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在夏雨家客厅的茶几上，用苹果压着一张便条，上面龙飞凤舞而又意味深长地写着：
在下去菜场一逛，请勿挂念――家庭主男
这张便条夏雨还没有看到，倒是让女友遥遥给先睹为快了。
遥遥下午在夏雨的学校里以少有的耐心足足等了三个多钟点，等夏雨上完了课，把学生都送走了，才和夏雨一起回家。遥遥这段时间正想把自己给推销出去，有很多话要找人说，既是共商大事，也是广而告之，夏雨无疑是首选对象。
他们在路上就进入了通常少女们聊天的那种旁若无人、音高八度的状态。虽然她们俩已经有点有别于通常意义上的少女，一个正在准备把自己给推销出去，一个已推销成功。但在聊天的热情、聊天的夸张这些女性本质特征上，还是别无二致的。她们很快到了夏雨的住处。沉浸在言说状态中的夏雨到了201就拿出钥匙乱捅，开了大概有三四分钟也没把门打开，她们俩也没太在意。直到一个老太太把门开了一条缝，疑惑地看着她们，夏雨才哈哈大笑起，赶忙说，对不起，对不起，我是楼上301的，我看错门牌了。
老人家赶紧说，是楼上邻居啊，我也不认识。
这时遥遥也开始笑了。两个人笑得扶了把手上了三楼。两个好不容易止住笑，夏雨才准确地把钥匙插入锁孔，门一开，两个又止不住大笑起来。夏雨笑出了眼泪，只好先到洗手间去擦把脸。遥遥则很用力地把自己甩在客厅的沙发上。
她一低头，就看到茶几上家庭主男写的这张便条。
本来已笑得差不多的她，又不由地大笑起来。夏雨满脸通红地跑出来说，吃了笑菌了，还笑。老人们说，有一种菌，人或动物吃了，就会大笑不止。遥遥捂着肚子说，你自己看吧，说着递去便条。夏雨看了，含蓄地笑了一下。遥遥看到，在夏雨笑的一刹那，她的脸上掠过复杂的表情，有幸福，有羞怯，还有一点别的什么内容，遥遥一下子还读不出来。
“夏雨，看了你家庭主男的这张生活小便条，我更加坚定了把自己推销出去的决心”遥遥在沙发上摊开身子，半认真半开玩笑地说“得男如此，此生何求！”
“遥遥，你这是围城外看围城内，自然是风景里边独好了。”夏雨走到遥遥旁边坐下“再说，这张便条怎么了，一张普普通通的留言条吗，这能说明什么！”
“我这个人吗，要求不高，我能找到一个像这样给我写张留言条的人就知足了。”遥遥幽幽地说“我承认，我这个人运气不如你，什么都要比你迟一点，差一点，逊一点，次一点。你可不要身在福中不知福。”
“我是身在围城不知苦。”夏雨笑着说。
家庭主男林立这会儿正在人山人海的菜场里。
在大家眼里，在那些卖菜的人眼里，他并无特别之处。到这菜场来买菜的人种，这些年来发生了变化。以前多以女性居多，不外乎小姑娘和中年妇女。现在，则主要是中年妇女和小伙子了。好些卖猪肉的小伙子说，都快半个世纪没有看见摩登女郎了。这话也不全是夸张，一日不见，如隔三秋嘛。因为现在这菜场里来来往往的人中，小伙子本来就多，所以也就没有人会觉得小伙子林立天天来买菜有什么特别之处
。但是，在林立自己的心目中，觉得自己还是和周围那些买菜的人不一样的。别人买菜那肯定是为了柴米油盐，为了生计。而自己买菜则是一种对过日子的体验，则是为了使爱情生活化，使生活爱情化。用一句富有哲理的话来说就是：有的人活着是为了吃饭，有的人吃饭是为了活着。
