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常常听到这样一句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是说，不把眼前的名利看轻淡，就不会有明确的志向；不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标。然而身处喧嚣浮华闹市，并不是所有人都领悟这句话的真谛，许多人一知半解，自认为掌握了处世真理，却在日复一日的变更中慢慢迷失方向，最终一事无成。
小时候很不理解古人为什么可以“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”并且总觉得那是极傻、极天真的事情，连书房外的事情都不知道，岂不是很可笑？然而，当我慢慢长大，却又从中体会到了一种寓意。当一个人的心完完全全地专注于一件事情，不管屋外是晴是雨，刮风还是下雪，就是白云轻悠地飞过天际，清风温婉地拂过窗棂，都与他毫不相关，他只能享受一心的安宁与乐趣。在那间小小的书屋里，他不孤独、不寂寞、更不空虚，只有他自己才能体会心中的那份充实与丰盈。在小小的书屋中，他能品味先贤圣哲的智慧，领略古今奇才的风韵，将一颗心静静地专注于书中，那是怎样一种独我与忘我的境界啊！
处世淡定，心怀宁静，以平常心对待平常事，这是世间最强大的力量。古往今来，皆是如此。纵观一切流芳千古的仁人志士，哪一个不是耐得住寂寞，能淡定处世的？孙康年少时酷爱读书，想夜以继日地读书，却因生活窘迫，连灯油都是问题。于是，在烈烈寒冬，他映雪苦读，却终不觉天气寒冷，更不知何为疲倦。正是因为这份淡定和宁静才成就了他的学业和人生，多年后他终成大业，成为史册上一段动人传奇。
而我们众所周知的大禹，更是安然淡定、处事不惊。当治水重任交给他时，没有半点推辞与担忧，怀着一颗淡定的心，他毅然决然，纵使一日三过家门，他也始终不入。他的坚持是值得的，多年后，他的那份淡泊与宁静造就了一方乐土。如此，大禹也成了中华历史上的佳话。
当我们常常感叹世事不公、怀才不遇的时候，有些人早就看淡了一切。多次被贬，仕途不顺，在风雨大作的时候，苏轼能高吟：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这是怎样淡定的一种心态、怎样高贵的一种人格呢？
当我们常常抱怨现实处境，而内心郁郁寡欢的时候，有些人拥有的却是另外一种胸怀。在暴风骤雨的晚上，屋顶也被寒风吹走的时候，杜甫却高叹：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”这又是怎样一种淡然与开怀？在他的心中，有一份淡定，有一份大爱，纵使外界再怎么变幻，他也能固守一种“天地有大爱，我任性逍遥”的洒脱！
然而，当今许多的人，并没有古人的那种淡然与宁静。许多人不断地追求快，追求节奏。大家都很忙，但大多数人也不知道自己要如此的忙。由于都忙，所以很多人都显得格外着急，于是，大家便都很想喜欢抢。在街上，红绿灯前，时常见到红灯时太多的人抢着穿过去，可到了对面，又停下来，等同伴，原来他也没什么急事，就是一定要抢，这已成为我们太多人的一种习惯。在工作岗位上，许多人一山看着一山高，还没有涉足进去，便又朝着更“高”的目标去了。很多人还没有见面就问你的工资多少，须不知，很多东西是用金钱无法衡量的。当内心失去了宁静，生活没有了重心，人生又有何意义可言呢？
在这样的氛围中，现代的人似乎已失去了耐性，别说让生活慢下来，让他们淡定的对待生活，能完整看完一本书的人还剩多少？能静静地驻足，来欣赏一次风景的人又有多少？以前的人们，没有方便的交通工具，没有发达的交流工具，就将真实情感付诸于信件、日记，这种回归自然，回归本质的书写方式让每个人都变得那样近；后来，人们开始改用短信、写博客的形式了，到现在已是微博，140个字内要完成表达，沟通与交流都变得短而又短。原创的文字不见了，原汁原味的感受也不复存在了。甚至，连140个字有些人也都嫌长，很多人只看标题。于是，新的一组——标题党，便顺应时代而生了。
常言说：“走得太快便会错过许多风景。”既然都上路了，何必那么着急呢？把脚步放慢点，以淡定的心来欣赏一下路上的风景，这又何尝不是一件乐事呢？如果，你现在非常不满于现状，请你平静下来，去看看你周围的人，想清楚自己想要什么再出发吧！如果，你现在有了新的目标，也请你淡定下来，好好想想自己应该怎么去努力，想好了自己的计划再勇敢行动吧！如果，你颇有收获，或者颇有业绩，那么也请你不要浮躁，还是淡定下来，好好的反省一下自己吧！
早在很久以前，诸葛亮便在诫子书书中告诫自己的孩子：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”在人生的栈道上，请不要只做一个匆忙的赶路人，放眼于身边的风景，把脚步放慢点，这样才能走得更从容，更坚定！
