什么而这样做，谋求什么而做这种事？往昔萧衍表示恭敬寻求和好，因诚心不纯，我国压下来不准许.先帝在前面放弃战事，陛下在后面和好，该不是上悖高祖的心思，下违世宗的意图吧？
而且贼寇虽然羡慕德行，也是来观察我国，以强大来使他们畏惧，或许会马上归附，而以微弱显示给他们，窥伺或许会产生，这是春秋所说的“以我方来预测”另外小人难以接近，夷狄没有亲情，疏远他就怨恨，接近他就侮辱，这是由来已久的了。所以高祖、世宗知道他们如此，来了不迎接，离去不追赶。不专一的道理，就在这里。一定要在他们执玉帛为礼品，屈膝行蕃邦的礼节时，才可以丰厚地慰劳赐钱财，给予珍宝物品。至于君王使者远出，带使命到夷狄住处，以对等的尊贵优待他们，加上不问断的宠信，恐怕徒然导致夷狄的傲慢，对圣朝没有益处。假使从众人中选拔而举用，出使称职，凭藉郦生的辩才，发挥终军的辞藻，乘车说降齐地，长绳系住越人。如果与往日有差异，还算不情愿，何况是以隆重的礼节推重他们，以饮宴交好来表达呢？臣下虽然是下等愚蠢的人，竟然敢于固执己见。
如果事情出于不得已，应该颁布制令韶书，向他们昭示上下的礼仪，宰相写信，以归顺的道理加以暗示。如果他们接受忠诚的教诲，明白我们的语言，那么君主的强盛在疆域中央不失去地位，天子的声威一定包举普天之下。万一他们不顺从，怎能有所损伤增益？慢慢地舞动盾斧以招徕他们，敷设文德而怀柔远方。如果他们心中迷惑不已，甚至出动兵马，我们就当命令辛武贤李广之类的将领，统领卫青霍去病等人那样的军队，扫荡沙漠，肃清残余的敌寇，在北海边上给马饮水，在燕然山上刻写石碑，建立都护，设置戊己校尉，这也是陛下的大功劳，不可多得的盛事。如果思考停止战事养育民众，致力农业安定边境的方略，治理国家的大计，哪能因戎夷兼并，而突然亏损典章制度呢？这将取笑于当代，留下坏名声到后世。从前文公请修墓道，襄后有议论；荆庄王问鼎大小轻重，王孙满给以批评。以古代事情对照当今，私下为陛下感到不可取。另外陛下正要礼敬岷渎神灵，到衡山行礼，登上稽岭，观看苍梧，而却和夷狄的君主，渠帅的头领，结兄弟的友好，行对等的礼仪，将如何俯瞰文命的远景，遵循重华的高尚风范呢？臣下以为回访的重大过失就是那样，不回访的甚合道理就是这样。希望陛下留意短时之间的听览，考察愚蠢臣属的言论。肃宗不听从。张伦外出任后将军、肆州刺史。回到朝廷，授任燕州大中正。孝庄帝初年，调任太常少卿，不受任，改任大司农卿。任职时去世。
张伦的弟弟张恩，担任过奉朝请、员外郎。
白泽的弟弟张库，担任瀛州刺史、宜阳侯。
张库的长子张兰，屡经升迁到龙骧将军，代行光州事务。
张兰的弟弟修虎，担任都牧、驾部二曹给事中，上谷公，司农少卿。奉使命到柔玄，考察民众疾苦。升平北将军、燕州刺史。
张度的弟弟张太，担任干西将军、荆州刺史、俎阳侯。
张大的弟弟张那，担任宁远将军、雍城镇将。
崔玄伯，是清河东武城人，名字触犯高祖的名讳，是魏国司空崔林的六世孙。祖父崔悦，在石虎手下为官，官位到司徒左长史、关内侯。父亲崔潜，在慕容晾手下为官，任黄门侍郎，都有才学的声誉。玄伯年轻时有杰出的才能，被称为冀州神童。
苻融任冀州刺史，虚心尊敬玄伯，任命他为阳平公侍郎，兼任冀州从事，掌管征束大将军府记室。外出总揽各项事务，入为宾友，各种事情有条理，处置没有拖延的。苻坚听说后感到惊奇，征召为太子舍人，玄伯以母亲患病为由推辞不赴任，降为著作佐郎。苻丕任冀州刺史，玄伯为征东功曹。太原人郝轩，当时有善于识别人的名声，他称玄伯有辅佐君王的才能，是近代以来所没有的。苻坚灭亡，玄伯避难到齐鲁之间，一一被丁零人翟钊和司马昌明叛变的将领张愿所拘留。郝轩叹息说：“这种人才而遇到如此时代，不凭藉腾飞的形势，却和鵾雁低飞沉浮，岂不可惜了吗！”慕容垂任命玄伯为吏部郎、尚书左丞、高阳内史。所任职中有声誉，立身端正，和当时人不合群，虽然处在战乱中，还是磨砺志向勤奋学习，不把财产放在心上，妻子儿女难免受饥寒。
