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五年了，也许正是这五年，让我，让我这个涉世之初的热血男儿明白了何为青春，何为追求，以致在人生路上的无数艰辛坎坷与辛酸痛失。山依是那山，水依是那水，但那山里的故事，水里的缠绵，已不再是往日的喜怒哀乐与海誓山盟。而是，化作一缕缕轻云，在无数山民和学子的心里不时的飘飞着、舞荡着、歌唱着
逝者如斯，但我，不会忘记
(一)
硕士研究生毕业以后，我没有回到自己故乡，而是听取了导师的劝告，踏上了西进的步程。那年下半年，我便到了这所名气并不很大的西部高效。我所讲授的课程是乐理基础，同时也协助辅导一些同学的舞蹈。还好，同学的进取与真诚没让我遇到什么不快，这四个月的日子也便顺顺利利地过去了。“若我留在大都市，恐怕还没有这么痛快！”我总一个人庆幸着。
那天，我正在看一本关于布鲁斯的书，忽然，系主任笑咪咪地走了进来。
“小李，还在忙呀？”
“嗯，您怎么有空来坐坐？”我起身让了坐，问道。
“是这样的，今年的文化下乡活动要照例举行，系里决定你带这个队。”
“我能行吗？”
“不行我会派你吗？”
没有办法，我答应了。后面几个礼拜的煎熬，才使我真真明白了事业的艰辛，庆辛的是，我喜欢，我喜欢着我的事业，我热衷于我的艺术。
明天就要到赵家屯，我怎能不感到激动呢
(二)
演出的效果很好，山民们对我们的评价也极高。
“看那小伙子，演得活像俺那大宝啦？”一个老农夫吊着旱烟袋叹道。
“嗯，比前些年还好，那穿红衣服的女娃比电视里的演得还好看！”另一个老人道。
“喂，老杨啊，你说那老赵家的闺女娟子和那姑娘，谁演得更好？”吊旱烟的那老农夫道。
“这”那老汉似有些犹豫“都好，”他终于开口了“嗯，都好！”娟子是谁？我紧跟几步，简单问候两位老人后，便问道：“你们刚才讲的那个娟子是谁？”
“也是唱歌、演戏的，是赵老头号四十岁才得的一个千金宝贝。”一个人道。
我本想还细问几句，但碍于许多因素，我没有再问——反正我们准备马上就回去。无巧不成书，就在那天晚上，我散步的时候，有幸碰见一位熟识娟子一家的小男孩。
“小弟弟，你觉得今天的戏怎么样？”我问。
“很好！”
“这些演戏的就是我的朋友。小弟弟，你们屯子里是不是有个叫娟子的姑娘？ ”
“嗯，她可会演戏啦。”那男孩道。
“你知道她跟谁学的吗？”我问。
“赵大爷。赵大爷一家都是演戏的，每逢过节就被屯子里请了去演。”
“也就是说，娟子只是其中一个？”
“嗯，他们一家现在就只三个人了，大爷和大婆都老了，就她一个常演戏。”
“哦。”我叹道“你可以带我去看看他们吗？”
“当然可以！”
我跟了小男孩，一路聊着关于娟子一家的事。我从他嘴里知道，娟子十八九岁，因家里穷初中读完后便辍学跟了父母唱歌、演戏。因从小便得到锻炼，练就了她一身人人赞叹的歌舞本领。
(三)
我们绕过几道山湾，踏过几片绿地，经过一架小木桥，踩过一段石板路，便到了娟子家后靠的那座大山。
“过了这片松树林便到了。”那男孩道。
我点点头号，细细地听着初冬寒风吹过的松针的沙沙声，还有我们——大山的经行者的双脚踏过的叭叭声。这松林，确实不是一般的松林——我们不仅可以看到细细的轻轻的松树，还可以听到忽忽的凛风的轻吟。
