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一万兵马打败了号称十万大军的努尔哈赤，把个马上英雄努尔哈赤活活气死，继任的天聪汗皇太极把袁崇焕看成是金兵进攻中原夺取天下的“拦路虎”
皇太极清楚地看到，袁崇焕就是金国时期的岳飞，不除掉袁崇焕，就得不到中华的大好河山，但是用武力是打不过袁崇焕的，于是皇太极用了一个“反间计”率兵绕道山海关、佯装进攻北京，把袁崇焕引到北京保护京城，明军和八旗军在北京广渠门外进行了一场惨烈的肉搏战，袁崇焕亲自披甲上阵，史书记载战场上的袁崇焕的盔甲中箭无数，就像刺猬皮一样，手下将士在没有军饷又饿又冻的情况下，为了保卫“大明江山”而英勇奋战。聪明狡诈的皇太极招呼自己的部下停止攻击，让金兵故意在俘获的明朝太监跟前说，咱们的大汗已经和袁经略秘密商量好了，互相配合，马上就会收复北京。并故意让这两个太监逃跑，这两个太监回到北京，就当了十七世纪的蒋干，一五一十地把金兵的传言告诉了崇祯。
崇祯皇帝最大的特点就是多疑，这在姚雪垠的历史小说李自成中被如实的描绘得惟妙惟肖，他连自己最宠爱的田贵妃都不相信，对大臣们更是“怀疑一切”有一个御史曾经斗胆上疏给崇祯，说他“日涉于猜疑而不自知”就是说他每天就生活在猜疑中自己还不知道。可想而知，如此猜忌的崇祯听了太监的报告之后会怎样对待袁崇焕了。
崇祯听到太监的密告后大怒，这时候崇祯置辽东战事、江山社稷、百姓安危于不顾，决定立刻除掉“通敌”的袁崇焕。他以“议军饷”为名，传唤袁崇焕到朝堂议事，袁崇焕万万想不到自己浴血奋战所保护的皇帝会加害于自己，就坐在一个筐里，被城门上的兵卒拉到城上，到了紫禁城就被逮捕入狱，第二年以“通敌叛国”罪名被凌迟处死，这时候是1630年，自此明廷“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣”！
果然，在垂死挣扎了十四年后，李自成率兵进了紫禁城，崇祯杀了自己的妻子儿女后，披发赤脚跑到煤山上吊死了，被吴三桂放行进入山海关的金兵一路畅通，打跑了农民军，占据了北京城，明灭清立改朝换代。
在看到这些历史事实后，首先是对皇太极的聪明睿智极为佩服，不用一兵一卒就消灭了明朝一员大将，为八旗兵入侵中原消除了最大的障碍。然后是对崇祯皇帝的仇恨和蔑视，因为自己的猜忌多疑错杀大将自毁长城，加速了明朝的灭亡。最后是对袁崇焕的叹息惋惜，这样一位赤胆忠心的爱国将领却背负着投敌卖国的罪名含冤九泉，而且这莫须有的罪名一背就背了一百多年，直到乾隆朝才昭雪沉冤，制造了又一起大冤案，让历史的悲剧继岳飞之后又重新演绎了一出悲剧。
袁崇焕其实也知道崇祯的猜忌多疑和刚愎自用，他在上任前曾对崇祯说：“以臣之力，制全辽有余，调众口不足。一出国门，便成万里，忌能妒功，夫岂无人。即不以权力掣臣肘，亦能以意见乱臣谋。”当时崇祯信誓旦旦言之凿凿：“卿无疑虑，朕自有主持。”袁崇焕以君子之腹去度小人之心，怀着一腔保家卫国的赤胆忠心去了前线，他万万想不到崇祯是这么一个说了不算的东西。
袁崇焕在临刑时口占一诗：“一生事业总成空，半世功名在梦中。死后不愁无勇将，忠魂依旧保辽东！”读着这首诗就不由自主地想到了岳飞的满江红，历史悲剧重演，岂不令人泪下！正如金庸先生所说，是腐败的政治酿造了英雄的悲剧。
袁崇焕自乾隆皇帝昭雪之后，被后人所敬重，人们为他建立了祠堂，康有为撰写楹联说：
其身世系中夏存亡，千秋享庙，死重泰山，当时乃蒙大难；闻鼙鼓思东辽将帅，一夫当关，隐若敌国，何处更得先生。