太祖征讨慕容宝，停驻在常山，玄伯放弃郡城，向东逃到海边，太祖一向听说他的名声，派遣骑兵追赶寻求，捉住后送到军营门前，太祖召见和他谈话，喜爱他，任命他为黄门侍郎，和张衮轮流总管机要事务，订立制度。逭时司马德宗派遣使者前来朝见，太祖将要回访，韶令有关官员广泛议论国号。玄伯议论说：“三皇五帝确立国号，有的是藉用所出生的土地，有的是使用封国的名称。所以虞夏商周开始都是诸侯，等到圣明的德行隆盛，万国拥戴，称号依据原来的，不再另外确立。仅仅商朝人屡次迁移，改国号为殷，然而仍旧并用，不废弃开始奠基的称号。所以诗经说‘殷商的军队’，又说‘上天命令神燕降，降而生契始建商，住在殷土多宽广’。就是这个意思。从前汉高祖为汉王时平定三秦，灭掉强大的楚国，所以就以汉为称号。我国虽然统辖北方广袤的土地，到了陛下时。应天命登大位，虽然是旧国度，但受命革新，所以登国初年，改代为魏。另外慕容永也奉献魏地。魏是美好的名称，是神州的上等国度，这是改朝换代的征候，皇帝即位的吉兆。臣下浅见以为应称为魏。”太祖听从了他的建议。于是四方各国贡奉时，都称为大魏。
太祖前往邺城，向玄伯询问各种旧例，玄伯对答如流，太祖称赞他。等到太祖回京城，停驻在恒岭.太祖亲自登上山顶，安抚慰问新归附的人，恰巧遇上玄伯扶老母登山岭，太祖嘉许他，赐给牛米。于是诏令所有不能自己进见的迁徙民众，赐给车辆耕牛。玄伯升吏部尚书。太祖命有关官贝制定官职爵位，撰作朝廷礼仪，协调音乐，订立律令，申明条规，玄伯总管裁断，作为永久标准.、以及设置八部大夫来仿照八座，玄伯总管三十六曹，如尚书令和仆射统领政事，深受左担信任.客伯权势遍于朝廷。而他居处节俭，不经营产业，家徒四壁；出门没有车辆，早晨下午步行；母亲七十岁，供养没有两份莱肴。左担曾派人秘密观察，听说后更加器重他，厚重地加以缉赠赏赐。当时人也有讥讽他过度俭约的，而玄伯做得更突出。
太祖时常召他进宫向他询问古今旧事，帝王制度，治理社会的规则。玄伯陈述古人制礼作乐的本意，以及明君贤臣，历代兴衰的原因，十分合乎左担的意思.不曾亢激违背旨意，也不曾阿谀苟且屈从。到了太祖晚年，大臣多冒犯威严被斥责，惟独客垣不遭谴责，就是由于这个缘故。左担曾经召唤客值讲授汉书，讲到娄敬劝汉担要把鲁元公主嫁给包坦首领为妻时，太祖称赞，感叹丫很久。所以各公主部下嫁给归附的国家，朝廷大臣的子弟，即使是著名家族优秀人才，也不能娶公宅。玄伯尚书的职位罢除后，赐给皇伯爵位为白马侯，加授因兵将军，和旧功臣量匡、垦丘等人同一等级，而信任超过他们。
太祖逝世，太宗没即位，清河王邮听说人，人心不稳，拿出大最钱财布帛赏赐朝廷官员。惟独玄伯不接受。太宗即位，命令玄伯住在门下省，虚心向他访问，因不接受元绍的钱财布帛，特地赏赐帛二百匹。长孙嵩以下官员都感到惭愧。诏令派遣使者巡视郡国，纠察不依法度的郡守县令，命令玄伯和宜都公穆观等人巡视，太宗称赞他们的公平得当。又韶令玄伯和长孙嵩等人坐在朝堂，决断刑罚。
太宗认为郡国豪强，成为民众的大祸害，就优厚地下韶征召他们，民众多留恋本土，而官员逼迫遣送。这时轻浮的青年人，因而互相煽动，在各地聚集。西河、建兴的盗贼一起闸事，郡守县令讨伐他们不能禁止。太宗于是召见玄伯和北新侯安同、寿光侯叔孙建、元城侯元屈等人询问他们说：“从前因这些人凶残作乱骚扰民众，所以征召到京城，而郡守县令安抚失策，致使有人逃窜。现在犯罪人已多，不可全部杀死，我想大赦来放免他们，你们以为怎么样？”元屈回答说：“民众逃窜不治罪反而赦免他们，好似对下面有所求似的，不如先诛杀首恶分子，赦免他们的同党。”玄伯说：“君王治理天下，以安定民众为根本，哪能顾及小的是非曲直呢？好比琴瑟不和谐，一定要重新上弦调松紧；法度不公平，也必须荡除后再制定。赦免虽然不是正道，而可以变通施行，从秦汉以来，无不相继。元屈说先杀后赦免，导致两项都不能舍弃，哪裹比得上施行一项就安定下来？如果赦免而仍不改正的，再诛杀也不算晚。”太宗听从了他的建议。
