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sp; 文学上，作家笔下，总是将最美丽的爱情，同死亡联在一起。如果将其说成是文学的悲哀，可文学爱情悲剧表现出的凄美效果，是任何人间喜剧不可能抵达的。这恐怕只能算现实生活中千千万万个体，为理想中的爱情而殉情人的悲哀了。从这一点看，作家往往又是毁灭人类的魔鬼，而不是建造人类美好生活的工程师。
文学中，最美丽的爱情总是偷偷摸摸的，因为神秘总可以给人不可企及，而又心神摇荡的快感。这种超常的行为，也许与人类普遍具有的冒险精神和猎奇心理有关。也与传说中，亚当和夏娃，偷食禁果而带给人类的这种品质，有关。
新闻抄作除了变异、畸形而脱离正常轨道的东西外，似乎不可能有其他可写的东西。而当今社会的浮躁，在很大程度上，源于这种变异的导引，甚至完全是一种误导。假设文学描写的爱情，都象日常生活中的吃饭睡觉，可能大部分作家会面临失业的危险。而新闻的效应，更多的是令没有免疫力的人们，走上邪路，在邪路上又创造出更多的新闻。因此，只能理解为，那是部分人群情感走偏的非正常行为，不值得效仿。
在国内的作家笔下，普通人平常人相守的爱情，很少被当成真正的爱情被歌唱和传颂，而从正常家庭突围出来的两个人徇情，甚至扯三拉四的情感纠葛，才会被描模的绘声绘色。抄作得一塌糊涂。这点上，不如韩国。南韩电视连续剧看了又看、人鱼小姐很有看头，不仅纯朴的生活气息浓厚，而且将社会提倡的家庭伦理，道德贯穿始终。一方面贴近现实，另一方面极力褒扬和倡导忠诚爱情的精神，视抛妇弃女为人心最大的公敌。令人很自然地感受到平常人家对待爱情、婚姻、家庭看起来简单，其实严肃的生活态度。
真正的写作，应当是导引人类情感，朝着健康和美好方向升腾的呐喊。彻底摒弃一切变态、畸形的抄作。将现实中的琐碎，略带夸张性质，超越生活又源于生活，却又不是简单生活枯燥的文字，跃然纸上或银屏，那才是值得提倡的。也就是说，合理的想象才是真正的写作。
真正的写作，应当是对生活的再创造。它必然是想象与现实的结合。这是一个思想高度问题，达不到这个思想高度的写作，是没有社会意义的。读多了网上许多酸的、痛的、累的、哭的，要死要活的文字。我会在心底问，难道现实的生活真是这样？现实中，人大多活跃在社会生活的各个领域，哪儿时间去忧郁和发愁，更不会轻易哭泣。我想，如其那样写着写着，把自己的情绪写坏，还不如不写。
翻读我写过的许多文字，快乐写的多，痛苦写的少，大都在给自己美心。写痛苦，能让自己在痛苦中，看到希望与方向。写悲伤，是经验，当教训吸取，省得以后再犯。令自己的心在自己的天地顿悟。不让自己的文字成为悲哀的毒瘤，极力探寻人与自然的和谐，想达成一种心境，将心灵的愉悦，如空谷的清泉，瞬间流泻在指间。让写的过程顺其自然，成为快乐的学习和文字的成长过程。
总爱给自己订一个超过当前较远的目标，虽理想不现实。却会悄悄地激励我，尽享跋涉的乐趣。有朋友说我唯美，那是因为生活本身就很美，也是因为朋友心里有美存在。那就让自己，修到心不到处流浪“走自己的路，让人家去说”吧！
2005-5-19 14：20
sp; 文学上，作家笔下，总是将最美丽的爱情，同死亡联在一起。如果将其说成是文学的悲哀，可文学爱情悲剧表现出的凄美效果，是任何人间喜剧不可能抵达的。这恐怕只能算现实生活中千千万万个体，为理想中的爱情而殉情人的悲哀了。从这一点看，作家往往又是毁灭人类的魔鬼，而不是建造人类美好生活的工程师。
文学中，最美丽的爱情总是偷偷摸摸的，因为神秘总可以给人不可企及，而又心神摇荡的快感。这种超常的行为，也许与人类普遍具有的冒险精神和猎奇心理有关。也与传说中，亚当和夏娃，偷食禁果而带给人类的这种品质，有关。
新闻抄作除了变异、畸形而脱离正常轨道的东西外，似乎不可能有其他可写的东西。而当今社会的浮躁，在很大程度上，源于这种变异的导引，甚至完全是一种误导。假设文学描写的爱情，都象日常生活中的吃饭睡觉，可能大部分作家会面临失业的危险。而新闻的效应，更多的是令没有免疫力的人们，走上邪路，在邪路上又创造出更多的新闻。因此，只能理解为，那是部分人群情感走偏的非正常行为，不值得效仿。
在国内的作家笔下，普通人平常人相守的爱情，很少被当成真正的爱情被歌唱和传颂，而从正常家庭突围出来的两个人徇情，甚至扯三拉四的情感纠葛，才会被描模的绘声绘色。抄作得一塌糊涂。这点上，不如韩国。南韩电视连续剧看了又看、人鱼小姐很有看头，不仅纯朴的生活气息浓厚，而且将社会提倡的家庭伦理，道德贯穿始终。一方面贴近现实，另一方面极力褒扬和倡导忠诚爱情的精神，视抛妇弃女为人心最大的公敌。令人很自然地感受到平常人家对待爱情、婚姻、家庭看起来简单，其实严肃的生活态度。
真正的写作，应当是导引人类情感，朝着健康和美好方向升腾的呐喊。彻底摒弃一切变态、畸形的抄作。将现实中的琐碎，略带夸张性质，超越生活又源于生活，却又不是简单生活枯燥的文字，跃然纸上或银屏，那才是值得提倡的。也就是说，合理的想象才是真正的写作。
真正的写作，应当是对生活的再创造。它必然是想象与现实的结合。这是一个思想高度问题，达不到这个思想高度的写作，是没有社会意义的。读多了网上许多酸的、痛的、累的、哭的，要死要活的文字。我会在心底问，难道现实的生活真是这样？现实中，人大多活跃在社会生活的各个领域，哪儿时间去忧郁和发愁，更不会轻易哭泣。我想，如其那样写着写着，把自己的情绪写坏，还不如不写。
翻读我写过的许多文字，快乐写的多，痛苦写的少，大都在给自己美心。写痛苦，能让自己在痛苦中，看到希望与方向。写悲伤，是经验，当教训吸取，省得以后再犯。令自己的心在自己的天地顿悟。不让自己的文字成为悲哀的毒瘤，极力探寻人与自然的和谐，想达成一种心境，将心灵的愉悦，如空谷的清泉，瞬间流泻在指间。让写的过程顺其自然，成为快乐的学习和文字的成长过程。
总爱给自己订一个超过当前较远的目标，虽理想不现实。却会悄悄地激励我，尽享跋涉的乐趣。有朋友说我唯美，那是因为生活本身就很美，也是因为朋友心里有美存在。那就让自己，修到心不到处流浪“走自己的路，让人家去说”吧！
2005-5-19 14：20