林立以艺术的存在的眼光看着摊位上的鸡鸭鱼肉林林总总，想象着某一样东西和另一样东西搭配将发出的诱人香味以及和夏雨坐在一起细嚼慢咽所发出的亲切的响声，林立就对这日子，对菜场这鲍鱼之市也充满着亲切和审美。这时候的林立，对周围乱嚷嚷的声音，对菜场那特有的化合味，都能充耳不闻，充鼻不嗅。
要说真正的日子，还真的是在这柴米油盐里，在那窗帘后面。
那男人和女人的搭配是生活，这小葱和豆腐的搭配也是生活。这买菜烧菜还真的是一门生活的艺术。
按我们中国人的说法，一个人会生活，能生活，首先他得会吃，至少他应该是半个美食家。而如果他不仅会吃而且还会烧，那该是个日子过得有滋有味有情有调有荤有素的人。这好比一个优秀的文学爱好者，他不仅会鉴别玩味，而且还会来点创作，常常写点随笔小说之类。我们说，他是懂得文学的。
我们说，小伙子林立是懂得生活的艺术的。
他就觉得，这家常小菜里，这厨房里，还真的尽是人生，尽是哲理，尽是日子。
这过日子就像剥洋葱，总有一瓣会叫你流泪的。可这洋葱如果没有心，谁还会去剥它呢，谁还会流泪呢。这种的人，这剥（烧）的人，这吃的人，心情是各不相同的。如果经历这三道工序的是同一个人，那味道可能就要浓的多，复杂的多。也就不会有什么讨价还价了，也就不会有爱的失落了。夏雨一闻到洋葱那股辛味，就会说再也别买什么洋葱了，而当一盘肉片炒洋葱端上来，她就并不去计较这盘里的东西是怎样来的。
吃着碗里的，谁会去想那么远啊。
我们在这摊子上挑挑捡捡，讨价还价，也许我们没有一个人去想一粒种子怎么就膨胀了这么大，怎么就穿上这么多层衣裳，成了一颗会叫人流泪的洋葱。这中间有多长的一段路要走啊。
我们在碗里挑挑拣拣，敲敲点点时，我们也并不去想那花样，那咸淡，那香味，那色泽是怎么就突然聚在这小小的碗里了。
我们想着只是色香味，想的只是脆酥嫩。众口难调，这烧东西的人是注定要悲哀的，是注定要比其它吃的人想得更多更远。
但总的来说，在买菜的时候，在烧菜的时候，在看着自己的心上人在品尝的时候，家庭主男是快乐的。虽然这种快乐是形而下的，是一些技术性的东西，但这还是林立过日子里不可缺少的难得的形而下的快乐。
他觉得，对于过日子来说，这样的快乐已是对过日子的升华。
有时候他想，当个家庭主男也挺好的，自己是多么希望就这么形而下地快乐下去，多么希望没有人去打挠他的这种快乐。他知道自己是个矛盾的统一体，他的快乐也是两个极端的综合：当他思想的时候――思考、看书、散步――他是快乐的；当他玩的时候――吃、喝酒、游山玩水――他是快乐的。当然，所有的矛盾体又都是痛苦的。他也常常会这山望着那山高，坐在这种快乐的大腿上，却又想着那种快乐勾人的臂弯。
是的，林立的快乐总是不彻底，不痛快，像发酵不好的酒，不像酒，又不像醋，只好做调料。
但林立又不想做生活的调料。
所以，有时候，他又不大想做什么家庭主男。
当然，很多时候不是我们想不干就可以不干的，你不想干就得起来革命，起来造反。就像奴隶社会里奴隶们要想不当奴隶而要当农民，那就得先故意把工具给毁了，把庄园给烧了，把奴隶主给杀了。但生活是要比人类的进化史温柔缠绵的，在生活中，我们多半要顺其自然，得过且过。
生活是个雄辩的律师，他雄辩地让我们接受一切来到我们面前东西，他说，这就是生活。
这就是生活，低头从菜场里出来的林立也这么想着。
不知是手里的东西太沉了，还是怕遇见熟人，林立悄悄地低着头。不管怎么说，这样谦虚地低点头，更符合从菜场里走出来的身份。从菜场里走出来是很少有昂首阔... -->>