神瑞初年，韶令玄伯和南平公元嵩等人坐在丛皇胆右面，处理各项事务。几万家向南掳掠河内，太宗派遣将军公孙表等人率领军队讨伐他们，大败。太宗询问群臣说：“胡寇放纵暴虐，人数不少，公孙表等人已经不能制伏他们。如果不早日诛杀胡寇，善良的百姓就会大遭祸殃。现在是深秋，不能为这群小盗贼，而再调发众人荒废民众的事业。该怎么办呢？”玄伯回答说：“公孙表等各军，不是人员不充足，衹是部署失当，所以使小盗贼存活而已。胡寇人数虽多，却没有勇猛强健的主将，就是所谓的一于奴仆共有一个胆，应该选派为胡人所信服的大将，率领几百骑兵，前往公孙表军中去讨伐胡人，贼寇听说后，必然闻风丧胆。寿光侯叔孙建，从前在并州，有威武勇猛的声名，胡人畏惧顺服他，各将领比不上。”太宗听从他的建议，于是平定胡寇。不久任命玄伯为天部大人，升爵位为公。
泰常三年夏天，玄伯病重，太宗派遣侍中宜都公穆观到他那裹接受遗言，又派遣侍奉的臣属询问病情，一夜几次往返。等到玄伯去世，太宗下诏悲痛惋惜，追赠司空，谧号为文贞公。丧礼一概依照安城王叔孙俊的旧例。诏令群臣和附属国的魁首都参与丧葬活动，自亲王以下，全都叩头送葬。太和年间，高祖追评先朝功臣，以玄伯配祭庙庭。
玄伯除非是朝廷文诰，四方文书，其余绝不动笔，所以世间没有遗留的文章。尤其擅长草书隶书行书和押字，为世人的样板。玄伯的祖父崔坦和越昼人卢谌，都以广博的才艺而闻名。卢谌效法钟繇，崔悦效法卫璀，而都学习索靖的草书，都极尽微妙。卢谌传授儿子卢偃，卢偃传授儿子曲；曲传授儿子曲，曲传授铋。世代不改变专业。所以魏初重视崔氏卢氏的书法。另外直垣的行书押字，极为精巧，而没有遗迹留下来。儿子崔浩，继承爵位，另外有传。
次子崔简，字冲亮，一名崔览。喜爱学习，年轻时以擅长书法闻名。太祖初年，历任中书侍郎、征虏将军，爵为五等侯，参与著作事务。去世。
崔简的弟弟崔恬，字叔玄，小名为白。任遇给事巾，赐爵为绎幕子。外出任上党太守、平南将军、逸丛刺史。升爵位为阳武侯。因崔浩的事而获罪被杀。
当初客伯因狂壁遭祸乱，想避难到长江以南，在奎山被退压所捉，志愿不能实现，就写诗来哀伤自己，而不流行于当时，大概是畏惧遭罪。等到崔造被杀，中书侍郎高允奉命抄崔浩的家，才看到这首诗。高允知道诗的意思，高允的孙子直纬把诗录进直立的文集中。开始玄伯的父亲崔攫为哥哥崔运所作谏文有亲笔草书本，延昌初年，著作佐郎王遵业在街市买书时遇见得到。计算谏文到现在，将近二百年，珍爱崔潜的真迹，严密地加以收藏。武定年问，遵业的儿子松年将真迹送给黄门郎崔季舒，人们多临摹书写。左光禄大夫姚元标以工于书法闻名于当时，见到崔潜的书法，认为超过自己。
崔伯的弟弟崔徽，字玄猷。年轻时有文学才能，和勃海高演都闻名。起初征召为相州别驾、中书侍郎，逐渐升迁到秘书监，赐爵为贝丘侯，加授龙骧将军。乐安王元范镇守长安，世祖因元范年纪轻，而三秦的民众夷人，仗恃险阻多变故，于是选拔忠诚清廉旧曰有德行的人，和元范一起镇守。任命崔徽为散骑常侍、督雍泾梁秦四州诸军事、乎西将军、副将，代理乐安王傅，升爵位为济南公。崔徽为政衹管大事，不亲自处理小事。性格喜好评论人物。接见宾客，有时谈到平生行事，有时讲说道理，教诲青年，整日不停。因患病被征召回京城。真君四年去世，镒号为元公。士人无不感叹惋惜。
当时清河人崔宽，字景仁。祖父崔彤，跟随晋南阳王司马保避难到陇山以西，于是在沮渠氏、李景手下为官。父亲崔剖，字伯宗，每每激昂地怀念东方，经常叹息说：“风雨交加天地昏，雄鶸报晓仍不停，我就处在这样的时刻。”等到世祖向西巡视，崔剖就总领一同起义的人，派崔宽送上归附的信息。世担嘉许他，任命崔真为威远将军、岐阳令，赐爵位为沂水男。派遣使者和鲎宽一起到西部，安抚慰问新归附的人。征召崔剖到京城，没有到，因病去世。高宗因崔剖诚心昭著于先朝，追赠他为散骑常侍、镇西将军、凉州刺史、武陵公，谧号为元。崔宽回京城，被任命为散骑侍郎、宁朔将军、安国子。没过多久，外出任弘农太守。当初，崖直通好时，见到司徒崔造。崖造和他平等相待，优厚地安抚他。等到崔浩被杀，崔宽以远道而来的疏远同族，独自得以不连坐。于是安家在逮越，住在司空崔韩的旧址，把一个儿子出继给崔浩的弟弟崔览的妻子封氏，侍奉如同亲生。崔宽后来继承爵位武陵公、镇西将军，被任命为陕城镇将。崤山地形险要，民众多外出劫掠。崔宽性格圆通，开导接纳豪强、长久偷盗的魁首，和他们相交往，倾心相待，不追究细小过错。所以能够得到民众的欢心，无不感激他的气度。当时官吏没有俸禄，仅靠向民众征取。崔宽善于安抚接纳，招来礼物馈赠，他收取很多，而给予的人没有怨言。另外弘农出产丰饶的漆蜡竹木，道路和南方相通，贩卖往来。家产富足，而百姓乐意。在各军镇之中，有政事能干的称誉。等到解除镇将回京城，民众大多追念，前往朝廷上奏章的有三百多人。文书呈上，高祖嘉许他。延兴二年去世，这年六十三岁，遣令节俭地安葬，用当时衣服收殓。