“到了。”那男孩提醒我“注意她家的狗。”
我应了一声，便跟那男孩进了那排竹林。——那哪里是乡里农家，那简直是西部园林。厚谆而又肃穆的木房，沉重而又朴实的屋瓦，这怎不使人想到远古的幽远与沉郁7
“小弟弟，歇一会再进去吧。”我拉住小男孩的手轻声道。
“怎么不进去歇呢，偏要在这里！”男孩嘻嘻地笑着，不过并没有执意马上进去。
我细看着那屋瓦，很旧，上面还有许多绿苔，房屋两侧还有攀爬的爬山虎；屋檐下面，是一排排整齐而又精美的栏杆，若在它处，我一定会以为这是公园；
再下来，便是大门——门坎约有50公分，木门两侧，各有一闪精制的木制大窗，每闪窗下各有一块大方石，当地人称之为“腰墙”大门前面，是用石块铺成的一块很大的石板地，连着两侧房前的石板地形成了一个上下相连的“吕”字。或许，这一大一小相连的“口”字，另有一番韵意吧。
我正想要再细细捉摸这土家吊角的造型，却不幸被他家那只大黄狗给发现了，没有办法，我只得跟了小男孩儿一块进去。
“娟子啊，这年代，外面杂七杂八的东西都有，你可要千万提防着呀？”正待我要迈步，却听到后面有人说话。我转过身，看见一个老妇人和一个女子向这边走过来。这大概就是娟子母女吧，我想。“你也十九岁了，不图攀个什么大富大贵，选个好样儿的可也是正经。”我正要细细端详一番，却被那娟子的几声咳嗽扰得心慌——她一定是发现了我们。“毛毛，你咋呆在这里不进屋里？”那老妇人也发现了我们。
“这个稀客说要看看什么东西。”那个被叫的毛毛的小男孩说。
“哦，”那妇人警惕地望着我“看什么东西，又没什么金银财宝。”
也许她是怀疑我白天探地晚上做贼吧，我并没有计较，轻轻地道：“我们是专程来拜访你们一家的，看到这里深山阁楼，喜不自禁，便不禁痴迷，驻足观望了。”
“拜访我们？”那妇人很惊讶“先到屋里再说吧。”进了屋里， 自和那赵老头寒暄一番。坐定不久，便有几家邻居来凑热闹。那赵老头话语不多，时而进，时而出。一会儿架柴，会儿抽烟。
“年轻人，你贵姓？”老头取来自制茶罐，清洗干净，而后轻轻地放在柴火里。
“免贵姓李。”我说。
“哦，”老头看看茶罐，见里面水气已煎干“还是亲戚呢，我娘便姓李。”见他去取了茶叶，放进了茶罐里，我便道：“就是，按规矩，您是我表伯才对。”我在这里已住了几个月，多少知道一些这里的宗族俗礼。
“嗯，”老头笑笑，不时地拿起茶罐匀着里面的茶叶。“好多年前，咱赵家人还夺过你李家的江山哩！”
“百家姓里面说‘赵钱孙李’也就是这个典故吧。”我说。
老头看了看我，似乎不太懂，不过并没有生什么气，只是笑笑，麻得地取出开水，往茶罐子里倒了些，而后盖上盖子。“表伯，为什么没倒满呢？”见那茶罐还有一小半的空间没盛上水，我便不解地问。
“啊，咱煨茶自有煨茶的学问！”老头笑笑，神秘地说。
“这老头子啊，平时爱茶如命，缺了茶了就像没命似的。”那老人插嘴道。
“哎呀，说什么呢，来了稀客，还不快去煮点饭吃。”老头道。
“是，是，”妇人站起来，拉了娟子，走向那间所谓的厨房。
妇人和娟子走后，老头便打开茶盖，盛满开水，而后站起来，取了杯子倒了茶，递给我，我道了声谢，而后道：“她们，”我指指娟子和妇人“她们怎么不喝？”
