，然后点击“添加到主屏幕” 元尊小说网 www.yuanzun.cc，豆棚闲话文集无错无删减全文免费阅读！
唐开元十六年，也就是公历728年，四十岁的孟浩然去长安考进士，结果名落孙山，这让满腹文章、曾经被当时大诗人王维和张九龄极力赞誉的孟浩然十分懊丧，孟浩然觉得自己怀才不遇，情绪十分低落，每天在京城无所事事，就四处游逛，当了一个名副其实的“京漂”
有一天，孟浩然百无聊赖，来到王维家中闲坐，突然门子报说皇上驾到，王维就整肃衣冠外出迎接，孟浩然当时作为无职人员不能受到皇帝接见，慌忙中藏到床下面。
玄宗皇帝进到屋子里，看到有两个茶杯在桌子上，就问：谁在这里作客？王维老实不会说谎，就如实禀报皇帝，是襄樊才子孟浩然。孟浩然只好从床底下爬出来参拜皇帝。
玄宗也久闻孟浩然大名，就问他：有什么新作没有？
孟浩然历来是出口成章，当着皇帝自恃才高更想卖弄自己的文采，于是放着曾经写过的几百首名诗不谈，脱口吟诵一首诗曰：
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗稀。
这首诗的意思很含蓄，是说世态炎凉，自己怀才不遇，鬓发已白功名未就，虽然不愿意白衣终老但是无可奈何。
诗句含蕴丰富、语意双关、逐层递进，有一种悠远深厚的风格，孟浩然想把自己的满腹才华献给社会、为朝廷效力，所以心中是“魏阙心常在、金门诏不忘”但是现实让他只能是“北阙休上书”只能带着满腹才华去“南山归敝庐”
当着皇帝的面，孟浩然不能直抒胸臆，不敢说皇帝有眼无珠，就自怨自艾地说自己“不才”所以被“明主”弃，因此只能“永怀愁不寐”的看着“松月夜窗稀”但是自己已经年过不惑，岁月不等人--“白发催人老、青阳逼岁除”而且在后面的诗句中又婉转申明自己不是不才、是因为“故人疏”才被“明主弃”的，40个字就把诗人焦虑愤懑的心情描述的淋漓尽致。
当然，也很通文墨的唐玄宗听出了孟浩然隐藏在诗句中的愤懑不满情绪，受到这样婉转的批评，唐明皇很是不高兴，听完之后就对孟浩然说：卿不求仕，奈何巫我？一句话把自己浪费人才的责任推了一个干净，断送了孟浩然的仕途之梦，之后孟浩然在张九龄府中担任了一个小小的从事，在不得志的郁闷中于五十二岁因病故去。
古时候文祸很多，历朝历代都有文字狱案件发生，比较多的是谏祸和谤祸，谏是给皇帝提建议提意见，谤是给皇帝辨明是非，其实都是好意，假如君主圣明，会求谏纳谤，比如唐太宗就说过“兼听则明”的，但是很多的皇帝因为长期置于万人之上，被一帮唯唯诺诺的官吏和太监簇拥着，养成了喜欢阿意奉迎之徒的习惯，这文字狱就免不了了，最为厉害的当属清朝康雍乾时期了，一句“清风不识字何必乱翻书”就引来满门抄斩的杀头之罪，相比较而言，孟浩然这首诗引来的祸殃算是最轻的了。
唐开元十六年，也就是公历728年，四十岁的孟浩然去长安考进士，结果名落孙山，这让满腹文章、曾经被当时大诗人王维和张九龄极力赞誉的孟浩然十分懊丧，孟浩然觉得自己怀才不遇，情绪十分低落，每天在京城无所事事，就四处游逛，当了一个名副其实的“京漂”
有一天，孟浩然百无聊赖，来到王维家中闲坐，突然门子报说皇上驾到，王维就整肃衣冠外出迎接，孟浩然当时作为无职人员不能受到皇帝接见，慌忙中藏到床下面。
玄宗皇帝进到屋子里，看到有两个茶杯在桌子上，就问：谁在这里作客？王维老实不会说谎，就如实禀报皇帝，是襄樊才子孟浩然。孟浩然只好从床底下爬出来参拜皇帝。
玄宗也久闻孟浩然大名，就问他：有什么新作没有？
孟浩然历来是出口成章，当着皇帝自恃才高更想卖弄自己的文采，于是放着曾经写过的几百首名诗不谈，脱口吟诵一首诗曰：
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗稀。
这首诗的意思很含蓄，是说世态炎凉，自己怀才不遇，鬓发已白功名未就，虽然不愿意白衣终老但是无可奈何。
诗句含蕴丰富、语意双关、逐层递进，有一种悠远深厚的风格，孟浩然想把自己的满腹才华献给社会、为朝廷效力，所以心中是“魏阙心常在、金门诏不忘”但是现实让他只能是“北阙休上书”只能带着满腹才华去“南山归敝庐”
当着皇帝的面，孟浩然不能直抒胸臆，不敢说皇帝有眼无珠，就自怨自艾地说自己“不才”所以被“明主”弃，因此只能“永怀愁不寐”的看着“松月夜窗稀”但是自己已经年过不惑，岁月不等人--“白发催人老、青阳逼岁除”而且在后面的诗句中又婉转申明自己不是不才、是因为“故人疏”才被“明主弃”的，40个字就把诗人焦虑愤懑的心情描述的淋漓尽致。
当然，也很通文墨的唐玄宗听出了孟浩然隐藏在诗句中的愤懑不满情绪，受到这样婉转的批评，唐明皇很是不高兴，听完之后就对孟浩然说：卿不求仕，奈何巫我？一句话把自己浪费人才的责任推了一个干净，断送了孟浩然的仕途之梦，之后孟浩然在张九龄府中担任了一个小小的从事，在不得志的郁闷中于五十二岁因病故去。
古时候文祸很多，历朝历代都有文字狱案件发生，比较多的是谏祸和谤祸，谏是给皇帝提建议提意见，谤是给皇帝辨明是非，其实都是好意，假如君主圣明，会求谏纳谤，比如唐太宗就说过“兼听则明”的，但是很多的皇帝因为长期置于万人之上，被一帮唯唯诺诺的官吏和太监簇拥着，养成了喜欢阿意奉迎之徒的习惯，这文字狱就免不了了，最为厉害的当属清朝康雍乾时期了，一句“清风不识字何必乱翻书”就引来满门抄斩的杀头之罪，相比较而言，孟浩然这首诗引来的祸殃算是最轻的了。