长子崔衡，字伯玉，年轻时以孝道闻名。学习崔浩的书法，也很相像。天安元年，升为内秘书中散，颁布的诏命和皇帝读的书，多是崔衡所写。崔衡推举李冲、李元恺、程骏等人，终于成为著名人物，当代因此称赞他。承明元年，调任内都坐令，善于判案，高祖嘉许他。太和二年，继承爵位为武陵公，任镇西将军。调任给事中。高祖巡视，任命崔衡为大都督长史。崔衡涉猎图书史籍，陈述防御的方法，便国利民的策略。共五十多条。以本号将军授任泰州刺史，改爵位为齐郡公。在这以前，河东歉收，抢劫盗窃大量发生，崔衡到达后，采用龚遂的办法，鼓励督促耕田种桑，一年之中，盗贼停息。十二年去世，五十四岁。追赠散骑常侍、左光禄大夫、本号将军、冀州刺史，赐帛一千匹、谷一千斛，谧号为惠公。崔衡有五个儿子。
长子崔敞，宁公世，继承爵位，依例降为侯爵。从谒者仆射外出任平原相。崔敞性格急躁不能受委屈。和刺史杨椿互相上奏列举罪状，崔敞获罪免官。世宗初年，担任钜鹿太守。弟弟崔肋作乱，崔敞被黄木军主韩文殊所隐藏。全家都被查抄，仅崔敞的妻子李氏，因是公主的外甥女，自带的田宅和奴婢二百多人得以获免。正光年间，普遍解除禁锢，鲎邀恢复爵位查整堡，被任命为龙骧将军、中散大夫。孝昌年间，担任赵郡太守。去世。
崔敞的弟弟崔钟，字公禄，担任奉朝请。弟弟崔肋作乱，崔钟因出继被恕罪。历任尚书郎、国子博士、司徒右长史、征北将军、金紫光禄大夫、冀州大中正。崔敞死后，崔钟贪图他的财物，诬陷崔敞的儿子子积等三人不是哥哥的后代，诉讼达几年，有名望的人怨恨他。尔朱世隆担任尚书令，上奏免除他的官职，终生不再任用。
崔肶喜爱学习，有文学才能。历任治书侍御史、京兆王元愉录事参军。和元愉一同作乱，被诛杀。
崔衡的弟弟崔恕，担任尚书郎。
又有崔模，字思范，是魏朝中尉崔琰的哥哥崔霸的后代。父亲崔遵，是慕容垂的少府卿。叔父崔整，担任广川太守。崔模，在慕容熙末年南渡黄河，担任刘裕的荣阳太守，戍守虎牢。神厅年间，平定迢台，崔模归附。后来赐爵为武陵男，加授宁远将军。
开始崔模在南方的妻子张氏，有二个儿子，名为迪塑、圣苤。鲎护到达京城，赐给他妻子金区，生儿子乡擅。迚塑等人因父亲相隔遥远，就聚积货物，趁机会托付关卡边境的人，规划赎崔崖回去。他们的母亲张氏常对他们说：“你们的父亲性格犹豫，本来没有决断，一定不能回来。”使者就带财货到都城，将暗带崔模回去。崔模果然顾及幼度等人，指着幼度对使者说：“我哪能忍心丢下这些人，使他们坐遭刑罚羞辱。将为你找一人，使名声地位不低于我。”就把申谟介绍给他。吏谨，是刘盏坠的塞郡太守，和塞值之守卫过台，空鹰年间，被捉进入魏国，都得到赐予的妻子，生下儿子灵度。申谟听到遣个消息，就抛弃妻子儿女，逃回长江以南。灵度受刑成为闯入。
崔捏是忠厚的长者，不追逐荣耀利益，很受崔浩轻视，而保持志向很坚决，不为崔浩所屈服。和崔赜相亲近，来往如同家人。和平年间去世。
皇兴初年，幼度跟随慕容白曜为将领。当时季柔担任崔道固的长史，兼济南太守。城池将投降，先骑马赶往白曜军中，幼度也预先派左右的人侦伺迎候，而相互间没碰上，被乱兵所杀害。
当初，真君末年，皇帝向南攻克邹山，崔模哥哥崔协的儿子邪利担任刘义隆的鲁郡太守，献出郡城投降，获赐爵位为临淄子，被任命为广宁太守，在郡中去世。邪利有二个儿子。怀顺因父亲入魏国，所以不出仕。等到魏国攻克青州，怀顺迎接邪利的灵柩，回到青州安葬。次子崔恩，屡次担任州主簿，到刺史陆龙成时谋反，聚集在城北高柳村，将要攻打州城，龙成讨伐杀了他。怀顺和冲智的儿子徽伯等人都投奔长江以南。
