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以天下为之笼，则雀无所逃，如果一个人若有此等胸怀，那他会有何烦恼？有何畏难？
是呀，如果天下为鸟笼，那么天下皇土，非你莫属，大千世界，是你的花园，那高山是你花园的假山，那森林是你家的树木，那一江一河，都和你有不解之缘，那熙熙攘攘的人群都是你的朋友，你站在你的凉台，不，即使你站在你所在的城市、地域、国家看鸟，看这个世界，你也会倍感亲切。
让我们再推理：如果你以天下为家，那么会是一个什么样子，你会爱一草一木，不论走到天涯海角，你都会有一种归家的感觉，你就不会有寂寞感、孤独感。
如果你以天下人为友，四海之内皆兄弟也，你就会心里充满爱心，遇到不平事，你就会挺身而出，路见不平，拔刀相助，因为受害者是你的朋友，是你的兄弟，遇到有难落寞者，你会慷慨解囊，因为他就是你的姐妹，你会感到责任重大，你也会倍感活着的意义，你会很充实。
如果以天下为己任，那么国家兴亡，匹夫有责，你就会自然而然地爱你的国家，爱你的民族，如果有一天，国家需要，抛头颅、洒热血又有何妨？
哈哈，当然千万莫要以天下人为夫，或以天下人为妻，那样你承受不起，也会自寻烦恼。
道理很简单，人人都可能懂，但要有此胸怀，又是何等的难？
这首先就需要有一定的思想，没有思想、没有理想的人要做到此点那简直是与虎谋皮。
其次要有渊博的知识，一个人的思想、品德、气质、修养多与知识成正比，只有有了广博的知识，你才会视野开阔，登泰山方知天下小。
其三要有大公无私的精神，没有此等精神，就不会有此等胸怀。
其实，现实中我们常常会听到各种呼吁和号召，爱长如家、爱司如家、爱校如家等等，可见生活中确实需要这种精神和胸怀。
心大则天大，心小则天小，人心都是肉长的，人生而平等，有些人胸怀宽阔，只是他正常扩展了自己心灵的空间，一些人自私自利，鼠目寸光，只是心灵被各种利欲所蒙蔽，堵塞了他的胸怀。
以天下为鸟笼，鸟岂有所逃？
以天下为之笼，则雀无所逃，如果一个人若有此等胸怀，那他会有何烦恼？有何畏难？
是呀，如果天下为鸟笼，那么天下皇土，非你莫属，大千世界，是你的花园，那高山是你花园的假山，那森林是你家的树木，那一江一河，都和你有不解之缘，那熙熙攘攘的人群都是你的朋友，你站在你的凉台，不，即使你站在你所在的城市、地域、国家看鸟，看这个世界，你也会倍感亲切。
让我们再推理：如果你以天下为家，那么会是一个什么样子，你会爱一草一木，不论走到天涯海角，你都会有一种归家的感觉，你就不会有寂寞感、孤独感。
如果你以天下人为友，四海之内皆兄弟也，你就会心里充满爱心，遇到不平事，你就会挺身而出，路见不平，拔刀相助，因为受害者是你的朋友，是你的兄弟，遇到有难落寞者，你会慷慨解囊，因为他就是你的姐妹，你会感到责任重大，你也会倍感活着的意义，你会很充实。
如果以天下为己任，那么国家兴亡，匹夫有责，你就会自然而然地爱你的国家，爱你的民族，如果有一天，国家需要，抛头颅、洒热血又有何妨？
哈哈，当然千万莫要以天下人为夫，或以天下人为妻，那样你承受不起，也会自寻烦恼。
道理很简单，人人都可能懂，但要有此胸怀，又是何等的难？
这首先就需要有一定的思想，没有思想、没有理想的人要做到此点那简直是与虎谋皮。
其次要有渊博的知识，一个人的思想、品德、气质、修养多与知识成正比，只有有了广博的知识，你才会视野开阔，登泰山方知天下小。
其三要有大公无私的精神，没有此等精神，就不会有此等胸怀。
其实，现实中我们常常会听到各种呼吁和号召，爱长如家、爱司如家、爱校如家等等，可见生活中确实需要这种精神和胸怀。
心大则天大，心小则天小，人心都是肉长的，人生而平等，有些人胸怀宽阔，只是他正常扩展了自己心灵的空间，一些人自私自利，鼠目寸光，只是心灵被各种利欲所蒙蔽，堵塞了他的胸怀。
以天下为鸟笼，鸟岂有所逃？