“他们不喝的！”老头说“这里呀，接人待客是男人的事，灶屋里的呢，便是妇道人家的职责。”
我点点头。接下来，我们又拉了些什么宗族姻亲，什么正道明礼，什么陇西堂的缘由，什么江夏堂的迁陡。总之，不大一会，我便被拉进了堂屋，几家邻居也过来陪我吃饭。让我，惊异的是，在他们家里——屋子的中央，居然还有一口很大的井，井的上方，并没有什么梁柱和屋瓦，而是空空的蓝蓝的天空。后来我才知道，这种构造是当地所特有的，那井被称为“天井”
席间，我没有理由不说出我拜访他的真正意图。可惜，拙劣的言辞却让我几乎失去了他们。“表伯，表伯母，还有各位长辈及兄妹们，我这回来，是想向你们学习土家族的民歌、舞蹈及各种乐器，还希望你们多多指教。”
“哎，年轻人，这些把戏可是最不中用的，咱一家人吃力不讨好，辛劳一年，也才得千把块钱，还是别学了。”那老头道。
“这是一种民族文化遗产，我们不能因为没有好的创收就放弃它。”
“什么遗产不遗产，我就想过上享富的日子。”
“那是艺术，我们不能因为金钱而扼杀艺术。”
“什么狗屁艺术，我不懂！”老头很生气，好在那妇人圆场，方使场面有所缓矛口。
“我是xx学院艺术系的教师，我希望我的学生能够懂得民间艺术，能够将传统艺术与现代艺术结合起来，能够真正体现艺术的魅力。因此，我希望我们能够合作“
“合作个屁！”那老头又怒了“你们是有钱人，我们是穷光蛋；你们是大学生，我们是老农民。合什么作？”
我想，也许是我因为我们的免费下乡演出，抢了他们的生意，更有可能是因为我们是从大学里来的，而和我的学生年龄相仿的，娟子却留在家里。心里感到不平衡吧。二—我也好像看到，娟子的眼里充满了希望，充满了渴求，充满了憧憬，只是因为命运，让她不能像同龄少男少女们一样徜徉在象牙塔里的林荫。一一可是，我从来就觉得这里面并没有什么代沟。
后来，合作没有合成，整个寒假的义演，也依如往日一样平平淡淡，没有什么新意。虽然我刻意想偷偷向他们学得一点精华，可是直到年关，他们也没有演出过。我想年内恐怕是没有希望了。不过我知道，明年的元宵是一定不会错过的。
(四)
回家过完春节，我便匆匆赶回学校。略微打点厂番，便又乘了辆中巴迫不及待地赶到利川团堡那个小山村——一个充满了古朴与幽远的小山村。
我在少有的几家业已开店的小店买了些礼物，顺着已被白雪覆盖的石板路和松针林，来到我的那个新认的表伯家里。可遗憾的是，他们全家都到了娟子的舅舅家里，说是过什么“上酒日”
“老赵两口子都老了，没什么亲戚可走，也就那么一个小舅舅了。”娟子的邻居对我说。
我只有无奈。那邻居留我吃过饭后，我便留下那些礼物，匆匆地回到了镇上。
终于盼到正月十五，一大早我便戴了顶防风帽，匆匆赶到那个临时搭建的露天戏场。大约八点左右，一个穿着长棉袄的中年男人撮着双手走了出来，用当地方言讲了几句话，而后笑笑走了下去，我原以为戏马上就开始了，可出人意料的是，戏并没有开始，现在是祭祖的时间。我细细地看着戏台上的那些钹铙花鼓，还有一些不知名的乡土乐器，心里一阵莫名的激动顿时压倒了我对乡祭的兴趣。
当几个道士念完经文，做完法式后，那戏渐渐地拉开了序幕。