开始邪利和两个女儿一起进入魏国，一个女儿为亟压的妻子，一个女儿为刘休宾的妻子，生下儿子文华。邪利后来生了庶出的儿子法始。邪型死后，两个女儿欺2谧是庶出，时常想使塞茎继承外祖父的爵位临淄子。法始怨恨，无所不为。后来堡顺归附迎丧，才和法始相见。不久，法始得以继承爵位，传到孙子延族，正光年间，担任冠军将军、中散大夫。
季柔的孙子崔睦，正光三年，从郁州归附投降。
崔模的孙子景茂，担任冀州别驾、青州长史、随郡太守、武城男。
景茂的儿子彦远，继承爵位。武定年间，担任北徐州司马。
起初崔睦来投降时，和高陵、张炅、郭组一起。产陆，是盖直童的西讨开府西合祭酒，实夤反叛，直陆是他的黄门侍郎。关中平定，回到洛隧，历任尚书郎、定州别驾。齐文襄王做宰相，因产医很有文学才能，征召在宾客行列中。高陵任征南将军、司空长史时去世。追赠他为骠骑大将军、大司农卿。
显祖时，有位崔道固，字季坚，是崔琰的八世孙。祖父崔琼，是慕容垂的车骑府属官。父亲崔辑，南迁到青州，担任泰山太守。道固是父亲的侍妾所生，嫡母所生的哥哥攸之、目连等人轻视侮辱他。崔辑对攸之说：“这孩子有如此的容貌见识，或许能够振兴我们的门户，你们为什么轻视他？”攸之等人对待道固更加刻薄，毫无兄弟间的礼节。
当时刘义隆的儿子刘骏担任徐兖二州刺史，能够征召其他州的人做从事。崔辑于是出资财给道固，使他到南方为官。到达彭城，刘骏委任他为从事。道固容貌俊美，举止适宜，擅长射箭骑马，喜好武艺，刘骏逐渐赞美他。遇青州刺史刚任命，经过彭城，刘骏对他说：“崔道固的才华如此，岂能因是寒门士人到老不升呢？可是世俗的人认为他出自偏房，就加以欺凌侮辱，实在值得叹息。”青州刺史到州中，征召道固为主簿，改任治中。后来为刘义隆几个儿子参谋军事，被派遣到青州招募民众。长史以下都前往道固那裹，道固的几个哥哥逼迫道固的生身母亲亲自送酒肉到客人面前。道固惊讶起身接取，对客人说：“家中没有人手，老母亲自己操持辛劳。”客人们都知道是他的兄弟所做的事，全起身叩拜感谢他的母亲。母亲对道固说：“我低贱不足以报答贵宾，你应该答谢叩拜。”客人们都赞叹道固母子，鄙视他的几个哥哥。
道固后来任宁朔将军、冀州刺史，迁到历城镇守。刘或杀死子业自己登位后，徐州刺史薛安都和道固等人起兵推举拥立子业的弟弟子勋。子勋失败，道固就派人送信归附魏国，显祖任命道固为安南将军、南冀州刺史、清河公。刘或派遣人游说道固，任命他为前将军、徐州刺史。道固又背叛接受刘或的任命。
皇兴初年，显祖诏令征南大将军慕容白曜坚固地筑起长围墙来守住道固的出城口。等到白曜攻打城池的柬墙，道固双手反绑请求治罪，上奏疏说：“臣生长在南部疆域，远离大治的社会，本朝不以我低下，委任边境职事。然而刘氏内部互相欺侮，我畏惧招致杀戮，前些时派遣崔启之奉表归附，有幸蒙陛下接纳，并赐爵位官职，我感激发自内心，应该奔赴朝廷。不过刘或不久接连派遣使者，宽恕臣下的死罪。我以世代侍奉刘氏，大罪受到宽恕，如还违背他们，就是不忠于本朝，却要寻求忠于大魏。虽然说希望生存，畏惧大魏不容许。所以迷惑，辜负陛下大恩，冒着死亡一万次的艰难，固执己见抵御守卫。仆射臣白曜，显耀声威，经过两年，大率兵马来到城下，在本月十四日，臣下的束部城墙失守，对臣下心向刘或的诚意，希望可以昭明于大魏。臣下势孤力单，在十七日双手反绑投降，白曜奉命宣扬皇恩，饶恕臣下的性命。这实在是陛下使臣下死尸复生，使臣下朽骨生肉，天地造物主所不能实行的，而陛下却能如此。虽然是虞舜宽免有苗氏，姬文饶恕崇侯营垒，和陛下的恩泽相比，也不能相比。没有接到朝廷旨意，无法亲自奔驰在道路上，恭谨地派遣大儿子景徽，捆绑赴朝，伏地听凭治罪。”
不久白曜押送道固奔赴京城，有关官员举劾，奏报上去，诏令宽恕道固的死罪。于是迁移青州齐州和道固一起守卫城池的名门望族几百家到桑干，在平城西北的北新城建立平齐郡。任命道固为太守，赐爵为临淄子，加授宁朔将军。不久迁移治所到京城西南二百多里的旧阴馆的西面。这时，连年歉收，郡内饥荒困苦，道固虽在任几年，安抚不能周遍，所以怨恨背叛的人多。延兴年间去世，这时五十岁。
当初，道固在客栈，和薛安都、毕众敬房舍相邻，其时以朝廷集会而相见，三人本是同由武艺而显达，结为同僚旧交，这时安都志向已经衰退，对道固的情意就疏略了，而众敬每每竭尽殷勤。道固对刘休宾、房法寿说：“古人说‘不是我的同族，内心一定不一样’，实在是不错的。宣都看人很为冷漠，毕捺仍是恋恋不舍的样子。”
