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sp; 当我们又把这一决定告诉父母时，父母很高兴，说：“好！你们回来好！”父母前后态度截然相反使我若有所思。我忽然记起若干年前，弟弟想在广东买房子，父母不支持。理由是，太远了。当时父亲说过一句话，说“他买一套房，我丢一个崽。”因此，当听到我们也要到东坪买房时，父母肯定是很不乐意，因为此时弟弟已定居广东，他们肯定不想我也远走他乡，哪怕是东坪，但父母又不想成为我在外面发展的绊脚石，因为东坪毕竟比广东近多了，因此他们只是含糊其辞地“哦”了一声。现在我明白了，他们的情感深处是反对的，只是不愿当着我们的面说明白而已。
父母曾经到弟弟那里去住过，但他们总住不习惯，不是条件不好，也不是弟弟不孝顺，不习惯就是不习惯。这似乎应了那一句老话：金窝银窝不如自家的狗窝。
看来，父母都是乡土观念极其浓厚的人。你或许觉得这是一种狭隘保守的观念，但慢慢地，我也接受了这种观念。我不是说别的地方不好，我也不反对别人到外面去大干一番事业，但我可以理所当然地认为自己的家乡好，毕竟，这是生我养我的地方，不好也是好的。
更何况父母年近古稀，住在大福坪的乡下，仍然日出而作日落而息，我就更觉得有必要回大福去了。虽说我回去不能从根本上改变他们那耕作的生活方式，但对于他们这好歹是一种照顾，当然，主要是一种安慰，这也是我孝顺父母的一种方式。如果有朝一日父母离我而去，而我没能在他们身边多呆些日子，我肯定会于心不安，因为这是一个并不过分的要求，到时候再来想起“父母在，不远游”的古训，再来感叹“子欲养而亲不待”又有屁用！
而我自己也早已过了不惑之年，虽说人到中年万事休的人生态度过于消极，但人确实需要找到一种归属，在冷市上班那种风里来雨里去的日子让我不寒而栗，不堪回首。既然东坪去不了，回大福也不失为一种良好的选择。
就这样，我就下定了重回大福坪的决心。但有很长一段时间我还是颇为纠结，看到同事们陆陆续续进城了，我真的好生羡慕！不说长沙、北京、上海等大都市，我竟连一个小小的县城都进不了，想想就觉得自己悲哀。仿佛别人是展翅高飞的大鹏，而我却是趴在原地的乌龟。东坪进不了，冷市又非久留之地，那我被逼无奈，只得打道回府，重回大福坪去。但这样做，我心里总好像有一道迈不过的坎。当初踌躇满志地从大福坪调出来的时候，我的内心深处颇有一番仰天大笑出门去的豪情壮志，根本没有想到要回去，现在偏偏要灰溜溜地回去，大福坪的老同事会不会笑话我？
“笑话就笑话吧！”我老婆说“那是别人的事，如果说你是乌龟，那些从未调出本单位，甚至连半点想法都没有的人又是什么呢？你何苦又在乎别人的看法呢？”
是啊！我何苦又在乎别人的看法呢？
我老婆的话让我豁然开朗。富贵岂如愿？帝乡更不期！大人物尚且有大人物的无奈，更何况我等凡夫俗子呢？学会回头其实也是人生智慧的一种体现！当初陶渊明老夫子不是也生生放弃了做彭泽令的锦绣前程，回到乡下去种地浇花，饮酒赋诗的吗？所谓有所失必有所得，正是因为他的放弃，才成就了他的锦绣诗文，才写出了归去来兮词等千古绝唱。我虽学不来陶老夫子的文章，但我可以学习他的人生态度，那就是不以“心为形役”而让自己的心灵更自由、更轻松、更纯粹！因此，我又何必怕人家笑话呢？
于是，我坚定地调回了大福坪，并且在大福镇上买了一套房子，过起安居乐业的日子来。
大福坪也有大福坪的好啊！大山怀古镇，福地尽朝晖。视野开阔，空气清新，民风淳朴，工作较为轻松，生活更加安定。
现在，工作之余，我便种种花、写写字、读读书、唱唱歌。寂寞的时候能邀3－5好友，饮饮酒，谈谈天、吟吟诗、发发牢骚，好不惬意逍遥！
每逢节假日，我便回到乡下老家，帮父母干干活，陪父亲喝喝酒，陪母亲聊聊天，虽然没有别人在外创业、衣锦还乡的风光，倒也悠闲自在，乐享天伦，有滋有味，也不失为一种良好的生活选择。