任何时候都不要忘记：淡定才是最强大的力量！
常常听到这样一句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是说，不把眼前的名利看轻淡，就不会有明确的志向；不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标。然而身处喧嚣浮华闹市，并不是所有人都领悟这句话的真谛，许多人一知半解，自认为掌握了处世真理，却在日复一日的变更中慢慢迷失方向，最终一事无成。
小时候很不理解古人为什么可以“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”并且总觉得那是极傻、极天真的事情，连书房外的事情都不知道，岂不是很可笑？然而，当我慢慢长大，却又从中体会到了一种寓意。当一个人的心完完全全地专注于一件事情，不管屋外是晴是雨，刮风还是下雪，就是白云轻悠地飞过天际，清风温婉地拂过窗棂，都与他毫不相关，他只能享受一心的安宁与乐趣。在那间小小的书屋里，他不孤独、不寂寞、更不空虚，只有他自己才能体会心中的那份充实与丰盈。在小小的书屋中，他能品味先贤圣哲的智慧，领略古今奇才的风韵，将一颗心静静地专注于书中，那是怎样一种独我与忘我的境界啊！
处世淡定，心怀宁静，以平常心对待平常事，这是世间最强大的力量。古往今来，皆是如此。纵观一切流芳千古的仁人志士，哪一个不是耐得住寂寞，能淡定处世的？孙康年少时酷爱读书，想夜以继日地读书，却因生活窘迫，连灯油都是问题。于是，在烈烈寒冬，他映雪苦读，却终不觉天气寒冷，更不知何为疲倦。正是因为这份淡定和宁静才成就了他的学业和人生，多年后他终成大业，成为史册上一段动人传奇。
而我们众所周知的大禹，更是安然淡定、处事不惊。当治水重任交给他时，没有半点推辞与担忧，怀着一颗淡定的心，他毅然决然，纵使一日三过家门，他也始终不入。他的坚持是值得的，多年后，他的那份淡泊与宁静造就了一方乐土。如此，大禹也成了中华历史上的佳话。
当我们常常感叹世事不公、怀才不遇的时候，有些人早就看淡了一切。多次被贬，仕途不顺，在风雨大作的时候，苏轼能高吟：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这是怎样淡定的一种心态、怎样高贵的一种人格呢？
当我们常常抱怨现实处境，而内心郁郁寡欢的时候，有些人拥有的却是另外一种胸怀。在暴风骤雨的晚上，屋顶也被寒风吹走的时候，杜甫却高叹：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”这又是怎样一种淡然与开怀？在他的心中，有一份淡定，有一份大爱，纵使外界再怎么变幻，他也能固守一种“天地有大爱，我任性逍遥”的洒脱！
然而，当今许多的人，并没有古人的那种淡然与宁静。许多人不断地追求快，追求节奏。大家都很忙，但大多数人也不知道自己要如此的忙。由于都忙，所以很多人都显得格外着急，于是，大家便都很想喜欢抢。在街上，红绿灯前，时常见到红灯时太多的人抢着穿过去，可到了对面，又停下来，等同伴，原来他也没什么急事，就是一定要抢，这已成为我们太多人的一种习惯。在工作岗位上，许多人一山看着一山高，还没有涉足进去，便又朝着更“高”的目标去了。很多人还没有见面就问你的工资多少，须不知，很多东西是用金钱无法衡量的。当内心失去了宁静，生活没有了重心，人生又有何意义可言呢？
在这样的氛围中，现代的人似乎已失去了耐性，别说让生活慢下来，让他们淡定的对待生活，能完整看完一本书的人还剩多少？能静静地驻足，来欣赏一次风景的人又有多少？以前的人们，没有方便的交通工具，没有发达的交流工具，就将真实情感付诸于信件、日记，这种回归自然，回归本质的书写方式让每个人都变得那样近；后来，人们开始改用短信、写博客的形式了，到现在已是微博，140个字内要完成表达，沟通与交流都变得短而又短。原创的文字不见了，原汁原味的感受也不复存在了。甚至，连140个字有些人也都嫌长，很多人只看标题。于是，新的一组——标题党，便顺应时代而生了。
常言说：“走得太快便会错过许多风景。”既然都上路了，何必那么着急呢？把脚步放慢点，以淡定的心来欣赏一下路上的风景，这又何尝不是一件乐事呢？如果，你现在非常不满于现状，请你平静下来，去看看你周围的人，想清楚自己想要什么再出发吧！如果，你现在有了新的目标，也请你淡定下来，好好想想自己应该怎么去努力，想好了自己的计划再勇敢行动吧！如果，你颇有收获，或者颇有业绩，那么也请你不要浮躁，还是淡定下来，好好的反省一下自己吧！
早在很久以前，诸葛亮便在诫子书书中告诫自己的孩子：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”在人生的栈道上，请不要只做一个匆忙的赶路人，放眼于身边的风景，把脚步放慢点，这样才能走得更从容，更坚定！
任何时候都不要忘记：淡定才是最强大的力量！