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查阅多本书籍,得知抓周起源于三国东吴的“孙权选嗣”此后渐成风气。北齐颜之推在颜氏家训•风操中说:“江南风俗,儿生一期,为制新衣,盥浴装饰。男则用弓、矢、纸、笔,女则用刀、尺、针、缕,并加饮食之物及珍宝服玩,置之儿前,观其发意所取,加以验贪廉愚智,名之为‘试儿’。”隋唐时,此俗传之更广。宋史•曹彬传载:“彬始生周岁,父母以百玩之具列于席,观其所取。彬左手持干戈,右手取俎豆,斯须取一印,他无所试,人皆异之。”一些大户人家,将抓周视为是“小儿之盛礼也”(宋•孟元老东京梦华录)。到明代,连乌纱帽、紫金冠之类也摆在小儿的面前。到了清朝,抓周似乎更是成了一种非常常见的生活场景,红楼梦第二回中也有宝玉“抓周”的记述:“谁知他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来玩弄。”
扯得有点远了,回到妞妞抓周的主题上来。
2007年1月1日,妞妞周岁,仿照古人,爸爸也给妞妞来了一次抓周,准备好梳子、酸奶、书籍、玩具、签字笔,而后递给妞妞。妞妞毫不迟疑,一把抓住了酸奶。呵呵,妞妞这辈子看来吃穿不愁。然后再抓,也许爱美之心人皆有之,妞妞竟抓起梳子开始给自己梳起头来。妈妈说,不算,不算。俺妞妞还没有见过酸奶呢,当然好奇。那就重来。重来之前,妈妈又放进去一张百元大钞。这次不同了,妞妞抓住百元大钞,然后递给妈妈,妈妈非常高兴,这妞妞长大了一定是个孝顺的孩子,挣了钱都给妈妈!然后又抓,这次妞妞抓起本书,再也不肯放下,非常认真地翻来覆去地读。对玩具什么的,一点都不感冒。这妞妞,长大了,一定是个知书达理、追求上进的孩子。
抓周以儿时的偶然接触来对未来作出必然的判断,自然是荒谬而非理性的。不过它反映了上一辈对下一辈人的希望。一个人的成人、成材、成器,完全是凭本人后天的勤奋努力所创造的。据说,丰子恺周岁时,丰家也为其举行了一个“抓周”仪式。在一个盘里盛了官帽、金银首饰、算盘、毛笔等让他抓取,丰子恺唯独抓了一支毛笔。据丰子恺二女儿丰宛音女士说,幼时的丰子恺非常喜欢抓爷爷案头的毛笔玩耍,而爷爷总是不让父亲丰子恺动他的毛笔。“抓周”时,毛笔就在眼前,竟然任他随意抓取,他当然舍其他而取毛笔了。据书上记载,一代才子钱钟书名字的由来就和抓周有关:钱钟书周岁“抓周”时,第一下就抓住一本书不放,他父亲很高兴:“这孩子有出息,喜欢读书。就叫钟书吧。”这个名字倒真的验证了钱钟书一生嗜书如命的脾性。有外国记者说:“来到中国,有两个愿望:一是看看万里长城,二是见见钱钟书。”可见钱钟书在古今中外影响之深远。谁能说,丰子恺和钱钟书的成就和小时候的抓周有着必然的联系呢?
在我看来,抓周只不过是有一定游戏性质,不同于迷信活动的一种颇具人伦味的风俗。通过小孩抓周,在客观上检验了父母长辈们对小孩是如何带领的、是如何进行启蒙教育的,其培养孩子今后兴趣起着一种导向作用。
其实,之于妞妞抓周,作为爸爸来说,无论她抓到什么,都能给她一个非常美好的解释。至于爸爸妈妈,也只不过想给妞妞一个好的彩头,至于其以后从事什么工作,能有多大的作为,全靠妞妞后天的努力。不过,说真的,爸爸妈妈不会苛求妞妞将来非要当科学家、作家、工程师或者其他什么不可,只要她快乐健康幸福地成长,为父为母就心满意足!