儿子景徽，字塞盏，继承父亲的爵位驰工，加授宁朔将军。外出任壹州庐壁王五型征束府司马、大鸿胪少卿。后又外任龙骧将军、平州刺史。去世，追赠本号将军、南青州刺史，谧号为定。儿子休纂继承爵位。
景徽的弟弟景业，字文季。另外有功劳，太和年间，赐爵为昌国子，加授建威将军。去世，儿子休绪继承爵位，任员外郎。
景业的弟弟景渊，也另外有功劳，赐爵位为武城男。任鹰扬将军、平齐太守。在郡中去世。 道固的哥哥目连的儿子僧佑。白曜包围历城时，僧佑的母亲明氏、弟弟僧渊都在城内。刘或授任僧佑为辅国将军，率领部众几千人，和青州齐州家在历城、梁邹的人士明同庆、明菩萨等做将领佐吏.从淮海扬言救援。将到不其，听说道固已失败，母亲弟弟进入魏国，逗留不进。白曜包围东阳时，上奏请求景徽前往晓谕僧佑，僧佑于是归顺投降。白曜送他到京城，客居几年，赐爵位为层城侯。僧佑和房法寿、毕萨等人都不和睦。法寿等人告发他归顺国家没有诚意，被拘留一年多，因大赦才释放。后来因和僧人法秀密谋反叛，被处死。
儿子道宁，担任给事中。
僧渊进入魏国，因兄弟的事而获罪流放到薄骨律镇，太和初年得以返回。高祖听说他有文学才能，又学习佛经，善于谈论，命令以平民身份赐给他单衣头巾，入宫在永乐经武殿听讲。后来委任僧渊为尚书仪曹郎。迁都洛阳以后，担任青州中正。不久外出任征束大将军、广陵王元羽的谘议参军，加授显武将军，到黄郭讨伐海边贼寇，大败他们。萧鸾于是派遣僧佑的同族哥哥惠景给僧渊写信，论说他进入魏国的理屈之处，劝他改变主意。僧渊回信说：
主上的为人，没有昏暗不照耀，没有细微不保存，仁爱没有哪个远处达不到。渊博没有哪部典籍不探究，穷三坟的微妙，尽九丘的极致。至于文章的变化多端，光彩焕然，则如同孔夫子高不可攀。于是开启独自觉悟的智慧，遵循先代君王的轨迹，安稳迁离边荒地区，变化帝王根基，在中原革故鼎新，定都于伊水流域。曰月星辰发出双倍的光芒，万物获得再次的发育滋长。分别姓氏确定宗族，品评甲乙的等级；颁布官职确立爵位，梳理九流的条贯。礼俗的施用，灿然再度兴起，黄河洛水之间，复兴周朝之道。里巷放歌乡邑赞颂，朝中喜悦门庭和睦，人才众多的盛况，是不可详尽陈述的。加上世代相继，土地兼有四面八方，兵马强大，民众神灵欢欣拥戴，道德仁义，人民难以称说。而且德行高尚的人出世，本没有固定地方，何况是从上圣到天子天孙呢？圣上的弟弟们，风度相似，咸阳王以下，无不杰出，枝叶繁茂，遍布天下，称说逐渐衰竭，完全不是如此。文人在庙堂竞相谋划，武将在边境贡献勇力，如果谈论形势，这是事实。
那方君主篡位杀人的事实，人鬼共知，疑心亲人猜忌显贵，早已传遍远近。兄长投靠背离节操，千年后有什么名声！物担心不能使用，器怕不合当时需要，生不能震惊世人，死没有好名声，先师以为可卑，君子以为耻辱。这对事情困迫技能用尽，自我激励没有增益的人，本是当然的。以兄长的才能，往日在乡间超群，像我这样的人，谁不仰视？每当寻思旧el感想时，心中不敢忘记。虽然路途远隔二千里，心中思念如同见面，恭敬遵循你的轨迹风范，来资助一生。现在你名声可以张扬了却不能显赫双亲，事情可以改变了却不能脱离羞辱，这是世人所不能理解的。而且君子在家没有超过孝敬双亲的事，入朝没有超过忠于君主的事。主上对于兄长来说，论恩情不能报答，道义不能背弃。身体可以为其死，但报答不了；功劳不是不大，但报答不了。现在可以效命了却又不为，这不是孝顺。就事实而言，兄长的不改变，能够算忠诚吗？至于练武争胜负，不敌魏国很久了；谈论安危，不相同已应验了；人心都背离，独自留下来是错误的。希望深入体察。王晏断绝与朋友外人的交往，才能不雄武高明，专意荣华保持声望，很快就被屠杀宰割。和兄长相比，他的安全还强一百倍。而且淮水藩镇海边捍卫，本来出自北方豪强，寿春的责任，兄长如何免除？由此说来，猜忌嫌隙已经形成。另外宗族门户不多，南北没有寄托，先辈基业的重任，除非兄长如何托付，接受社祭的荣耀，是私下心中所期望的。现在你坚持己见不觉悟，忠孝都忘记了，王晏的罪过，如何能保全自己？见到机会而行动，就在造时吧！