以史为鉴，不是一句空话，我们也只能和明末以来的诗人一同“聊剜赤心飨忠魂”！
一万兵马打败了号称十万大军的努尔哈赤，把个马上英雄努尔哈赤活活气死，继任的天聪汗皇太极把袁崇焕看成是金兵进攻中原夺取天下的“拦路虎”
皇太极清楚地看到，袁崇焕就是金国时期的岳飞，不除掉袁崇焕，就得不到中华的大好河山，但是用武力是打不过袁崇焕的，于是皇太极用了一个“反间计”率兵绕道山海关、佯装进攻北京，把袁崇焕引到北京保护京城，明军和八旗军在北京广渠门外进行了一场惨烈的肉搏战，袁崇焕亲自披甲上阵，史书记载战场上的袁崇焕的盔甲中箭无数，就像刺猬皮一样，手下将士在没有军饷又饿又冻的情况下，为了保卫“大明江山”而英勇奋战。聪明狡诈的皇太极招呼自己的部下停止攻击，让金兵故意在俘获的明朝太监跟前说，咱们的大汗已经和袁经略秘密商量好了，互相配合，马上就会收复北京。并故意让这两个太监逃跑，这两个太监回到北京，就当了十七世纪的蒋干，一五一十地把金兵的传言告诉了崇祯。
崇祯皇帝最大的特点就是多疑，这在姚雪垠的历史小说李自成中被如实的描绘得惟妙惟肖，他连自己最宠爱的田贵妃都不相信，对大臣们更是“怀疑一切”有一个御史曾经斗胆上疏给崇祯，说他“日涉于猜疑而不自知”就是说他每天就生活在猜疑中自己还不知道。可想而知，如此猜忌的崇祯听了太监的报告之后会怎样对待袁崇焕了。
崇祯听到太监的密告后大怒，这时候崇祯置辽东战事、江山社稷、百姓安危于不顾，决定立刻除掉“通敌”的袁崇焕。他以“议军饷”为名，传唤袁崇焕到朝堂议事，袁崇焕万万想不到自己浴血奋战所保护的皇帝会加害于自己，就坐在一个筐里，被城门上的兵卒拉到城上，到了紫禁城就被逮捕入狱，第二年以“通敌叛国”罪名被凌迟处死，这时候是1630年，自此明廷“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣”！
果然，在垂死挣扎了十四年后，李自成率兵进了紫禁城，崇祯杀了自己的妻子儿女后，披发赤脚跑到煤山上吊死了，被吴三桂放行进入山海关的金兵一路畅通，打跑了农民军，占据了北京城，明灭清立改朝换代。
在看到这些历史事实后，首先是对皇太极的聪明睿智极为佩服，不用一兵一卒就消灭了明朝一员大将，为八旗兵入侵中原消除了最大的障碍。然后是对崇祯皇帝的仇恨和蔑视，因为自己的猜忌多疑错杀大将自毁长城，加速了明朝的灭亡。最后是对袁崇焕的叹息惋惜，这样一位赤胆忠心的爱国将领却背负着投敌卖国的罪名含冤九泉，而且这莫须有的罪名一背就背了一百多年，直到乾隆朝才昭雪沉冤，制造了又一起大冤案，让历史的悲剧继岳飞之后又重新演绎了一出悲剧。
袁崇焕其实也知道崇祯的猜忌多疑和刚愎自用，他在上任前曾对崇祯说：“以臣之力，制全辽有余，调众口不足。一出国门，便成万里，忌能妒功，夫岂无人。即不以权力掣臣肘，亦能以意见乱臣谋。”当时崇祯信誓旦旦言之凿凿：“卿无疑虑，朕自有主持。”袁崇焕以君子之腹去度小人之心，怀着一腔保家卫国的赤胆忠心去了前线，他万万想不到崇祯是这么一个说了不算的东西。
袁崇焕在临刑时口占一诗：“一生事业总成空，半世功名在梦中。死后不愁无勇将，忠魂依旧保辽东！”读着这首诗就不由自主地想到了岳飞的满江红，历史悲剧重演，岂不令人泪下！正如金庸先生所说，是腐败的政治酿造了英雄的悲剧。
袁崇焕自乾隆皇帝昭雪之后，被后人所敬重，人们为他建立了祠堂，康有为撰写楹联说：
其身世系中夏存亡，千秋享庙，死重泰山，当时乃蒙大难；闻鼙鼓思东辽将帅，一夫当关，隐若敌国，何处更得先生。
以史为鉴，不是一句空话，我们也只能和明末以来的诗人一同“聊剜赤心飨忠魂”！