在夏雨家客厅的茶几上，用苹果压着一张便条，上面龙飞凤舞而又意味深长地写着：
在下去菜场一逛，请勿挂念――家庭主男
这张便条夏雨还没有看到，倒是让女友遥遥给先睹为快了。
遥遥下午在夏雨的学校里以少有的耐心足足等了三个多钟点，等夏雨上完了课，把学生都送走了，才和夏雨一起回家。遥遥这段时间正想把自己给推销出去，有很多话要找人说，既是共商大事，也是广而告之，夏雨无疑是首选对象。
他们在路上就进入了通常少女们聊天的那种旁若无人、音高八度的状态。虽然她们俩已经有点有别于通常意义上的少女，一个正在准备把自己给推销出去，一个已推销成功。但在聊天的热情、聊天的夸张这些女性本质特征上，还是别无二致的。她们很快到了夏雨的住处。沉浸在言说状态中的夏雨到了201就拿出钥匙乱捅，开了大概有三四分钟也没把门打开，她们俩也没太在意。直到一个老太太把门开了一条缝，疑惑地看着她们，夏雨才哈哈大笑起，赶忙说，对不起，对不起，我是楼上301的，我看错门牌了。
老人家赶紧说，是楼上邻居啊，我也不认识。
这时遥遥也开始笑了。两个人笑得扶了把手上了三楼。两个好不容易止住笑，夏雨才准确地把钥匙插入锁孔，门一开，两个又止不住大笑起来。夏雨笑出了眼泪，只好先到洗手间去擦把脸。遥遥则很用力地把自己甩在客厅的沙发上。
她一低头，就看到茶几上家庭主男写的这张便条。
本来已笑得差不多的她，又不由地大笑起来。夏雨满脸通红地跑出来说，吃了笑菌了，还笑。老人们说，有一种菌，人或动物吃了，就会大笑不止。遥遥捂着肚子说，你自己看吧，说着递去便条。夏雨看了，含蓄地笑了一下。遥遥看到，在夏雨笑的一刹那，她的脸上掠过复杂的表情，有幸福，有羞怯，还有一点别的什么内容，遥遥一下子还读不出来。
“夏雨，看了你家庭主男的这张生活小便条，我更加坚定了把自己推销出去的决心”遥遥在沙发上摊开身子，半认真半开玩笑地说“得男如此，此生何求！”
“遥遥，你这是围城外看围城内，自然是风景里边独好了。”夏雨走到遥遥旁边坐下“再说，这张便条怎么了，一张普普通通的留言条吗，这能说明什么！”
“我这个人吗，要求不高，我能找到一个像这样给我写张留言条的人就知足了。”遥遥幽幽地说“我承认，我这个人运气不如你，什么都要比你迟一点，差一点，逊一点，次一点。你可不要身在福中不知福。”
“我是身在围城不知苦。”夏雨笑着说。
家庭主男林立这会儿正在人山人海的菜场里。
在大家眼里，在那些卖菜的人眼里，他并无特别之处。到这菜场来买菜的人种，这些年来发生了变化。以前多以女性居多，不外乎小姑娘和中年妇女。现在，则主要是中年妇女和小伙子了。好些卖猪肉的小伙子说，都快半个世纪没有看见摩登女郎了。这话也不全是夸张，一日不见，如隔三秋嘛。因为现在这菜场里来来往往的人中，小伙子本来就多，所以也就没有人会觉得小伙子林立天天来买菜有什么特别之处
。但是，在林立自己的心目中，觉得自己还是和周围那些买菜的人不一样的。别人买菜那肯定是为了柴米油盐，为了生计。而自己买菜则是一种对过日子的体验，则是为了使爱情生活化，使生活爱情化。用一句富有哲理的话来说就是：有的人活着是为了吃饭，有的人吃饭是为了活着。
林立以艺术的存在的眼光看着摊位上的鸡鸭鱼肉林林总总，想象着某一样东西和另一样东西搭配将发出的诱人香味以及和夏雨坐在一起细嚼慢咽所发出的亲切的响声，林立就对这日子，对菜场这鲍鱼之市也充满着亲切和审美。这时候的林立，对周围乱嚷嚷的声音，对菜场那特有的化合味，都能充耳不闻，充鼻不嗅。