随着一声锣鼓声响起，那衣着清秀的土家女子(娟子)便徐徐飘上了台来。如果用“浴罢的西施，沉醉的杨妃”来形容现代都市少女的美，那么这位“云鬓轻梳蝉翼，柳眉颦蹙青山”乡村少女，便没有更好的诗句可以形容了。纤纤玉步搅起空气的风或者可以让山石感到神怡，而那带着忧郁的微笑足以让人鄙视春风和雨露。朋友，如果你正在人生的旅途上彷徨、失望，那么请到这里来吧！——只要你看到这位山里仙姑的清纯圣洁的颜容与忧郁深遂的微笑，你就会看到希望，看到阳光，看到你受伤的灵魂的归宿。
“阿巴阿甫寿若何，彼此今年七十多”(阿巴阿甫，土家语，即婆婆，爷爷——注)只听得一声蜜甜的柔柔的歌声直润着我的肌肤，——直到心田。这里，除了歌声，什么也没有；不，这里除了青山，其余的全是虚无：更不，这里除了绿水，就什么也不再有；不，不，这里除了演员，一切，一切的一切都是心灵里荡漾着的涟漪哦，为什么，为什么这里什么都不是？哦，我的朋友们，请不要怀疑，这里只有和谐——人与自然的和谐， 自然与灵韵的和谐，灵韵与歌声的和谐，歌声与演员的和谐，演员与听众的和谐这里不仅有你，有我，有青山和绿水，还有历史，有祖宗，有土家人的沧海桑田
忽然，一击重重的鼓声激起我平静的脉博，一声沧凉的铙钹敲碎我稚嫩的心田。——我的天，这不是一匹不羁的骏马在我心里纵横驰骋吗？这不是一位豪雄在我肝肠里横刀立马吗？
当我心海澎湃的时候，那歌声与鼓声却骤然变得稀稀拉拉，乱七八糟起来。我猛地抬起头，不禁愣住了——娟子正愕然地望着我！恐怖与愧悔迫使我慌忙掩住面容，匆匆地溜到了另一个角落。歌声与鼓声又绝妙地秦和在了一起。
演出完毕后，我正愣愣地惊叹于土家民族音乐的幽雅深... -->>
五年了，也许正是这五年，让我，让我这个涉世之初的热血男儿明白了何为青春，何为追求，以致在人生路上的无数艰辛坎坷与辛酸痛失。山依是那山，水依是那水，但那山里的故事，水里的缠绵，已不再是往日的喜怒哀乐与海誓山盟。而是，化作一缕缕轻云，在无数山民和学子的心里不时的飘飞着、舞荡着、歌唱着
逝者如斯，但我，不会忘记
(一)
硕士研究生毕业以后，我没有回到自己故乡，而是听取了导师的劝告，踏上了西进的步程。那年下半年，我便到了这所名气并不很大的西部高效。我所讲授的课程是乐理基础，同时也协助辅导一些同学的舞蹈。还好，同学的进取与真诚没让我遇到什么不快，这四个月的日子也便顺顺利利地过去了。“若我留在大都市，恐怕还没有这么痛快！”我总一个人庆幸着。
那天，我正在看一本关于布鲁斯的书，忽然，系主任笑咪咪地走了进来。
“小李，还在忙呀？”
“嗯，您怎么有空来坐坐？”我起身让了坐，问道。
“是这样的，今年的文化下乡活动要照例举行，系里决定你带这个队。”
“我能行吗？”
“不行我会派你吗？”
没有办法，我答应了。后面几个礼拜的煎熬，才使我真真明白了事业的艰辛，庆辛的是，我喜欢，我喜欢着我的事业，我热衷于我的艺术。
明天就要到赵家屯，我怎能不感到激动呢
(二)
演出的效果很好，山民们对我们的评价也极高。
“看那小伙子，演得活像俺那大宝啦？”一个老农夫吊着旱烟袋叹道。
“嗯，比前些年还好，那穿红衣服的女娃比电视里的演得还好看！”另一个老人道。
“喂，老杨啊，你说那老赵家的闺女娟子和那姑娘，谁演得更好？”吊旱烟的那老农夫道。