查阅多本书籍,得知抓周起源于三国东吴的“孙权选嗣”此后渐成风气。北齐颜之推在颜氏家训•风操中说:“江南风俗,儿生一期,为制新衣,盥浴装饰。男则用弓、矢、纸、笔,女则用刀、尺、针、缕,并加饮食之物及珍宝服玩,置之儿前,观其发意所取,加以验贪廉愚智,名之为‘试儿’。”隋唐时,此俗传之更广。宋史•曹彬传载:“彬始生周岁,父母以百玩之具列于席,观其所取。彬左手持干戈,右手取俎豆,斯须取一印,他无所试,人皆异之。”一些大户人家,将抓周视为是“小儿之盛礼也”(宋•孟元老东京梦华录)。到明代,连乌纱帽、紫金冠之类也摆在小儿的面前。到了清朝,抓周似乎更是成了一种非常常见的生活场景,红楼梦第二回中也有宝玉“抓周”的记述:“谁知他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来玩弄。”
扯得有点远了,回到妞妞抓周的主题上来。
2007年1月1日,妞妞周岁,仿照古人,爸爸也给妞妞来了一次抓周,准备好梳子、酸奶、书籍、玩具、签字笔,而后递给妞妞。妞妞毫不迟疑,一把抓住了酸奶。呵呵,妞妞这辈子看来吃穿不愁。然后再抓,也许爱美之心人皆有之,妞妞竟抓起梳子开始给自己梳起头来。妈妈说,不算,不算。俺妞妞还没有见过酸奶呢,当然好奇。那就重来。重来之前,妈妈又放进去一张百元大钞。这次不同了,妞妞抓住百元大钞,然后递给妈妈,妈妈非常高兴,这妞妞长大了一定是个孝顺的孩子,挣了钱都给妈妈!然后又抓,这次妞妞抓起本书,再也不肯放下,非常认真地翻来覆去地读。对玩具什么的,一点都不感冒。这妞妞,长大了,一定是个知书达理、追求上进的孩子。
抓周以儿时的偶然接触来对未来作出必然的判断,自然是荒谬而非理性的。不过它反映了上一辈对下一辈人的希望。一个人的成人、成材、成器,完全是凭本人后天的勤奋努力所创造的。据说,丰子恺周岁时,丰家也为其举行了一个“抓周”仪式。在一个盘里盛了官帽、金银首饰、算盘、毛笔等让他抓取,丰子恺唯独抓了一支毛笔。据丰子恺二女儿丰宛音女士说,幼时的丰子恺非常喜欢抓爷爷案头的毛笔玩耍,而爷爷总是不让父亲丰子恺动他的毛笔。“抓周”时,毛笔就在眼前,竟然任他随意抓取,他当然舍其他而取毛笔了。据书上记载,一代才子钱钟书名字的由来就和抓周有关:钱钟书周岁“抓周”时,第一下就抓住一本书不放,他父亲很高兴:“这孩子有出息,喜欢读书。就叫钟书吧。”这个名字倒真的验证了钱钟书一生嗜书如命的脾性。有外国记者说:“来到中国,有两个愿望:一是看看万里长城,二是见见钱钟书。”可见钱钟书在古今中外影响之深远。谁能说,丰子恺和钱钟书的成就和小时候的抓周有着必然的联系呢?
在我看来,抓周只不过是有一定游戏性质,不同于迷信活动的一种颇具人伦味的风俗。通过小孩抓周,在客观上检验了父母长辈们对小孩是如何带领的、是如何进行启蒙教育的,其培养孩子今后兴趣起着一种导向作用。
其实,之于妞妞抓周,作为爸爸来说,无论她抓到什么,都能给她一个非常美好的解释。至于爸爸妈妈,也只不过想给妞妞一个好的彩头,至于其以后从事什么工作,能有多大的作为,全靠妞妞后天的努力。不过,说真的,爸爸妈妈不会苛求妞妞将来非要当科学家、作家、工程师或者其他什么不可,只要她快乐健康幸福地成长,为父为母就心满意足!