要说真正的日子，还真的是在这柴米油盐里，在那窗帘后面。
那男人和女人的搭配是生活，这小葱和豆腐的搭配也是生活。这买菜烧菜还真的是一门生活的艺术。
按我们中国人的说法，一个人会生活，能生活，首先他得会吃，至少他应该是半个美食家。而如果他不仅会吃而且还会烧，那该是个日子过得有滋有味有情有调有荤有素的人。这好比一个优秀的文学爱好者，他不仅会鉴别玩味，而且还会来点创作，常常写点随笔小说之类。我们说，他是懂得文学的。
我们说，小伙子林立是懂得生活的艺术的。
他就觉得，这家常小菜里，这厨房里，还真的尽是人生，尽是哲理，尽是日子。
这过日子就像剥洋葱，总有一瓣会叫你流泪的。可这洋葱如果没有心，谁还会去剥它呢，谁还会流泪呢。这种的人，这剥（烧）的人，这吃的人，心情是各不相同的。如果经历这三道工序的是同一个人，那味道可能就要浓的多，复杂的多。也就不会有什么讨价还价了，也就不会有爱的失落了。夏雨一闻到洋葱那股辛味，就会说再也别买什么洋葱了，而当一盘肉片炒洋葱端上来，她就并不去计较这盘里的东西是怎样来的。
吃着碗里的，谁会去想那么远啊。
我们在这摊子上挑挑捡捡，讨价还价，也许我们没有一个人去想一粒种子怎么就膨胀了这么大，怎么就穿上这么多层衣裳，成了一颗会叫人流泪的洋葱。这中间有多长的一段路要走啊。
我们在碗里挑挑拣拣，敲敲点点时，我们也并不去想那花样，那咸淡，那香味，那色泽是怎么就突然聚在这小小的碗里了。
我们想着只是色香味，想的只是脆酥嫩。众口难调，这烧东西的人是注定要悲哀的，是注定要比其它吃的人想得更多更远。
但总的来说，在买菜的时候，在烧菜的时候，在看着自己的心上人在品尝的时候，家庭主男是快乐的。虽然这种快乐是形而下的，是一些技术性的东西，但这还是林立过日子里不可缺少的难得的形而下的快乐。
他觉得，对于过日子来说，这样的快乐已是对过日子的升华。
有时候他想，当个家庭主男也挺好的，自己是多么希望就这么形而下地快乐下去，多么希望没有人去打挠他的这种快乐。他知道自己是个矛盾的统一体，他的快乐也是两个极端的综合：当他思想的时候――思考、看书、散步――他是快乐的；当他玩的时候――吃、喝酒、游山玩水――他是快乐的。当然，所有的矛盾体又都是痛苦的。他也常常会这山望着那山高，坐在这种快乐的大腿上，却又想着那种快乐勾人的臂弯。
是的，林立的快乐总是不彻底，不痛快，像发酵不好的酒，不像酒，又不像醋，只好做调料。
但林立又不想做生活的调料。
所以，有时候，他又不大想做什么家庭主男。
当然，很多时候不是我们想不干就可以不干的，你不想干就得起来革命，起来造反。就像奴隶社会里奴隶们要想不当奴隶而要当农民，那就得先故意把工具给毁了，把庄园给烧了，把奴隶主给杀了。但生活是要比人类的进化史温柔缠绵的，在生活中，我们多半要顺其自然，得过且过。
生活是个雄辩的律师，他雄辩地让我们接受一切来到我们面前东西，他说，这就是生活。
这就是生活，低头从菜场里出来的林立也这么想着。
不知是手里的东西太沉了，还是怕遇见熟人，林立悄悄地低着头。不管怎么说，这样谦虚地低点头，更符合从菜场里走出来的身份。从菜场里走出来是很少有昂首阔... -->>
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