“这”那老汉似有些犹豫“都好，”他终于开口了“嗯，都好！”娟子是谁？我紧跟几步，简单问候两位老人后，便问道：“你们刚才讲的那个娟子是谁？”
“也是唱歌、演戏的，是赵老头号四十岁才得的一个千金宝贝。”一个人道。
我本想还细问几句，但碍于许多因素，我没有再问——反正我们准备马上就回去。无巧不成书，就在那天晚上，我散步的时候，有幸碰见一位熟识娟子一家的小男孩。
“小弟弟，你觉得今天的戏怎么样？”我问。
“很好！”
“这些演戏的就是我的朋友。小弟弟，你们屯子里是不是有个叫娟子的姑娘？ ”
“嗯，她可会演戏啦。”那男孩道。
“你知道她跟谁学的吗？”我问。
“赵大爷。赵大爷一家都是演戏的，每逢过节就被屯子里请了去演。”
“也就是说，娟子只是其中一个？”
“嗯，他们一家现在就只三个人了，大爷和大婆都老了，就她一个常演戏。”
“哦。”我叹道“你可以带我去看看他们吗？”
“当然可以！”
我跟了小男孩，一路聊着关于娟子一家的事。我从他嘴里知道，娟子十八九岁，因家里穷初中读完后便辍学跟了父母唱歌、演戏。因从小便得到锻炼，练就了她一身人人赞叹的歌舞本领。
(三)
我们绕过几道山湾，踏过几片绿地，经过一架小木桥，踩过一段石板路，便到了娟子家后靠的那座大山。
“过了这片松树林便到了。”那男孩道。
我点点头号，细细地听着初冬寒风吹过的松针的沙沙声，还有我们——大山的经行者的双脚踏过的叭叭声。这松林，确实不是一般的松林——我们不仅可以看到细细的轻轻的松树，还可以听到忽忽的凛风的轻吟。
“到了。”那男孩提醒我“注意她家的狗。”
我应了一声，便跟那男孩进了那排竹林。——那哪里是乡里农家，那简直是西部园林。厚谆而又肃穆的木房，沉重而又朴实的屋瓦，这怎不使人想到远古的幽远与沉郁7
“小弟弟，歇一会再进去吧。”我拉住小男孩的手轻声道。
“怎么不进去歇呢，偏要在这里！”男孩嘻嘻地笑着，不过并没有执意马上进去。
我细看着那屋瓦，很旧，上面还有许多绿苔，房屋两侧还有攀爬的爬山虎；屋檐下面，是一排排整齐而又精美的栏杆，若在它处，我一定会以为这是公园；
再下来，便是大门——门坎约有50公分，木门两侧，各有一闪精制的木制大窗，每闪窗下各有一块大方石，当地人称之为“腰墙”大门前面，是用石块铺成的一块很大的石板地，连着两侧房前的石板地形成了一个上下相连的“吕”字。或许，这一大一小相连的“口”字，另有一番韵意吧。
我正想要再细细捉摸这土家吊角的造型，却不幸被他家那只大黄狗给发现了，没有办法，我只得跟了小男孩儿一块进去。
“娟子啊，这年代，外面杂七杂八的东西都有，你可要千万提防着呀？”正待我要迈步，却听到后面有人说话。我转过身，看见一个老妇人和一个女子向这边走过来。这大概就是娟子母女吧，我想。“你也十九岁了，不图攀个什么大富大贵，选个好样儿的可也是正经。”我正要细细端详一番，却被那娟子的几声咳嗽扰得心慌——她一定是发现了我们。“毛毛，你咋呆在这里不进屋里？”那老妇人也发现了我们。
“这个稀客说要看看什么东西。”那个被叫的毛毛的小男孩说。
“哦，”那妇人警惕地望着我“看什么东西，又没什么金银财宝。”
也许她是怀疑我白天探地晚上做贼吧，我并没有计较，轻轻地道：“我们是专程来拜访你们一家的，看到这里深山阁楼，喜不自禁，便不禁痴迷，驻足观望了。”