国家西到长安，束到即墨，制造兵器镜甲，一定尽力坚硬精锐，日夜不停，到现在几年了。今年秋季第二月，密集的大军一定出动，买卖不及时，即使贵重不使用，如果不早作打算，将冤枉地祸及全城的人。枚乘说过，想出来不出来，中间容不下一根头发，这个谈论精辟啊！我曾在北面的京城，亲身因事遭谴责，极大关怀到来，有幸获免。近来受到清流推举，越级升迁不仅一次，愿效犬马之劳的心思，实在是有的。虽然两国彼此有差别，往闩的情意还是不变的，何况是今日呢？如兄长的教诲，如我的规劝，改弦更张，易如反掌，万一违背心愿，造就是命运了。僧渊外出任龙骧将军、南青州刺史。过了许久，因擅自出兵，在核查后遭囚禁，后来才得以免罪。
僧渊元配妻子房氏生下两个儿子伯骈、伯坠。后来鄙薄房氏，另娶平原人杜氏。僧渊流放时，和杜氏一同离去，生下四个儿子，即伯凤、狙垄、坦堕、坦虬。返回之后，同屋区离婚，于是和拄臣以及四个儿子定居在贵州。{妪和母亲庆氐住在冀业，虽然同父亲往来，而心在母亲一方，孝敬慈爱的道理，在一家中隔断。僧渊去世，这年七十多岁。伯骈虽前往奔丧，不敢进入家中，在佛寺中痛哭。
但壁，从奉朝请逐渐升到步兵校尉、碧递太守，加授中坚将军。后来兼任冀州长史。大乘贼寇起事，值壁率领州中军队到尽塞越讨伐，被贼寇杀死，追赠龙骧将军、渔业刺史。
伯骥，担任京兆王亘捡的法曹参军。丑瞳反叛，伯骥不服从，被杀害，诏书追赠他为塞复太守。
伯凤，年轻时善于射箭骑马，强壮勇敢有力量。从奉朝请、员外郎逐渐升任镇远将军、前将军，几次担任将帅。丞妄末年，和都督妪王苤守卫丹谷，战死。
祖龙，担任司空行参军。性格刚烈急躁，父亲死后，和哥哥伯骈诉讼争嫡庶，都用刀剑保卫自己，如同仇人。
祖螭，小名社客，粗壮勇敢有力气。刺史元罗板授他为兼统军，率领部众讨伐海滨贼寇。普泰初年，和张僧皓一起反叛，包围青州。余朱仲远派遣将领讨伐平定他们，传送首级到京城。
祖虬，年轻时喜爱学习，放下帐幕读书，不竞争当代世务。被推举为秀才而不赴任。
僧渊的堂弟崔和，担任平昌太守。家中极为富裕，而性格吝啬，埋下钱币几百斛。他的母亲李氏春季想要吃堇葵，他吝惜钱不买。
儿子崔轨，字启则，偷盗钱一百万文，背着崔和逃跑。后来担任仪同开府锁曹参军，因贪污获罪，死在晋阳。
玄伯同郡人董谧。董谧的父亲董京，和同郡崔康时、广阳霍原等人，都以广博的学问闻名于辽东滨海之地。董谧喜爱学习，继承父亲的学业。中山平定后，进入朝中，被任命为仪曹郎，撰作朝见饮宴郊庙社稷的仪式。
邓渊，字彦海，是安定人。祖父邓羌，是苻坚的车骑将军。父亲邓翼，是河间相。慕容垂包围邺城，任命邓翼为后将军、冀州刺史、真定侯.邓翼哭泣着对使者说：“先父忠于秦王室，我怎么可以先背叛呢！忠臣不侍奉两国的君主，是自古以来通行的义理，我不敢听命。”慕容垂派遣使者晓谕他说：“我和车骑将军结拜为异姓兄弟，你也如同我的子弟，怎么能推辞呢？”邓翼说：“在冀州应该任用亲近贤明的入，我请求在其他事情上效力。”慕容垂于是任用他为建武将军、河间太守、尚书左丞，都有声誉。任趟郡内史时去世。
邓渊性格忠贞纯洁，言行可以遵循，博览经书，擅长于周易占筮。太祖平定中原，擢升为著作郎。外出任蒲丘令，诛杀奸邪狡猾的人，盗贼被肃清。入京任尚书吏部郎。邓渊明白理解制度，懂得很多旧时事情，和尚书崔玄伯参与制定朝廷礼仪、律令、音乐，以及军队国家的文书诏策，多是邓渊所作。跟随征伐平阳，因功赐爵位为汉昌子，改封下博子，加授中垒将军。太祖诏令邓渊撰写国史，邓渊编了十多卷，仅仅编排年月起居行事而已，没有体例。邓渊在朝中谨慎行事，不曾违背旨意。
邓渊的堂弟邓晖任尚书郎，凶狠勇猛喜好奇异，和定陵侯和跋友善。和跋有罪被杀，他的子弟逃往长安，有人告发邓晖将送出他们。因此太祖怀疑邓渊知道内情，就赐令邓渊自杀，不久就感到遗憾。当时人都同情邓渊。