你说呢？
sp; 当我们又把这一决定告诉父母时，父母很高兴，说：“好！你们回来好！”父母前后态度截然相反使我若有所思。我忽然记起若干年前，弟弟想在广东买房子，父母不支持。理由是，太远了。当时父亲说过一句话，说“他买一套房，我丢一个崽。”因此，当听到我们也要到东坪买房时，父母肯定是很不乐意，因为此时弟弟已定居广东，他们肯定不想我也远走他乡，哪怕是东坪，但父母又不想成为我在外面发展的绊脚石，因为东坪毕竟比广东近多了，因此他们只是含糊其辞地“哦”了一声。现在我明白了，他们的情感深处是反对的，只是不愿当着我们的面说明白而已。
父母曾经到弟弟那里去住过，但他们总住不习惯，不是条件不好，也不是弟弟不孝顺，不习惯就是不习惯。这似乎应了那一句老话：金窝银窝不如自家的狗窝。
看来，父母都是乡土观念极其浓厚的人。你或许觉得这是一种狭隘保守的观念，但慢慢地，我也接受了这种观念。我不是说别的地方不好，我也不反对别人到外面去大干一番事业，但我可以理所当然地认为自己的家乡好，毕竟，这是生我养我的地方，不好也是好的。
更何况父母年近古稀，住在大福坪的乡下，仍然日出而作日落而息，我就更觉得有必要回大福去了。虽说我回去不能从根本上改变他们那耕作的生活方式，但对于他们这好歹是一种照顾，当然，主要是一种安慰，这也是我孝顺父母的一种方式。如果有朝一日父母离我而去，而我没能在他们身边多呆些日子，我肯定会于心不安，因为这是一个并不过分的要求，到时候再来想起“父母在，不远游”的古训，再来感叹“子欲养而亲不待”又有屁用！
而我自己也早已过了不惑之年，虽说人到中年万事休的人生态度过于消极，但人确实需要找到一种归属，在冷市上班那种风里来雨里去的日子让我不寒而栗，不堪回首。既然东坪去不了，回大福也不失为一种良好的选择。
就这样，我就下定了重回大福坪的决心。但有很长一段时间我还是颇为纠结，看到同事们陆陆续续进城了，我真的好生羡慕！不说长沙、北京、上海等大都市，我竟连一个小小的县城都进不了，想想就觉得自己悲哀。仿佛别人是展翅高飞的大鹏，而我却是趴在原地的乌龟。东坪进不了，冷市又非久留之地，那我被逼无奈，只得打道回府，重回大福坪去。但这样做，我心里总好像有一道迈不过的坎。当初踌躇满志地从大福坪调出来的时候，我的内心深处颇有一番仰天大笑出门去的豪情壮志，根本没有想到要回去，现在偏偏要灰溜溜地回去，大福坪的老同事会不会笑话我？
“笑话就笑话吧！”我老婆说“那是别人的事，如果说你是乌龟，那些从未调出本单位，甚至连半点想法都没有的人又是什么呢？你何苦又在乎别人的看法呢？”
是啊！我何苦又在乎别人的看法呢？
我老婆的话让我豁然开朗。富贵岂如愿？帝乡更不期！大人物尚且有大人物的无奈，更何况我等凡夫俗子呢？学会回头其实也是人生智慧的一种体现！当初陶渊明老夫子不是也生生放弃了做彭泽令的锦绣前程，回到乡下去种地浇花，饮酒赋诗的吗？所谓有所失必有所得，正是因为他的放弃，才成就了他的锦绣诗文，才写出了归去来兮词等千古绝唱。我虽学不来陶老夫子的文章，但我可以学习他的人生态度，那就是不以“心为形役”而让自己的心灵更自由、更轻松、更纯粹！因此，我又何必怕人家笑话呢？
于是，我坚定地调回了大福坪，并且在大福镇上买了一套房子，过起安居乐业的日子来。
大福坪也有大福坪的好啊！大山怀古镇，福地尽朝晖。视野开阔，空气清新，民风淳朴，工作较为轻松，生活更加安定。
现在，工作之余，我便种种花、写写字、读读书、唱唱歌。寂寞的时候能邀3－5好友，饮饮酒，谈谈天、吟吟诗、发发牢骚，好不惬意逍遥！
每逢节假日，我便回到乡下老家，帮父母干干活，陪父亲喝喝酒，陪母亲聊聊天，虽然没有别人在外创业、衣锦还乡的风光，倒也悠闲自在，乐享天伦，有滋有味，也不失为一种良好的生活选择。
你说呢？