“拜访我们？”那妇人很惊讶“先到屋里再说吧。”进了屋里， 自和那赵老头寒暄一番。坐定不久，便有几家邻居来凑热闹。那赵老头话语不多，时而进，时而出。一会儿架柴，会儿抽烟。
“年轻人，你贵姓？”老头取来自制茶罐，清洗干净，而后轻轻地放在柴火里。
“免贵姓李。”我说。
“哦，”老头看看茶罐，见里面水气已煎干“还是亲戚呢，我娘便姓李。”见他去取了茶叶，放进了茶罐里，我便道：“就是，按规矩，您是我表伯才对。”我在这里已住了几个月，多少知道一些这里的宗族俗礼。
“嗯，”老头笑笑，不时地拿起茶罐匀着里面的茶叶。“好多年前，咱赵家人还夺过你李家的江山哩！”
“百家姓里面说‘赵钱孙李’也就是这个典故吧。”我说。
老头看了看我，似乎不太懂，不过并没有生什么气，只是笑笑，麻得地取出开水，往茶罐子里倒了些，而后盖上盖子。“表伯，为什么没倒满呢？”见那茶罐还有一小半的空间没盛上水，我便不解地问。
“啊，咱煨茶自有煨茶的学问！”老头笑笑，神秘地说。
“这老头子啊，平时爱茶如命，缺了茶了就像没命似的。”那老人插嘴道。
“哎呀，说什么呢，来了稀客，还不快去煮点饭吃。”老头道。
“是，是，”妇人站起来，拉了娟子，走向那间所谓的厨房。
妇人和娟子走后，老头便打开茶盖，盛满开水，而后站起来，取了杯子倒了茶，递给我，我道了声谢，而后道：“她们，”我指指娟子和妇人“她们怎么不喝？”
“他们不喝的！”老头说“这里呀，接人待客是男人的事，灶屋里的呢，便是妇道人家的职责。”
我点点头。接下来，我们又拉了些什么宗族姻亲，什么正道明礼，什么陇西堂的缘由，什么江夏堂的迁陡。总之，不大一会，我便被拉进了堂屋，几家邻居也过来陪我吃饭。让我，惊异的是，在他们家里——屋子的中央，居然还有一口很大的井，井的上方，并没有什么梁柱和屋瓦，而是空空的蓝蓝的天空。后来我才知道，这种构造是当地所特有的，那井被称为“天井”
席间，我没有理由不说出我拜访他的真正意图。可惜，拙劣的言辞却让我几乎失去了他们。“表伯，表伯母，还有各位长辈及兄妹们，我这回来，是想向你们学习土家族的民歌、舞蹈及各种乐器，还希望你们多多指教。”
“哎，年轻人，这些把戏可是最不中用的，咱一家人吃力不讨好，辛劳一年，也才得千把块钱，还是别学了。”那老头道。
“这是一种民族文化遗产，我们不能因为没有好的创收就放弃它。”
“什么遗产不遗产，我就想过上享富的日子。”
“那是艺术，我们不能因为金钱而扼杀艺术。”
“什么狗屁艺术，我不懂！”老头很生气，好在那妇人圆场，方使场面有所缓矛口。
“我是xx学院艺术系的教师，我希望我的学生能够懂得民间艺术，能够将传统艺术与现代艺术结合起来，能够真正体现艺术的魅力。因此，我希望我们能够合作“
“合作个屁！”那老头又怒了“你们是有钱人，我们是穷光蛋；你们是大学生，我们是老农民。合什么作？”
我想，也许是我因为我们的免费下乡演出，抢了他们的生意，更有可能是因为我们是从大学里来的，而和我的学生年龄相仿的，娟子却留在家里。心里感到不平衡吧。二—我也好像看到，娟子的眼里充满了希望，充满了渴求，充满了憧憬，只是因为命运，让她不能像同龄少男少女们一样徜徉在象牙塔里的林荫。一一可是，我从来就觉得这里面并没有什么代沟。