儿子邓颖，继承爵位。做太学生，逐渐升迁到中书侍郎。世祖诏令太常崔浩召集一些有文学才能的人，撰写国史，邓颖和崔浩的弟弟崔览等人都参与著作事宜。世祖前往沙漠南部，高车莫弗尘羞王率领骑兵几万多，驱赶鹿一百多万头，前往世祖临时住所。诏令邓颖写文章，在沙漠南树碑，来记载功德。邓颖兼任散骑常侍，出使刘义隆。升爵位为侯，加授龙骧将军。延和三年，跟随征伐趋贼直垄。返回，在途中去世。谧号为文恭。
儿子邓怡，继承爵位。职位到荆州刺史、代理宁南将军。赐爵位为南阳公。和平年间去世。
长子良奴，继承爵位。皇巫的弟弟侍奉高祖，直担赐名为邓述。他历任吏职，以忠贞谨慎受到称赞。升任中大夫，代理廷尉少卿。外出任建忠将军、变州刺史。起初设置百官，开始重视公府的僚佐之首。当时太傅元丕外出任并州刺史，任命曲垄为太傅长史，兼太原太守。不久微召为司空长史，在任时去世。诏令赐予钱十万文、布五十匹，谧号为贞。
长了邓纂，任奉朝请，屡经升迁任中散大夫。
邓纂的弟弟邓献，任奉朝请、司空西合祭酒、员外常侍、2蝗令。不久升为镇远将军、谏议大夫。尽塞末年，授任冠军将军、题业刺史。重递初年，听说尔朱荣进入盗墨，朝廷官员被害，于是投奔芦鱼。
邓怡的弟弟宗庆，以中书学生身份，入朝任中散大夫。逐渐升为尚书，加授散骑常侍，赐爵位为定安侯。改掌南部。宗庆在南部几年，上奏很多，州镇畏惧他，有称职的名声。升爵位为南阳公，授任安南将军、泾州刺史，改为赵郡公。宗庆在州中，为民众所诉讼，虽然审讯获得实情，上下很不融洽。改任徐州刺史，仍任本号将军。小久，因妻子韩氏使用邪术嫁祸于人，处死刑。
宗庆的儿子伯忻，和父亲一道被杀。
伯忻的儿子邓俨，逃跑得以免死。后来任尚书郎，常山太守，改任安南将军、光禄大夫、持节、兼尚书左丞、郢州行台，又加授抚军将军。去世，追赠镇南将军、荆州刺史。
邓颖的弟弟邓权，跟随世祖征伐，官位到龙骧将军、豫州刺史，赐爵位为新野侯。跟随征伐蠕蠕，因犯法被杀。
弟弟邓颢，任中书侍郎时去世。
邓颢的长子灵珍，任中书学生、秘书中散。去世，追赠员外散骑常侍。
儿子邓羡，历任中书学生、侍御史，以聪明谨慎受到赏识。外出任齐州武昌王征虏长史。后来李元护担任齐州刺史，邓羡仍做长史，兼束魏郡太守。在治所十年，经历了三个刺史，以清廉勤恳闻名。齐州人怀念他的恩德，称为优秀的二千石。等到受代回京，收受民众故吏的缤赠颇多，因此颇损名声。中山王元英攻打义阳，邓羡任军司。罢黜后，授任谏议大夫，兼给事黄门侍郎，做诗中游肇的副手任畿内大使。后来向录尚书、北海王元详行贿，改任大司农少卿。外出代行荆州事务，改任征虏将军、郢州刺史，镇守义阳。在州中专意聚敛财物。又向于忠行贿，征为给事黄门侍郎。不久加授后将军、河南尹，黄门侍郎照旧。没有正式任命，而灵太后临朝听政，任命元昭为河南尹，邓羡仍为黄门侍郎，加授平南将军。邓羡以义阳军司的功勋，被封为安阳县开国于，食邑三百户。邓羡曲意迎合太后身边的人，所以获得了封爵。当时幽州、瀛州、沧州、冀州发生大水灾，接连遭受战乱，民众饥荒。韶令邓羡为兼尚书、代理散骑常侍，秉持符节到各州，依据各地情形赈济抚恤，救助的人很多。神龟初年，毒疮发作而死，年五十四岁。诏令赠予帛三百匹、朝服一套，追赠镇束将军、青州刺史，谧号为恭。
长子邓跻，字伯升，很有志向。担任秘书郎。朝议以为邓羡本不该受封爵，所以不同意邓跻继承爵位。邓跻诉讼了很长时间，才准许他继承。逐渐升任前将军、太中大夫、梁州开府长史。和刺史元罗一同被萧衍攻陷，死在长江以南。
儿子孝绪，元象年间，带着邓羡的灵柩返回国内。里和年间，继承爵位。壹国接受禅让，爵位依例降低。
灵珍的弟弟灵奇，任立忠将军、齐州刺史。升名号为冠军将军，获赐爵位为昌国侯。行政清明简约，有声威恩惠。
儿于恭伯，担任右光禄大夫。
史臣曰：治理国家统御民众，无不文武兼用。燕凤因学识广见闻多，昭成帝以礼罗致，和睦邻邦保存国家，是贤能之用。许谦才华治术都属上乘，在国家艰难的时候效力，观察时机独自行动，事情如和符契暗合。张衮因才能策略受到赏识，很早得到恩爱厚待，当时没有宽松的政治气氛，因言论招致过失。玄伯世代杰出，遇上草创阶段，总揽机要责任重大，保持正道成就大业，按礼仪配祭庙庭，不也是适宜的吗？崔宽鲎护都能见时机而行动，在困迫后而归附。塑遄忠贞干练，才华可秉笔着文，遇祸难不是由于罪过，可悲啊！