，然后点击“添加到主屏幕” 元尊小说网 www.yuanzun.cc，阿戈文集无错无删减全文免费阅读！
常人作文赋诗，几经挥霍则会枯竭，后则逃离文字见文生痛，再难有所文学成就，轻则止步不前，重则永生终也。
观其原因，余则有同感，学作文两年，现肚内空荡，无货则难行之，勉强行之，淡而无味，自看则之，何况观者，于人于己则是损人时间。大者，淡然一笑，小者，呲之于鼻。
究其故焉，学问问题。文章无学问，文之无骨，故秀美过目则忘记，故空洞过后则不阅，故平淡过后则不书。此，文之书写，应有其学问，将之置于文中，合之美感之意境，岂不是行文的最高境界呼。
学问，思想也。人生之体验，生活之体验，工作之体验，作文之体验在好之文章，在好之知识，在好之文采，脱离了学问，脱离了思想，则丧失了可读之价值。
学问何来？
学习。学习是获取学问的基础。父母是学习的老师，书籍是学习的良师，朋友是学习的益师。正所谓，人之皆有长，人之皆有短，取之长而弃其短。
体验。体验是获取学问的措施。人皆有体验，生活的、工作的、爱情的、学习的、体育的只要在生存，只要在运动，则人无时无处在人生的体验之中。只是，有些则要有专门之体验，就如同一个人要学习游泳如永不下水则永无体验之道理，如想作文永不书写则永无自己的文一样，体验是我们得到学问的有力措施。
反省。反省是得到学问的来源。通过学习、对比、反思，找出差距，明确目标，得出总结，形成思想，则学问来之。对于常人来说，虽是小学问，但于己则是大学问。做人做事，修身齐家，则有了行为之准则。
学问的本意是爱。大爱，至爱，博爱。人只有充满爱心，才会对生活充满希望，才会对家庭、社会、国家作出贡献。无爱之人，则必定是自私自利，以自我为中心，于国于家皆无益处，只能视为无用之倮虫。
爱让人生机勃勃，生命阳光明媚，充满生活之向往，幸福之追求，天下之乐乐，则人生的体验来之，社会的体验来之，为君、为臣、为子皆知处世之道，以爱为先，以人乐为乐，以人苦为苦，家庭甚之，社会甚之，国家甚之。
人皆爱高帽，人皆爱喜之。人性之弱点，每人皆之，不足为怪。但为人则应正视之，行文二三天成行，学问三五载难得，正确视之，以孤独的寂寞，默默修之，以正确的态度，默默接之，不为外力而所动，不为高帽而所悦，默默耕耘，就会得之。
学问，高深，在于我们视之为彼岸；学问，易得，在于我们当之于生活。学问来之生活又别于生活，就象文学来于生活而高于生活，学问是文章的基础和前提，文章是记录学问的工具，我们将之较好地结合，将生活的体验提练，以字记之，行文推之，友人阅之，则中华传统文化活之。
学问之大目的，天下之乐乐；学问之小目的，个人之乐乐。
2008.02.24
常人作文赋诗，几经挥霍则会枯竭，后则逃离文字见文生痛，再难有所文学成就，轻则止步不前，重则永生终也。
观其原因，余则有同感，学作文两年，现肚内空荡，无货则难行之，勉强行之，淡而无味，自看则之，何况观者，于人于己则是损人时间。大者，淡然一笑，小者，呲之于鼻。
究其故焉，学问问题。文章无学问，文之无骨，故秀美过目则忘记，故空洞过后则不阅，故平淡过后则不书。此，文之书写，应有其学问，将之置于文中，合之美感之意境，岂不是行文的最高境界呼。
学问，思想也。人生之体验，生活之体验，工作之体验，作文之体验在好之文章，在好之知识，在好之文采，脱离了学问，脱离了思想，则丧失了可读之价值。
学问何来？
学习。学习是获取学问的基础。父母是学习的老师，书籍是学习的良师，朋友是学习的益师。正所谓，人之皆有长，人之皆有短，取之长而弃其短。
体验。体验是获取学问的措施。人皆有体验，生活的、工作的、爱情的、学习的、体育的只要在生存，只要在运动，则人无时无处在人生的体验之中。只是，有些则要有专门之体验，就如同一个人要学习游泳如永不下水则永无体验之道理，如想作文永不书写则永无自己的文一样，体验是我们得到学问的有力措施。
反省。反省是得到学问的来源。通过学习、对比、反思，找出差距，明确目标，得出总结，形成思想，则学问来之。对于常人来说，虽是小学问，但于己则是大学问。做人做事，修身齐家，则有了行为之准则。
学问的本意是爱。大爱，至爱，博爱。人只有充满爱心，才会对生活充满希望，才会对家庭、社会、国家作出贡献。无爱之人，则必定是自私自利，以自我为中心，于国于家皆无益处，只能视为无用之倮虫。
爱让人生机勃勃，生命阳光明媚，充满生活之向往，幸福之追求，天下之乐乐，则人生的体验来之，社会的体验来之，为君、为臣、为子皆知处世之道，以爱为先，以人乐为乐，以人苦为苦，家庭甚之，社会甚之，国家甚之。
人皆爱高帽，人皆爱喜之。人性之弱点，每人皆之，不足为怪。但为人则应正视之，行文二三天成行，学问三五载难得，正确视之，以孤独的寂寞，默默修之，以正确的态度，默默接之，不为外力而所动，不为高帽而所悦，默默耕耘，就会得之。
学问，高深，在于我们视之为彼岸；学问，易得，在于我们当之于生活。学问来之生活又别于生活，就象文学来于生活而高于生活，学问是文章的基础和前提，文章是记录学问的工具，我们将之较好地结合，将生活的体验提练，以字记之，行文推之，友人阅之，则中华传统文化活之。
学问之大目的，天下之乐乐；学问之小目的，个人之乐乐。
2008.02.24