后来，合作没有合成，整个寒假的义演，也依如往日一样平平淡淡，没有什么新意。虽然我刻意想偷偷向他们学得一点精华，可是直到年关，他们也没有演出过。我想年内恐怕是没有希望了。不过我知道，明年的元宵是一定不会错过的。
(四)
回家过完春节，我便匆匆赶回学校。略微打点厂番，便又乘了辆中巴迫不及待地赶到利川团堡那个小山村——一个充满了古朴与幽远的小山村。
我在少有的几家业已开店的小店买了些礼物，顺着已被白雪覆盖的石板路和松针林，来到我的那个新认的表伯家里。可遗憾的是，他们全家都到了娟子的舅舅家里，说是过什么“上酒日”
“老赵两口子都老了，没什么亲戚可走，也就那么一个小舅舅了。”娟子的邻居对我说。
我只有无奈。那邻居留我吃过饭后，我便留下那些礼物，匆匆地回到了镇上。
终于盼到正月十五，一大早我便戴了顶防风帽，匆匆赶到那个临时搭建的露天戏场。大约八点左右，一个穿着长棉袄的中年男人撮着双手走了出来，用当地方言讲了几句话，而后笑笑走了下去，我原以为戏马上就开始了，可出人意料的是，戏并没有开始，现在是祭祖的时间。我细细地看着戏台上的那些钹铙花鼓，还有一些不知名的乡土乐器，心里一阵莫名的激动顿时压倒了我对乡祭的兴趣。
当几个道士念完经文，做完法式后，那戏渐渐地拉开了序幕。
随着一声锣鼓声响起，那衣着清秀的土家女子(娟子)便徐徐飘上了台来。如果用“浴罢的西施，沉醉的杨妃”来形容现代都市少女的美，那么这位“云鬓轻梳蝉翼，柳眉颦蹙青山”乡村少女，便没有更好的诗句可以形容了。纤纤玉步搅起空气的风或者可以让山石感到神怡，而那带着忧郁的微笑足以让人鄙视春风和雨露。朋友，如果你正在人生的旅途上彷徨、失望，那么请到这里来吧！——只要你看到这位山里仙姑的清纯圣洁的颜容与忧郁深遂的微笑，你就会看到希望，看到阳光，看到你受伤的灵魂的归宿。
“阿巴阿甫寿若何，彼此今年七十多”(阿巴阿甫，土家语，即婆婆，爷爷——注)只听得一声蜜甜的柔柔的歌声直润着我的肌肤，——直到心田。这里，除了歌声，什么也没有；不，这里除了青山，其余的全是虚无：更不，这里除了绿水，就什么也不再有；不，不，这里除了演员，一切，一切的一切都是心灵里荡漾着的涟漪哦，为什么，为什么这里什么都不是？哦，我的朋友们，请不要怀疑，这里只有和谐——人与自然的和谐， 自然与灵韵的和谐，灵韵与歌声的和谐，歌声与演员的和谐，演员与听众的和谐这里不仅有你，有我，有青山和绿水，还有历史，有祖宗，有土家人的沧海桑田
忽然，一击重重的鼓声激起我平静的脉博，一声沧凉的铙钹敲碎我稚嫩的心田。——我的天，这不是一匹不羁的骏马在我心里纵横驰骋吗？这不是一位豪雄在我肝肠里横刀立马吗？
当我心海澎湃的时候，那歌声与鼓声却骤然变得稀稀拉拉，乱七八糟起来。我猛地抬起头，不禁愣住了——娟子正愕然地望着我！恐怖与愧悔迫使我慌忙掩住面容，匆匆地溜到了另一个角落。歌声与鼓声又绝妙地秦和在了一起。
演出完毕后，我正愣愣地惊叹于土家民族音乐的幽雅深... -->>
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