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我们要追求什么样的财富,精神上的还是物质上的?
没读过大学,不知道教授在教授什么,但看到学生学会了生孩子。
所谓的现实生活已经向物质追求倾斜,而我却还有一味追求精神生活,我错了还是社会错了?
当“应该的”和“希望的”一致的时候,你才会慢慢的发生改变。
我一直在想“光阴”这个词是不是人们在发呆的时候造出来的。
发生一件事情,又发生了一件事情,我开始疑惑。古人用“三人成虎”来形容人言可畏,由此可见潜移默化的力量确实让一个人的习惯发生了改变。由此想到了两三年前看的余世维讲座。
宠大的从政人员,让政府看起来更像一个就业机构。
教育应该迎来一场思想的革命。
有心痛,但没有以任何方式伸出援助之手,不是我办不到,可能是我的良心也变得坏了。
努力地工作,懒惰地生活。
渡过了无忧无虑的学生时代后在强大的社会压力下终死于忧患。
一直渴望终贞不渝的爱情,所以至今也没有媳妇。
虽然这么有个性,但还是抵挡不住禁果的诱惑。
有的同事说对我说起孩子:“你不给他钱花,这样不一定就能让他形成正确的金钱观。”也不知道这话对不对,为这个问题我得努力思考。
走一步和走两步的感觉是一样的;走三步和走两步的感觉同样一样。
一日,睡梦忽然见到了上帝,第一个念头就是“完了,我就这么over了,我还没娶媳妇呢,人的生命好脆弱”我突然看到上帝在发笑,我问他:“你乐什么呀”上帝说:“因为你在思考”果不如然,人类一思考,上帝就会发笑。
地皮贵,房子更贵。我数了数口袋里的钱,只够买一棵小树,而我除了给它浇水之外便不能再做什么了。
白白让你酸死十几个人。
时光倒退,我回到宇宙生命之初,睁开双眼,望着混沌世界。回来后我想,还做什么人呐,大家都变神仙算了,吃喝不愁,与世无争,也不需上帝劳心费力了。
不要标榜自己,因为群众的眼睛是雪亮的。
一件事情说三回,说明这件事件很重要;一句话说三回,说明你很罗嗦。
有时一个人对一个希望的执著会让所有的人感到震惊,我却不知道自己的希望是什么。
我要努力变一个真正的纳税人。
无聊的时候写了一首诗:
所思
---写给后知后觉的丑丁
不能为你点燃一盏冰灯
你自己学会了走出黑暗
经历沙漠与暗川
喘息、无休止
待一日
拨云见日
见气象万千
感慨无限
我们要追求什么样的财富,精神上的还是物质上的?
没读过大学,不知道教授在教授什么,但看到学生学会了生孩子。
所谓的现实生活已经向物质追求倾斜,而我却还有一味追求精神生活,我错了还是社会错了?
当“应该的”和“希望的”一致的时候,你才会慢慢的发生改变。
我一直在想“光阴”这个词是不是人们在发呆的时候造出来的。
发生一件事情,又发生了一件事情,我开始疑惑。古人用“三人成虎”来形容人言可畏,由此可见潜移默化的力量确实让一个人的习惯发生了改变。由此想到了两三年前看的余世维讲座。
宠大的从政人员,让政府看起来更像一个就业机构。
教育应该迎来一场思想的革命。
有心痛,但没有以任何方式伸出援助之手,不是我办不到,可能是我的良心也变得坏了。
努力地工作,懒惰地生活。
渡过了无忧无虑的学生时代后在强大的社会压力下终死于忧患。
一直渴望终贞不渝的爱情,所以至今也没有媳妇。
虽然这么有个性,但还是抵挡不住禁果的诱惑。
有的同事说对我说起孩子:“你不给他钱花,这样不一定就能让他形成正确的金钱观。”也不知道这话对不对,为这个问题我得努力思考。
走一步和走两步的感觉是一样的;走三步和走两步的感觉同样一样。
一日,睡梦忽然见到了上帝,第一个念头就是“完了,我就这么over了,我还没娶媳妇呢,人的生命好脆弱”我突然看到上帝在发笑,我问他:“你乐什么呀”上帝说:“因为你在思考”果不如然,人类一思考,上帝就会发笑。
地皮贵,房子更贵。我数了数口袋里的钱,只够买一棵小树,而我除了给它浇水之外便不能再做什么了。
白白让你酸死十几个人。
时光倒退,我回到宇宙生命之初,睁开双眼,望着混沌世界。回来后我想,还做什么人呐,大家都变神仙算了,吃喝不愁,与世无争,也不需上帝劳心费力了。
不要标榜自己,因为群众的眼睛是雪亮的。
一件事情说三回,说明这件事件很重要;一句话说三回,说明你很罗嗦。
有时一个人对一个希望的执著会让所有的人感到震惊,我却不知道自己的希望是什么。
我要努力变一个真正的纳税人。
无聊的时候写了一首诗:
所思
---写给后知后觉的丑丁
不能为你点燃一盏冰灯
你自己学会了走出黑暗
经历沙漠与暗川
喘息、无休止
待一日
拨云见日
见气象万千
感慨无限